Biz sadece Mesih'te mükemmel ya da eksiksiz yapılır!

Biz sadece Mesih'te mükemmel ya da eksiksiz yapılır!

İsa babasına dua etmeye devam etti - “'Ve bana verdiğin ihtişamı onlara verdim, onlar da bizim gibi bir olasınlar: Ben onlarda, Sen de Bende; Birinde mükemmel hale getirilebilsin ve dünyanın Beni gönderdiğinizi ve onları Beni sevdiğin gibi sevdiğini bilsin. Baba, bana verdiğin onların da benimle olduğum yerde Benimle olmalarını, Bana verdiğin yüceliğimi görmelerini diliyorum. Çünkü dünyanın kuruluşundan önce beni sevdin. Ey dürüst baba! Dünya seni tanımadı, ama ben seni tanıdım; Beni gönderdiğini bunlar biliyorlar. Ve onlara senin adını ilan ettim ve beni sevdiğin sevginin onlarda, ben de onlarda olabileceğini ilan ettim. '' (John 17: 22-26) Nedir "görkem“İsa yukarıdaki ayetlerde bahsediyor mu? İncil'deki zafer kavramı İbranice kelimesinden türetilmiştir.Kabod“Eski Ahit'te ve Yunancada“doxa“Yeni Ahit'ten. İbranice “görkem”Ağırlık, ağırlık veya değer anlamına gelir (687).

İsa'nın ihtişamını nasıl paylaşıyoruz? Romalılar bize öğretir - “Ayrıca, önceden kime kestirdi, bunları da aradı; Kimi aradı, bunlar da haklı çıktı; haklı kılan, bunları da yüceltti. ” (ROM. 8: 30İsa'nın bizim için yaptıklarına güvenmemizi takip eden ruhsal doğumumuzdan sonra, O'nun ikamet eden Ruhunun gücüyle aşamalı olarak O'nun suretine dönüşüyoruz. Pavlus Korintliler'e öğretti - “Ama hepimiz, açık bir yüzle, Rab'bin görkemini aynada görüyoruz, tıpkı Rab'bin Ruhu'nda olduğu gibi görkemden görkemle aynı görüntüye dönüşüyoruz.” (2 Kor. 3: 18)

İçsel varlığımızı dönüştüren kutsallaştırıcı güç, yalnızca Tanrı'nın Ruhu ve Tanrı'nın Sözünde bulunur. Kendi öz disiplin çabalarımızla zaman zaman farklı "davranabiliriz", ancak kalplerimizin ve zihnimizin içsel dönüşümü Tanrı'nın Ruhu ve Sözü olmadan imkansızdır. Onun Sözü, baktığımız bir ayna gibidir. Bize "gerçekten" kim olduğumuzu ve Tanrı'nın "gerçekte" kim olduğunu gösterir. Taptığımız tanrı veya Tanrı gibi olduğumuz söylenir. Kendimize dini veya ahlaki bir kod empoze edersek, bazen farklı davranabiliriz. Ancak günahkar doğamızın veya bedenimizin gerçekliği bize hükmetmeye devam edecek. Ne yazık ki, pek çok din insana ahlaklı olmayı öğretir, ancak düşmüş durumumuzun gerçekliğini görmezden gelir.

Doğmadan önce İsa'yı kabul ettiğimiz Mormon öğretisi doğru değil. Fiziksel olarak doğmadan önce ruhsal olarak doğmayız. Biz önce fiziksel bir varlığız ve sadece İsa'nın bizim için yaptığı ebedi ödemeyi kabul ettikten sonra manevi doğum için bir fırsata sahibiz. New Age, hepimizin küçük “tanrılar” olduğumuzu ve sadece içimizdeki tanrıyı uyandırmamız gerektiğini öğreterek, kendi “iyiliğimizin” kendi kendine yanılgısını arttırır. Ruhlarımızın düşmanı her zaman bizi gerçekliğin dışına çıkarmak ve “iyi” ve “doğru” görünen birçok farklı sanrıya götürmek ister.

Ahlaki bir kod, dini dogma ya da kendimizi daha iyi hale getirme çabalarımız, sonuçta bizi bir gün Kutsal Tanrı'nın önünde duramayacak şekilde kendi öz-dürüstlüğümüzün paçavralarında bırakacaktır. Sadece Mesih'in doğruluğu içinde Tanrı'nın önünde temiz kalabiliriz. Kendimizi “mükemmelleştiremeyiz”. İncil'deki mükemmellik kavramı İbranice “taman”Ve Yunanca“Katartizo, ”Ve tüm ayrıntılarda eksiksizlik anlamına gelir. İsa'nın bizim için yaptıklarına ilişkin gerçeğin ne kadar şaşırtıcı olduğunu düşünün. “Bir teklifle, kutsallaştırılanları sonsuza dek mükemmelleştirdi.” (Heb. 10:14)

Sahte peygamberler, havariler ve öğretmenler her zaman odak noktanızı İsa Mesih'teki yeterlilikten kendi kendinize yapmanız gereken bir şeye çevireceklerdir. Zincir taşıyıcılarıdır. İsa bir zincir kırıcıdır! Neredeyse her zaman insanları, Mesih tarafından yerine getirilmiş olan Musa Kanununun bir bölümünü uygulamaya döndürürler. Yeni Ahit boyunca onlar hakkında çok sayıda uyarı var. İnsanların kendi doğruluklarını “ölçebilmelerini” istiyorlar. Bir Mormon olarak, her yıl Mormon liderleri tarafından bana verilen ve bir Mormon Tapınağına veya "Tanrı'nın evine" gitmeye "değerliliğimi" belirleyen bir dizi soruyu yanıtlamam gerekiyordu. Bununla birlikte, Kutsal Kitap açıkça Tanrı'nın insanların elleriyle yapılan tapınaklarda oturmadığını söyler. Diyor Elçilerin İşleri 17: 24, “O, cennetin ve yerin Rabbi olduğu için dünyayı ve içindeki her şeyi yapan Tanrı, elle yapılan tapınaklarda yaşamaz.”

Yeni Ahit inananları İsa Mesih'e Yeni Antlaşma'yı kabul ettiler. Bununla birlikte, eski düşmüş doğalarımızı sürekli olarak "bırakmalı" ve yeni Mesih benzeri doğalarımızı "takmalıyız". Pavlus'un Koloselilere verdiği hikmetli öğüdü düşünün: “Bu nedenle yeryüzündeki üyelerinizi öldürün: zina, temizlik, tutku, kötü arzu ve putperestlik olan covetousness. Bu şeyler yüzünden Tanrı'nın gazabı, içinde yaşadığınızda bir zamanlar kendinizin yürüdüğü itaatsizlik oğullarına geliyor. Ama şimdi siz kendiniz tüm bunları ertelersiniz: öfke, gazap, kötülük, küfür, pis dil ağzınızdan. Birine yalan söyleme, çünkü yaşlı adamı eylemleriyle erteledin ve onu yaratan, ne Yunan ne de Yahudi olan, ne sünnetsiz, ne barbar, İskit, köle ne de özgürdür, ama Mesih her şeydedir. ” (Sütun 3: 5-11)

KAYNAKLAR:

Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos ve John Rea, ed. Wycliffe İncil Sözlüğü. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.