Dëshmi për gjërat për të cilat shpresohej
Pas ringjalljes së Tij, Jezusi vazhdoi të përgatiste dishepujt e Tij për shërbimin - Tani Tomasi, i quajtur Binjak, një nga të dymbëdhjetët, nuk ishte me ta kur erdhi Jezusi. Dishepujt e tjerë, pra, i thanë: 'Ne e pamë Zotin'. Kështu ai u tha atyre: "Në qoftë se nuk shoh në duart e tij shtypjen e thonjve dhe vendos gishtin tim në shtypjen e thonjve dhe vendos dorën në anën e tij, nuk do të besoj". Pas tetë ditësh, dishepujt e tij ishin përsëri brenda dhe Thomai ishte me ta. Jezusi erdhi, dyert ishin mbyllur, dhe qëndroi në mes, dhe tha: 'Paqja për ju!' Pastaj Ai i tha Thomait: 'Afro gishtin këtu dhe shiko duart e Mia; dhe arrij dorën tënde këtu dhe vendosi në anën time. Mos u bë mosbesues, por besimtar. ' Dhe Thomai u përgjigj dhe i tha: "Zoti im dhe Perëndia im!" Jezusi i tha: 'Thomas, sepse më ke parë, ke besuar. Lum ata që nuk kanë parë dhe ende kanë besuar ''. (Gjoni 20: 24-29) Jezusi e dinte atë që i duhej Thomas për të besuar dhe ai ishte i gatshëm t'i tregonte Atij provat që i duheshin. Jezusi i tha Thomait se për shkak se e pa Atë besonte; megjithatë, të bekuar do të ishin ata që nuk do ta shihnin Jezusin, por që do të besonin.
Mëson në Hebraisht se besimi është substanca e gjërave që shpresohen, prova e gjërave që nuk shihen (Hebrenjve 11: 1). Ajo gjithashtu na tregon se pa besim është e pamundur t'i pëlqesh Zotit (Hebrenjve 11: 6) Ndërsa e konsiderojmë se besimi është 'prova e gjërave që nuk shihen', si lidhen besimi dhe provat? Kështu që shpesh kur mendojmë për besimin, nuk mendojmë për provat. Pothuajse duket sikur ato janë ekskluzive. Gjatë gjithë 11th kapitulli i Hebrenjve ('salla e besimit'), na janë dhënë shembuj të besimit ose të provave të gjërave që nuk janë parë: Noeu përgatiti një arkë; Abrahami la atdheun e tij dhe doli, pa e ditur se ku po shkonte; Moisiu ishte fshehur nga prindërit e tij; Moisiu u largua nga Egjipti; Rahabi priti spiunët; etj. Ajo që bënë këta ish besimtarë ishte dëshmi e dorës drejtuese të Zotit në jetën e tyre. Kapitulli 11 i Hebrenjve gjithashtu tregon më shumë për atë që bënë këta besimtarë: ata nënshtruan mbretëritë; drejtësia e punuar; premtimet e marra; ndaloi gojën e luanëve; shuan dhunën e zjarrit; i shpëtoi buzës së shpatës; nga dobësia u bënë të fortë; u bë trim në betejë; u kthyen për të fluturuar ushtritë e të huajve; morën të vdekurit e tyre të ringjallur përsëri; u torturuan, u tallën, fshikulluan, burgosën, vranë me gurë, u sharruan në dysh dhe u vranë me shpatë; endeshin nëpër lëkurat e deleve; ishin të varfër, të pikëlluar dhe të munduar (Hebrenjve 11: 32 40-).
Besimi ynë nuk rezulton gjithmonë në triumf fizik mbi sfidat e jetës. Ushtrimi i besimit në Zot mund të rezultojë në lloje të ndryshme persekutimesh dhe mundimesh. Kaq shumë larg mësimeve me gëzof dhe të rremë të ungjillit të prosperitetit, si predikon Joel Osteen, janë këto fjalë të Jezuit - Nëse bota ju urren, ju e dini që ajo më urrente Mua para se t'ju urrente juve. Po të ishit nga bota, bota do të donte të vetat. Megjithatë, sepse nuk jeni nga bota, por unë ju zgjodha jashtë botës, prandaj bota ju urren. Mos harroni fjalën që ju thashë: "Një shërbëtor nuk është më i madh se zotëria i tij". Nëse më përndjekin, do të të përndjekin edhe ty. Nëse ata e mbajtën fjalën time, ata do të mbajnë edhe tuajin. Por të gjitha këto gjëra do të të bëjnë për hir të emrit tim, sepse nuk e njohin atë që më ka dërguar ". (Gjoni 15: 18-21)
Thomas donte të shihte dhe prekte provat që Jezusi ishte Zoti i Tij i ringjallur që ishte kryqëzuar. Ne ecim me besim, besim në atë që na është zbuluar në lidhje me Jezusin. Mund të mos jemi të dëshpëruar dhe të zhgënjyer kur dëshmia në jetën tonë të dorës së Zotit nuk është rruga rozë ose rruga e verdhë me tulla që mund të kemi shpresuar.
