යේසුස්ගේ ක්‍රියා අවසන් වූයේ ලෝකයේ අත්තිවාරමෙනි
හෙබ්රෙව් ලේඛකයා හැරෙව්වා - "එබැවින්උන් වහන්සේගේ විවේකයට ඇතුළු වන බවට පොරොන්දුවක් ඉතිරිව ඇති හෙයින්, ඔබගෙන් කිසිවෙකු එයින් අඩුවක් වී ඇති බවක් නොපෙනේ යැයි අපි බිය වෙමු. මක්නිසාද ශුභාරංචිය අපට මෙන්ම ඔවුන්ටද දේශනා කරන ලදි. එහෙත්, ඔවුන් ඇසූ වචනය ඔවුන්ට ප්‍රයෝජනවත් වූයේ නැත, එය ඇසූ අය කෙරෙහි ඇදහිල්ල සමඟ මිශ්‍ර නොවීය. මක්නිසාද ඇදහිලිවන්තයන් වන අපි එම විවේකයට ඇතුළු වෙමු. උන් වහන්සේ පවසා ඇති පරිදි, 'එබැවින් මාගේ උදහසින් දිවුරුම් දුන්නෙමි, ඔවුන් මාගේ විවේකයට ඇතුල් නොවනු ඇත.' (හෙබ්රෙව් 4: 1-3)
ජෝන් මැක්ආතර් සිය අධ්‍යයන බයිබලයේ මෙසේ ලියයි “ගැළවීමේදී, සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුම සැබෑ විවේකයට, අධ්‍යාත්මික පොරොන්දුවේ විෂය පථයට ඇතුළු වේ. නැවත කිසි විටෙකත් පුද්ගලික උත්සාහයෙන් දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කරන ධර්මිෂ් achieve කමක් අත් කර ගැනීමට වෙහෙසෙන්නේ නැත. ඊජිප්තුවෙන් ගලවාගත් එම පරම්පරාවට දෙවරක් විවේක ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය විය ”
විවේකය ගැන මැක්ආතර් ද ලියයි “ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, දෙවියන් වහන්සේගේ විවේකයට උන් වහන්සේගේ සමාදානය, ගැළවීම පිළිබඳ විශ්වාසය, ඔහුගේ ශක්තිය මත රඳා සිටීම සහ අනාගත ස්වර්ගීය නිවසක් සහතික කිරීම ඇතුළත් වේ.”
සදාකාලික ද n ුවමෙන් අපව ගලවා ගැනීමට ශුභාරංචියේ පණිවිඩය ඇසීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඇදහිල්ල තුළින් ශුභාරංචිය පිළිගැනීම පමණි.
යේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයකට එළඹෙන තුරු, අප සියල්ලන්ම අපගේ වැරදිවල සහ පාපවල 'මළවුන්' වෙමු. පාවුල් එපීසයේ ඉගැන්වූයේ - “උන් වහන්සේ ඔබ පණපිටින් මැවූ සේක. පාපවලින් හා පාපවලින් මිය ගිය අය, ඔබ වරක් මෙලොව ගමන් කළ විට, වාතයේ බලයේ අධිපතියාට අනුව, අකීකරුකමේ පුත්‍රයන් තුළ දැන් ක්‍රියා කරන ආත්මය, ඔවුන් අතර අපිත් වරක් අපගේ මාංසයේ තෘෂ්ණාවලට හසු වී, මාංසයේ සහ මනසෙහි ආශාවන් ඉටු කර ගත්තෙමු. අනෙක් අය මෙන් ස්වභාවයෙන්ම උදහසේ දරුවන් වෙමු. ” (එපීස 2: 1-3)
එවිට පාවුල් ඔවුන්ට 'ශුභාරංචිය' පැවසුවා - "නමුත් දෙවියන්ඔහු දයාවෙන් පොහොසත්, උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ ප්‍රේමය නිසා, අප වැරදිවලදී මිය ගිය විට පවා, ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමග අපව ජීවත්වූයේ (කරුණාවෙන් ඔබ ගැළවී ඇත), අපව එකට ඔසවා අපව සෑදුවේය ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ස්වර්ගීය ස්ථානවල එකට හිඳගන්න. මක්නිසාද කරුණාවෙන් ඔබ ගැළවුණේ ඇදහිල්ලෙනි. කිසිවෙකු පුරසාරම් දෙඩීමට ඉඩ නොදෙන පිණිස එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවකි. මක්නිසාද අපි ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ යහපත් ක්‍රියා සඳහා මැවූ උන් වහන්සේගේ වැඩය, අප ඔවුන් තුළ ගමන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කලින් සූදානම් කළ සේක. (එපීස 2: 4-10)
මැක්ආතර් විවේකය ගැන තවදුරටත් ලියයි - “දෙවි දෙන ආත්මික විවේකය අසම්පූර්ණ හෝ නිම නොකළ දෙයක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ මැවිල්ලෙන් පසු ගත් ඉතිරි කාලය මෙන් සදාකාලික අතීතයේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් අරමුණු කරන ලද නිමි වැඩක් මත පදනම් වූ විවේකයකි. ”
යේසුස් අපට පැවසුවා - “මා තුළ සිටින්න, මම ඔබ තුළ සිටිමි. අත්ත මිදි වැලෙහි නොපවතින තුරු මිස, fruit ල දරන්නේ නැත. මම මිදි වැල, ඔබ අතු ය. මා තුළ රැඳී සිටින තැනැත්තා සහ මම ඔහු තුළ බොහෝ fruit ල දරමි. මක්නිසාද මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක. ” (ජෝන් 15: 4-5)
රැඳී සිටීම අභියෝගයකි! අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේම ජීවිත පාලනය කර ගැනීමටය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප කෙරෙහි උන් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය හඳුනාගෙන යටත් වීමයි. අවසානයේදී, අපට අපට අයිති නැත, අධ්‍යාත්මිකව අපව සදාකාලික මිලකට මිල දී ගෙන ඇත. එය පිළිගැනීමට අපට අවශ්‍ය වුවත් නැතත් අපි සම්පූර්ණයෙන්ම උන් වහන්සේට අයිති වෙමු. සැබෑ ශුභාරංචි පණිවිඩය විශ්මයජනකයි, නමුත් ඉතා අභියෝගාත්මකයි!
