එල්. රොන් හබාර්ඩ් - විද්‍යාවේදයෙහි නිර්මාතෘ
ලෆයෙට් රොනල්ඩ් හබාර්ඩ් (එල්. රොන් හබාර්ඩ්) 13 මාර්තු 1911 වන දින නෙබ්‍රස්කා හි ටිල්ඩන් හි උපත ලැබීය. 1930 හා 1940 ගණන් වලදී ඔහු ජනප්‍රිය විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ලේඛකයෙකු බවට පත්විය. විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සමුළුවකදී ඔහු ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කළේ… 'මිනිසෙකුට ඇත්ත වශයෙන්ම ඩොලර් මිලියනයක් උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, හොඳම ක්‍රමය වනුයේ තමාගේම ආගමක් ආරම්භ කිරීමයි. අවසානයේදී ඔහු විද්‍යාවේදය පිළිබඳ ආගමේ ආරම්භකයා බවට පත්වනු ඇත. 1950 දී ඔහු පොත නිකුත් කළේය ඩයෙනෙටික්ස්: මානසික සෞඛ්‍ය පිළිබඳ නවීන විද්‍යාවක්. ඔහු 1954 දී කැලිෆෝනියාවේ විද්‍යාත්මක විද්‍යාව පිළිබඳ පල්ලිය ඒකාබද්ධ කළේය.
හබාර්ඩ් අතිශයෝක්තියෙන් හා මුසාවාදවලින් කුප්‍රකට විය. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ඇමරිකාවේ උසස් පාසලකට යන විට ආසියාවේ සිටින බව ඔහු මිනිසුන්ට පැවසීය. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී දෙවරක් තුවාල ලැබූ, අබලන් වූ, අන්ධ වූ සහ මියගිය බව ප්‍රකාශ කළ බව ඔහු කියා සිටියේය. මේ කිසිවක් සිදු නොවීය. තමා කිසි දිනෙක නොලැබූ උසස් අධ්‍යාපනය ලැබූ බව ඔහු කියා සිටියේය. ඔහු න්‍යෂ්ටික භෞතික විද්‍යා ist යෙකු ලෙස හැඳින්වූ නමුත් භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ ඔහුගේ එකම පන්තිය අසමත් විය. ඔහු කොලොම්බියානු විද්‍යාලයෙන් උපාධියක් ලබා ගත් නමුත් මෙම උපාධිය කිසි විටෙකත් තහවුරු කර නොමැත.
හබාර්ඩ් මහා වාදකයෙකි, ඔහුගේ පළමු බිරිඳ සමඟ විවාහ වී සිටියදී ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ සමඟ විවාහ විය. ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ විසින් පහරදීම් සහ ගෙල සිර කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා එල්ල විය. ඔහු ඔවුන්ගේ දරුවා පැහැරගෙන කියුබාවට පලා ගොස් සියදිවි නසා ගන්නා ලෙස තම බිරිඳට උපදෙස් දුන්නේය. ඇය දෙදෙනාම ජැක් පාර්සන්ස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් පස්දෙනා ගුප්ත කණ්ඩායමක් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියදී ඇයව හමු වී තිබේ. ජැක් පාර්සන්ස් ප්‍රමුඛ සාතන්වාදියෙකු, මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු සහ කළු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු වූ ඇලිස්ටර් ක්‍රව්ලිගේ අනුගාමිකයෙකි.
ඔහුගේ පොත ලියන විට ඩයනයික්ස්, හබාර්ඩ් පැවසුවේ ඔහු පහත සඳහන් සම්පත් භාවිතා කළ බවයි: මැන්චූරියාවේ ගෝල්ඩි ජනයාගේ man ෂධ මිනිසා, උතුරු බෝර්නියෝහි ෂාමන්වරු, සියොස් වෛද්‍යවරු, ලොස් ඇන්ජලීස්හි විවිධ සංස්කෘතීන් සහ නවීන මනෝ විද්‍යාව. (මාටින් 352-355) හබර්ඩ් පැවසුවේ තමාට රතු කොණ්ඩය සහ පියාපත් ඇති ලස්සන ආරක්ෂක දේවදූතයෙක් සිටින බවත් ඔහු 'අධිරාජ්‍යයා' ලෙස හැඳින්වූ බවත්ය. ඇය කියා සිටියේ ඇය ජීවිතය තුළින් ඔහුට මඟ පෙන්වූ බවත් ඔහුව බොහෝ වාරයක් බේරා ගත් බවත්ය (මිලර් 153).
නාවික හමුදාවේ සිටි කාලයේ සිට ඔහුට පදක්කම් විසිඑකක් ලැබී ඇති බව හබාර්ඩ් මිනිසුන්ට පැවසීය; කෙසේ වෙතත්, ඔහුට ලැබී ඇත්තේ සාමාන්‍ය පදක්කම් හතරක් පමණි (මිලර් 144). ඔහු ඒකාධිපතිවාදියෙකු වූ අතර ඔහු වටා සිටි සියල්ලන් ගැන සැක සහිතය. ඔහු ව්‍යාකූලත්වයට පත්ව සිටි අතර සීඅයිඒ සංවිධානය ඔහු පසුපස යන බවට සැක පහළ විය (මිලර් 216). 1951 දී නිව් ජර්සි වෛද්‍ය පරීක්ෂක මණ්ඩලය බලපත්‍රයක් නොමැතිව වෛද්‍ය විද්‍යාව ඉගැන්වීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුට එරෙහිව නඩු පැවරීය (මිලර් 226).
පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ ආත්මය අමරණීය, සර්ව is ානීය හා සර්වබලධාරී ආයතනයක් වන 'තේටාන්' යැයි කියමින් විශ්වයේ නිර්මාණයක් නිර්මාණය කළ හබාර්ඩ්, එය ආරම්භයට පෙර සිටම පැවතුණි. අවුරුදු (මිලර් 214). වෙනත් නිකායන්ට හෝ නිකායන්ට සමාන ය; විද්‍යාත්මක විද්‍යාව ගුප්ත හෝ රහස් දැනුමෙන් ගැලවීම ලබා දෙයි. හබාර්ඩ් විසින්ම විද්‍යාවේදී ආධිපත්‍යය දැරූ අතර රහස් දැනුමේ ප්‍රභවය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් ඇති බව කියා සිටියේය (මිලර් 269). විද්‍යා ologists යින්ට, හබාර්ඩ් යනු 'ලෝකයේ වඩාත්ම බලගතු කතුවරයා, අධ්‍යාපන ator යා, පර්යේෂකයා, ගවේෂක, මානුෂීය හා දාර්ශනිකයා ය.' කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මිනිසුන් පැහැදිලිවම තේරුම් ගෙන ඇත්තේ ඔහු බොරු කීම සහ බොහෝ මිනිසුන්ට වාසි ලබා දුන් (රෝඩ්ස් 154).
සම්පත්:
මාටින්, වෝල්ටර්. සංස්කෘතීන්ගේ රාජධානිය. මිනියාපොලිස්: බෙතානි හවුස්, 2003.
මිලර්, රසල්. හිස් මුහුණැති මෙසියස්. ලන්ඩන්: ස්පියර් බුක්ස් ලිමිටඩ්, 1987
රෝඩ්ස්, රොන්. සංස්කෘතීන්ගේ හා නව ආගම්වල අභියෝගය. ග්‍රෑන්ඩ් රිපයිඩ්ස්: සොන්ඩර්වන්, 2001.