දෙවි ගැන දැනගත හැක්කේ කුමක්ද?
පාවුල් රෝමවරුන්ට ලියූ ලිපියෙන් පාවුල් මුළු ලෝකයටම දෙවි කළ චෝදනාව පැහැදිලි කිරීමට පටන්ගත්තා. “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස මනුෂ්‍යයන්ගේ සියලු අභක්තිකභාවයට හා අධර්මිෂ් against කමට එරෙහිව ස්වර්ගයෙන් එළිදරව් වන්නේය. සත්‍යය අධර්මිෂ් in කමින් යටපත් කරන්නෝය. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ගැන දන්නා දේ ඔවුන් තුළ ප්‍රකාශ වන බැවින් දෙවියන් වහන්සේ එය ඔවුන්ට පෙන්වා ඇත. මක්නිසාද ලෝකය මැවූ බැවින් උන්වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන ගුණාංග පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. සාදන ලද දේවලින්, ඔහුගේ සදාකාලික බලය හා දේවත්වය පවා තේරුම් ගෙන ඒවා නිදහසට කරුණක් නොවේ. ” (රෝමානුවන් 1: 18-20)
මැවීමේ ආරම්භයේ සිටම මිනිසා දෙවියන් වහන්සේව දැන සිටි බව වොරන් වෙර්ස්බේ සිය විවරණයේ පෙන්වා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, ආදම් සහ ඒවගේ කතාවෙන් සොයාගත් පරිදි මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගෙන් turned ත් වී ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
එය ඉහත පදවල සඳහන් වේ 'දෙවියන් වහන්සේ ගැන දන්නා දේ ඔවුන් තුළ පැහැදිලිව පෙනේ. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ එය ඔවුන්ට පෙන්වා ඇත.' සෑම පුරුෂයෙක්ම හා ස්ත්‍රියක්ම උපත ලබන්නේ හෘදය සාක්ෂියෙනි. දෙවියන් වහන්සේ අපට පෙන්වා ඇත්තේ කුමක්ද? උන්වහන්සේගේ මැවිල්ල අපට පෙන්වා ඇත. අප අවට දෙවියන් වහන්සේගේ මැවීම සලකා බලන්න. අහස, වලාකුළු, කඳු, පැලෑටි සහ සතුන් දකින විට දෙවියන් වහන්සේ ගැන එය අපට පවසන්නේ කුමක්ද? දෙවියන් වහන්සේ විශිෂ්ට බුද්ධිමත් මැවුම්කරුවෙකු බව එයින් අපට කියැවේ. ඔහුගේ බලය හා හැකියාවන් අපට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය.
දෙවියන්ගේ දේ 'අදෘශ්‍යමාන' ගුණාංග?
සියල්ලට කළින්, දෙවියන් සර්වබලධාරි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් සෑම තැනකම එකවර සිටින බවයි. දෙවියන් වහන්සේ සිය සියලු මැවිල්ලෙහි 'සිටින' නමුත් ඔහුගේ මැවිල්ලෙන් පමණක් සීමා නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරිත්වය උන් වහන්සේ කවුරුන්ද යන්න අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් නොව එය ඔහුගේ කැමැත්තෙන් නිදහස් ක්‍රියාවකි. පංචේන්ද්‍රිය පිළිබඳ සාවද්‍ය විශ්වාසය දෙවියන් වහන්සේ විශ්වයට බැඳ තබන අතර උන්වහන්සේ එයට යටත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ ඉක්මවා යන අතර ඔහුගේ මැවීමේ සීමාවට යටත් නොවේ.
දෙවියන් සර්ව is ය. ඔහු දැනුමෙන් අනන්තය. ඔහු ඇතුළු සෑම දෙයක්ම ඔහු හොඳින් දනී. අතීත, වර්තමාන හෝ අනාගත වේවා. උන් වහන්සේගෙන් කිසිවක් සඟවා නැති බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසයි. දෙවියන් වහන්සේ හැකි සෑම දෙයක්ම දනී. ඔහු අනාගතය දන්නවා.
දෙවියන් සර්වබලධාරි. ඔහු සියල්ලන්ටම බලවත් වන අතර ඔහු කැමති දෙයක් කිරීමට හැකියාව ඇත. උන්වහන්සේගේ ස්වභාවයට අනුකූල ඕනෑම දෙයක් ඔහුට කළ හැකිය. ඔහුට අයුක්තිය ගැන අනුග්‍රහය දැක්විය නොහැක. ඔහුට තමාවම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඔහුට බොරු කියන්න බැහැ. ඔහුට පෙළඹවීමට හෝ පාපයට පෙළඹවීමට නොහැකිය. යම් දවසක තමන් ශක්තිමත්ම හා ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තා යැයි විශ්වාස කරන අය උන් වහන්සේගෙන් සැඟවීමට උත්සාහ කරනු ඇත. සෑම දණහිසක්ම ඔහුට හිස නමනු ඇත.
දෙවියන් වහන්සේ වෙනස් නොවේ. උන්වහන්සේගේ 'සාරය, ගුණාංග, වි ness ානය සහ කැමැත්ත' අනුව ඔහු වෙනස් නොවේ. වැඩිදියුණු කිරීම හෝ පිරිහීම දෙවියන් වහන්සේට කළ නොහැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය, බලය, සැලසුම් සහ අරමුණු, පොරොන්දු, ප්‍රේමය සහ දයාව හෝ යුක්තිය සම්බන්ධයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙනස් නොවේ.
දෙවියන් වහන්සේ ධර්මිෂ් and ය. දෙවියන් වහන්සේ යහපත් ය. දෙවියන් වහන්සේ සත්‍යයයි.
දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ ය, නැතහොත් ඔහුගේ සියලු මැවිලිවලින් හා සියලු සදාචාරාත්මක නපුරෙන් හා පාපයෙන් වෙන් කොට උසස් කරන්න. දෙවියන් වහන්සේ සහ පව්කාරයා අතර පරතරයක් ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේට ගරු බුහුමන් හා භීතියෙන් එළඹිය හැක්කේ යේසුස් කළ දේවල ගුණාංගවලින් පමණි. (තයිසන් 80-88)
වාචික:
තයිසන්, හෙන්රි ක්ලැරන්ස්. ක්‍රමානුකූල දේවවේදය පිළිබඳ දේශන. ග්‍රෑන්ඩ් රිපයිඩ්ස්: විලියම් බී. ඊර්ඩ්මන්ස් ප්‍රකාශන, 1979.
වීර්ස්බේ, වොරන් ඩබ්ලිව්., ද වීර්ස්බේ බයිබල් අටුවාව. කොලරාඩෝ ස්ප්‍රින්ග්ස්: ඩේවිඩ් සී. කුක්, 2007.