ඔබ නමස්කාර කරන්නේ කුමක් හෝ කාටද?
පාවුල් රෝමවරුන්ට ලියූ ලිපියේ, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරද ගැන ලියයි - “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ස්වර්ගයෙන් එළිදරව් වන්නේ මිනිසුන්ගේ සියලු අභක්තිකභාවයට හා අධර්මිෂ් against කමට එරෙහිව ය. (රෝම 1: 18) ඊට පස්සේ පාවුල් අපට කියනවා ඇයි… “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ගැන දන්නා දේ ඔවුන් තුළ පැහැදිලිව පෙනේ. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ එය ඔවුන්ට පෙන්වා ඇත” (රෝම 1: 19) දෙවියන් වහන්සේ සිය මැවිල්ල තුළින් අපට තමා ගැනම සාක්ෂියක් ලබා දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපි උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නොසලකා හැරීමට තීරණය කරමු. පාවුල් තවත් 'මන්ද' ප්‍රකාශයක් සමඟ ඉදිරියට යයි… “මන්ද, ඔවුන් දෙවිව දැන සිටියත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ ලෙස මහිමවත් කළේවත්, ස්තුතිවන්ත නොවූවත්, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි නිෂ් uti ල වූ අතර ඔවුන්ගේ මෝඩ හදවත් අඳුරු විය. ඔවුන් wise ානවන්ත යැයි කියා මෝඩයන් බවට පත් වූ අතර, නොබිඳිය හැකි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දූෂිත මිනිසා වැනි රූපයක් බවට පත් කළේය - කුරුල්ලන් හා පාද හතරේ සතුන් සහ බඩගා යන දේවල්. ” (රෝමානුවන් 1: 21-23)
අප සැමට පැහැදිලිව පෙන්වා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ යථාර්ථය පිළිගැනීම අප ප්‍රතික්ෂේප කරන විට, අපගේ සිතුවිලි නිෂ් less ල වන අතර අපගේ හදවත් 'අඳුරු' වේ. අපි අවිශ්වාසය දෙසට භයානක දිශාවකට යමු. දෙවියන් වහන්සේට අපගේ මනසෙහි නොපවතින බවටත්, අප හා අනෙක් මිනිසුන් තත්වය මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ලෙස උසස් කිරීමටත් අපි ඉඩ දිය හැකිය. අපව මවා ඇත්තේ නමස්කාර කිරීම සඳහා වන අතර, සැබෑ හා ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර නොකරන්නේ නම්, අපි අපටම, වෙනත් පුද්ගලයින්ට, මුදල් වලට හෝ ඕනෑම දෙයකට සහ අන් සියල්ලටම නමස්කාර කරන්නෙමු.
අපව දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද අතර අපි උන් වහන්සේට අයිති වෙමු. කොලොස්සි යේසුස් ගැන අපට උගන්වයි - “ඔහු අදෘශ්‍යමාන දෙවියන්ගේ ස්වරූපයයි. මක්නිසාද ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ඇති, සිංහාසන, ආධිපත්‍යය, අධිපතීන් හෝ බලතල යන සියල්ල දෘශ්‍යමාන හා නොපෙනෙන සේක. සෑම දෙයක්ම මැව්වේ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙනය. ” (කොලොස්සි 1: 15-16)
නමස්කාර කිරීම යනු ගෞරවය හා ගෞරවය දැක්වීමයි. ඔබ නමස්කාර කරන්නේ කුමක් හෝ කාටද? ඔබ කවදා හෝ මේ ගැන සිතීම නතර කර තිබේද? දෙවියන් වහන්සේ හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට දුන් ආ ments ාවල මෙසේ පැවසීය. “මිසර දේශයෙන් ඔබව වහල්භාවයෙන් පිටතට ගෙනා ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මම ය. මා ඉදිරියෙහි ඔබට වෙනත් දෙවිවරුන් නොසිටිනු ඇත. ” (නික්මයාම 20: 2-3)
අද අපේ පශ්චාත් නූතන ලෝකයේ බොහෝ මිනිසුන් සිතන්නේ සියලු ආගම් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු වන බවයි. සදාකාල ජීවනයට දොරක් ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේ තුළින් පමණක් බව ප්‍රකාශ කිරීම අතිශයින්ම අප්‍රසන්න හා අප්‍රසාදයට කරුණකි. මෙය කෙතරම් ජනප්‍රිය නොවූවත් සදාකාලික ගැලවීම සඳහා ඇති එකම මාර්ගය යේසුස් වහන්සේ පමණි. යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මියගිය බවට evidence තිහාසික සාක්ෂි තිබේ. බොහෝදෙනෙකු උන් වහන්සේගේ මරණයෙන් පසු ජීවතුන් අතර සිටියේ යේසුස් වහන්සේ පමණි. වෙනත් ආගමික නායකයන් ගැන මෙය පැවසිය නොහැක. බයිබලය නිර්භීතව උන්වහන්සේගේ දේවත්වයට සාක්ෂි දරයි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ මැවුම්කරු වන අතර, යේසුස් තුළින් ඔහු අපගේ මිදුම්කරුවාද වේ.
පාවුල්ගේ කාලයේ ඉතා ආගමික ලෝකයකට ඔහු කොරින්තිවරුන්ට පහත සඳහන් දේ ලිවීය. මක්නිසාද කුරුසියේ පණිවිඩය විනාශ වන අයට මෝඩකමකි. නමුත් ගැලවීම ලබන අපට එය දෙවියන් වහන්සේගේ බලයයි. මන්ද, 'මම ප්‍ර the ාවන්තයන්ගේ ප්‍ර wisdom ාව විනාශ කර නුවණැත්තන්ගේ අවබෝධය නැති කර දමන්නෙමි' යනුවෙන් ලියා තිබේ. ප්‍ර wise ාවන්තයා කොහේද? ලියන්නා කොහෙද? මෙම යුගයේ විවාදකයා කොහිද? දෙවියන් වහන්සේ මේ ලෝකයේ ප්‍ර wisdom ාව මෝඩයන් බවට පත් කර නැද්ද? මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාවෙන් ලෝකය ප්‍ර wisdom ාවෙන් දෙවියන් වහන්සේව නොදැන සිටි හෙයින්, ඇදහිලිවන්තයන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා දේශනා කළ පණිවුඩයේ මෝඩකම තුළින් එය දෙවිව සතුටු කළේය. මක්නිසාද යුදෙව්වන් ලකුණක් ඉල්ලා සිටින අතර ග්‍රීකයෝ ප්‍ර wisdom ාව සොයති. නමුත් අපි කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට දේශනා කරන්නෙමු. යුදෙව්වන්ට බාධාවක් හා ග්‍රීකවරුන්ගේ මෝඩකමකි. නමුත් යුදෙව්වන්ට හා ග්‍රීකවරුන්ට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය හා දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාව යනුවෙන් හැඳින්වෙන අයට ය. දෙවියන් වහන්සේගේ මෝඩකම මිනිසුන්ට වඩා ප්‍ර er ාවන්ත ය, දෙවියන් වහන්සේගේ දුර්වලකම මිනිසුන්ට වඩා ශක්තිමත් ය. ” (1 කොරින්ති 1: 18-25)