ඔබට සාමය ලැබේවා!

ඔබට සාමය ලැබේවා!

යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසුවද ගෝලයන්ට දිගටම පෙනී සිටියේය - යුදෙව්වන්ට බියෙන් යේසුස් පැමිණ ගෝලයන් එක්රැස් වූ ස්ථානයේ දොරවල් වසා දැමූ සතියේ පළමු දිනය වන එදිනම සවස් වරුවේ යේසුස් පැමිණ ඔවුන් අතරේ සිටගෙන, “සාමය වේවා ඔයා සමග.' උන් වහන්සේ මෙය පැවසූ විට, උන් වහන්සේ තම දෑත් සහ පැත්ත ඔවුන්ට පෙන්වූ සේක. සමිඳාණන් වහන්සේ දුටු විට ශ්‍රාවකයෝ ප්‍රීති වූ හ. එබැවින් යේසුස් නැවතත් ඔවුන්ට කතා කොට, 'ඔබට සාමය! පියාණන් වහන්සේ මා එවා වදාළ පරිදි මමත් ඔබ යවමි. ' උන් වහන්සේ මෙය පැවසූ කල, උන් වහන්සේ ඔවුන් පිට හුස්ම හෙළා ඔවුන්ට කතා කොට, 'ශුද්ධාත්මයාණන් පිළිගන්න. ඔබ යමෙකුගේ පව්වලට සමාව දුන්නොත් ඔවුන්ට සමාව ලැබේ. ඔබ යමෙකුගේ පව් රඳවා ගන්නේ නම්, ඒවා රඳවා ගනු ලැබේ. ' (ජෝන් 20: 19-23) විශ්වාස කළ සියල්ලන් මෙන්ම පසුකාලීනව විශ්වාස කළ අයද ඇතුළුව ගෝලයන්ව යවනු ලැබේ. ඔවුන්ව 'ශුභාරංචිය' හෝ 'ශුභාරංචිය' සමඟ යවනු ලැබේ. ගැලවීමේ මිල ගෙවා ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේට සදාකාලික මාර්ගය යේසුස් කළ දෙයින් ලබා ගත හැකි විය. යේසුස්ගේ පූජාව තුළින් යමෙක් පව්වලට සමාව දීමේ පණිවිඩය ඇසූ විට, සෑම පුද්ගලයෙකුම මෙම සත්‍යයෙන් ඔවුන් කුමක් කරනු ඇත්දැයි මුහුණ දෙයි. ඔවුන් එය පිළිගෙන යේසුස්ගේ මරණයෙන් ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ලැබී ඇති බව පිළිගනීද? නැතහොත් ඔවුන් එය ප්‍රතික්ෂේප කර දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික විනිශ්චය යටතේ පවතිනු ඇත්ද? සරල ශුභාරංචියේ මෙම සදාකාලික යතුර සහ යමෙකු එය පිළිගන්නේද නැතහොත් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේද යන්න පුද්ගලයෙකුගේ සදාකාලික ඉරණම තීරණය කරයි.

යේසුස් තම මරණයට පෙර ගෝලයන්ට පැවසුවා - “සාමය මම ඔබ සමඟ තබමි, මාගේ සමාදානය මම ඔබට දෙමි. ලෝකය ඔබට දෙන ආකාරයට නොවේ. ඔබේ සිත කලබල නොවන්න, බිය නොවන්න. ' (යොහන් 14: 27සීඅයි ස්කොෆීල්ඩ් සිය අධ්‍යයන බයිබලයේ සාමයේ වර්ග හතරක් ගැන අදහස් දක්වයි - “දෙවි සමඟ සමාදානය” (රෝම 5: 1); මෙම සාමය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ක්‍රියාව වන අතර එය ඇදහිල්ලෙන් පුද්ගලයාට ඇතුල් වේ (එපී. 2: 14-17; රෝම 5: 1). “දෙවියන් වහන්සේගෙන් සමාදානය” (රෝම 1: 7; 1 කොරි. 1: 3), එය පාවුල්ගේ නාමය දරන සියලුම ලිපි වලට ආචාර කිරීම තුළින් සොයාගත හැකි අතර එය සැබෑ සාමයේ උල්පත අවධාරණය කරයි. “දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය” (ෆිලි. 4: 7), අභ්‍යන්තර සාමය, දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය ඇති කර ගත් යාච් prayer ාවෙන් හා ස්තුති දීම තුළින් දෙවියන් වහන්සේට සිය සියලු කරදර දෙවියන් වහන්සේට කැප කළ කිතුනුවන්ගේ ආත්මයේ තත්වය (ලූක් 7:. 50; ෆිලි. 4: 6-7); මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය මගින් ලබා දී ඇති සාමයේ ගුණාත්මකභාවය හෝ ස්වභාවය අවධාරණය කරයි. පොළොවේ සාමය (ගීතා. 72: 7; 85: 10; යෙසා. 9: 6-7; 11: 1-12), සහස්‍රය තුළ පෘථිවියේ විශ්ව සාමය. (ස්කොෆීල්ඩ් 1319)

පාවුල් එපීසයේ ඇදහිලිවන්තයන්ට ඉගැන්වීය - “මක්නිසාද ඔහු දෙකම සාදා, වෙන්වීමේ මැද බිත්තිය බිඳ දැමූ, උන් වහන්සේගේ මාංසය තුළ සතුරුකම, එනම්, ආ in ා පනත්වල අඩංගු ආ ments ා පනත, ඔහු තුළම නිර්මාණය වන පිණිස අහෝසි කර දැමුවේය. මේ දෙකෙන් නව මනුෂ්‍යයා සාමය ඇති කරවන අතර, කුරුසිය හරහා එක ශරීරයකින් දෙවියන් වහන්සේට සමගි කිරීමටත්, එමගින් සතුරුකම මරණයට පත් කිරීමටත් හැකි විය. උන් වහන්සේ පැමිණ දුර බැහැර සිටින ඔබටත් ළඟ සිටින අයටත් සාමය දේශනා කළ සේක. මක්නිසාද උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අප දෙදෙනාම පියාණන් වහන්සේට එක ආත්මයකින් ප්‍රවේශ වන්නෙමු. (එපීස 2: 14-18) යේසුස්ගේ පූජාව යුදෙව්වන්ට හා අන්‍යජාතීන්ට ගැලවීමේ මාර්ගය විවර කළේය.

අප ජීවත් වන්නේ මිහිපිට සාමය නොමැති දවසක බව නිසැකය. කෙසේවෙතත්, යේසුස් අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ අප පිළිගන්නා විට ඔබටත් මටත් දෙවි සමඟ සමාදානය ඇති කර ගත හැකියි. අපගේ සදාකාලික මිදීමේ මිල ගෙවා ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අප උදෙසා කර ඇති දේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේට යටත් වන්නේ නම්, අපට 'සියලු අවබෝධය ඉක්මවා යන සාමය' ඇති බව අපට දැන ගත හැකිය, මන්ද අපට දෙවියන් වහන්සේව දැනගත හැකිය. අපට අපගේ සියලු කරදර සහ කරදර උන් වහන්සේ වෙත ගෙන යා හැකි අතර අපගේ සාමය වීමට උන්වහන්සේට ඉඩ දෙන්න.

වාචික:

ස්කොෆීල්ඩ්, සීඅයි ද ස්කොෆීල්ඩ් ස්ටඩි බයිබලය, නිව් යෝර්ක්: ඔක්ස්ෆර්ඩ් යුනිවර්සිටි ප්‍රෙස්, 2002.