යේසුස් අප වෙනුවෙන් කටුක කුසලාන පානය කළා…
යේසුස් සිය ගෝලයන් උදෙසා උත්තම පූජක මැදිහත්වීමේ යාච් prayer ාව අවසන් කළ පසු, යොහන්ගේ ශුභාරංචි වාර්තාවෙන් අපි පහත කරුණු ඉගෙන ගනිමු. “යේසුස් මේ වචන පැවසූ විට, උන් වහන්සේ සිය ගෝලයන් සමඟ බෘක් කිඩ්රොන් වෙත ගියෝය. එහි උයනක් තිබිණ. උන් වහන්සේ පාවා දුන් යූදස් ද එම ස්ථානය දැන සිටියේ ය. මක්නිසාද යේසුස් බොහෝ විට තම ගෝලයන් හමුවූයේය. එවිට යූදස්, හමුදා භට පිරිසක් සහ ප්‍රධාන පූජකයන්ගෙන් හා පරිසිවරුන්ගෙන් නිලධාරීන් පහන්, පන්දම් සහ ආයුධ රැගෙන එහි පැමිණියේය. එබැවින් යේසුස් තමා වෙතට එන සියල්ල දැනගෙන ඉදිරියට ගොස් ඔවුන්ට කතා කොට, 'ඔබ කාවද සොයන්නේ?' 'නාසරෙත්හි ජේසුස්' කියා ඔව්හු ඔහුට පිළිතුරු දුන්හ. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, 'මම ඔහු ය''යි වදාළ සේක. උන් වහන්සේ පාවා දුන් යූදස් ද ඔවුන් සමඟ සිටියේ ය. දැන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, 'මම ඔහු ය''යි වදාළ සේක. ඔව්හු ආපසු ඇද වැටී බිම වැටුණෝ ය. එවිට ඔහු නැවතත් ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේ, 'ඔබ කාවද සොයන්නේ?' ඔව්හු, 'නාසරෙත්හි ජේසුස්' යයි කී හ. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, 'මම උන් වහන්සේ බව මම ඔබට කීවෙමි. එබැවින් ඔබ මා සොයන්නේ නම්, මේවාට යන්න දෙන්න. ' 'ඔබ මට දුන් අයගෙන් මට කිසිවක් අහිමි වී නැත' යනුවෙන් උන් වහන්සේ පැවසූ කියමන ඉෂ්ට වන පිණිස ය. එවිට සීමොන් පේතෘස් කඩුවකින් එය ඇදගෙන උත්තම පූජකයාගේ සේවකයාට පහර දී ඔහුගේ දකුණු කණ කපා දැමුවේ ය. සේවකයාගේ නම මල්චස් ය. එබැවින් යේසුස් පේතෘස්ට කතා කොට, '' ඔබේ කඩුව කොපුවට දමන්න. මාගේ පියාණන් වහන්සේ මට දුන් කුසලානය මම බොන්නේ නැද්ද? ' (ජෝන් 18: 1-11)
යේසුස් පැවසූ මේ 'කුසලාන' කොතරම් වැදගත්ද? යේසුස්ව අත්අඩංගුවට ගැනීමට සොල්දාදුවන් පැමිණීමට පෙර උයනේ සිදු වූ දේ ගැන මතෙව්, මාක් සහ ලූක් විස්තර කරයි. ගෙත්සෙමන උයනට පැමිණි පසු යේසුස් ගෝලයන්ට ගොස් යාච් .ා කරමින් සිටියදී ඉඳගන්න කියා පැවසූ බව මතෙව් වාර්තා කරයි. යේසුස් ඔවුන්ට පැවසුවේ ඔහුගේ ආත්මය මරණයට පවා 'අතිශයින් ශෝකජනක' බවයි. මතෙව් වාර්තා කරන්නේ යේසුස් ඔහුගේ මුහුණ මත වැටී යාච් ed ා කළ බවයි. “මාගේ පියාණෙනි, හැකි නම්, මෙම කුසලානය මා වෙතින් පහව යන්න. කෙසේ වෙතත්, මා කැමති පරිදි නොව, ඔබ කැමති පරිදි. '” (මතෙ. 26: 36-39) යේසුස් බිම වැටී යාච් ed ා කළ බව මාර්ක් වාර්තා කරයි. “අබ්බා, පියාණෙනි, ඔබට සියල්ල කළ හැකිය. මේ කුසලානය මා වෙතින් ඉවතට ගන්න; කෙසේවෙතත්, මා කැමති දේ නොව ඔබ කැමති දේ කරන්න. ” (මාර්ක් 14: 36) යේසුස් යාච් ed ා කළ බව ලූක් වාර්තා කරයි. “පියාණෙනි, එය ඔබගේ කැමැත්ත නම්, මෙම කුසලානය මගෙන් ඉවතට ගන්න; කෙසේ වෙතත් මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ. '” (ලූක් 22: 42)
යේසුස් කතා කළ මේ 'කුසලානය' කුමක්ද? 'කුසලාන' යනු උන්වහන්සේගේ පූජා මරණයයි. ක්‍රි.පූ. 740 ත් 680 ත් අතර කාලයකදී යෙසායා අනාගතවක්තෘ යේසුස් ගැන අනාවැකි පැවසුවා - “නියත වශයෙන්ම උන් වහන්සේ අපගේ දුක ඉපදී අපගේ දුක දරාගත්තේය. නමුත් අපි ඔහුට පහර දුන්නා, දෙවියන් වහන්සේට පහර දුන්නා, පීඩා කළා. නමුත් උන් වහන්සේ අපගේ වැරදි නිසා තුවාල ලැබූ සේක, උන් වහන්සේ අපගේ අයුතුකම් නිසා තැළී පොඩි වී ගියේ ය. අපගේ සාමය උදෙසා ද st ුවම උන් වහන්සේ කෙරෙහි වූ අතර උන් වහන්සේගේ ඉරි වලින් අප සුවය ලබන්නෙමු. අපි බැටළුවන්ට කැමති සියල්ලම නොමඟ ගොස් ඇත. අපි සෑම කෙනෙකුම තමාගේම මාර්ගයට හැරී ඇත්තෙමු. සමිඳාණන් වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම උන් වහන්සේ පිට තැබූ සේක. ” (ඊසා. 53: 4-6) යේසුස්ගේ මරණයෙන් හා නැවත නැඟිටීමෙන් පසු පේතෘස් ඔහු ගැන ලිවීය - “අප විසින්ම පව් උන් වහන්සේගේ ශරීරය මත ගස මත උසුලාගෙන, අපි පව් නිසා මැරී ධර්මිෂ් for කම උදෙසා ජීවත් වන්නෙමු. මක්නිසාද නුඹලා බැටළුවන් මෙන් නොමඟ ගිය නමුත් දැන් ඔබේ ආත්මයේ එ pher ේරා සහ අවේක්ෂකයා වෙතට පැමිණ ඇත. ” (1 පේතෘ. 2: 24-25)
යේසුස් ඔබ වෙනුවෙන් කළ දේ ඔබට තේරෙනවාද? උන්වහන්සේගේ පූජා මරණයකින් තොරව, අප සියල්ලන්ම සදාකාලිකව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වනු ඇත. අප කොතරම් උත්සාහ කළත් අපට අපගේ ගැලවීම ලැබිය නොහැක. අපගේ උරුම වූ පාප ස්වභාවයේ සම්පූර්ණ දුෂ්ටකම අප හඳුනාගත යුතුය. අපට ගැලවීම අවශ්‍ය බව තේරුම් ගැනීමට පෙර, අප අධ්‍යාත්මිකව 'නැතිවී' හෝ අධ්‍යාත්මික අන්ධකාරයේ සිටින බව අප වටහා ගත යුතුය. අපගේ බලාපොරොත්තු රහිත තත්ත්වය තුළ අප අපවම පැහැදිලිව දැකිය යුතුය. යේසුස් වහන්සේ මිහිපිට ඇවිදින විට 'ඇහුම්කන් දීමට' සහ පිළිගැනීමට සූදානම්ව සිටියේ ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතාව මෙන්ම ඔවුන්ගේ සැබෑ අහිමි වූ තත්වයද හඳුනාගත් අය පමණි. එය අද වෙනස් නොවේ. අපගේ ආත්මය නොව, උන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් in කම කෙරෙහි විශ්වාසය තබා, ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේ වෙත හැරීමට පෙර, උන් වහන්සේගේ ගැලවීම අවශ්‍ය බව උන්වහන්සේගේ ආත්මය අපට ඒත්තු ගැන්විය යුතුය.
ඔබට යේසුස් කවුද? අළුත් ගිවිසුම උන් වහන්සේ ගැන පවසන දේ ඔබ සලකා බැලුවාද? උන් වහන්සේ මාංසයේ දෙවියන් යැයි කියා, අපගේ පාපවලට සදාකාලික මිල ගෙවීමට පැමිණියේය. ඔහු කටුක කුසලාන පානය කළේය. ඔහු තම ජීවිතය ඔබ හා මා වෙනුවෙන් ලබා දුන්නේය. ඔබ අද උන් වහන්සේ වෙත හැරෙන්නේ නැද්ද? පාවුල් රෝම භාෂාවෙන් අපට ඉගැන්නුවා - “මක්නිසාද එක් මනුෂ්‍යයෙකුගේ වරදෙන් මරණය රජකම් කරන්නේ නම්, බහුල වරප්‍රසාදය සහ ධර්මිෂ් of ත්‍යාගය ලබාගන්නා අය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් ජීවිතයේ රජකම් කරනු ඇත. එමනිසා, එක් මිනිසෙකුගේ වරද විනිශ්චය සියලු මනුෂ්‍යයන්ට ලැබුණාක් මෙන්, එය හෙළා දැකීමට හේතු විය. එසේ වුවද, එක් මිනිසෙකුගේ ධර්මිෂ් act ක්‍රියාවෙන් නොමිලේ තෑග්ග සියලු මිනිසුන්ට ලැබුණි. මක්නිසාද එක් මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් වූවාක් මෙන්, එක් මිනිසෙකුගේ කීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් ධර්මිෂ් become කරනු ලැබේ. එපමණක් නොව, වරද බහුල විය හැකි බවට නීතිය ඇතුළත් විය. නමුත් පාපය බහුල වූ තැන, කරුණාව බොහෝ සෙයින් වැඩි විය. එවිට පාපය මරණයෙන් රජ වූවාක් මෙන්, කරුණාව ධර්මිෂ් through කමින් සදාකාල ජීවනය දක්වා අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් රජකම් කරනු ඇත. ” (ROM. 5: 17-21)
'යුක්තිසහගත' අය ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වනවා යන්නෙහි අර්ථය කුමක්ද? (ගල්. 3: 11) 'යුක්තිසහගත' යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සමග නැවත සම්බන්ධතාවයකට ගෙන එන ලද අයයි. අප දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගන්නේ යේසුස් අප වෙනුවෙන් කළ දේ විශ්වාස කිරීමෙන් වන අතර, අප ජීවත් වන්නේ උන් වහන්සේ කෙරෙහි දිගටම විශ්වාසය තැබීමෙන් මිස අපගේ ධර්මිෂ් in කම කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් නොවේ.
