යේසුස් ස්වර්ගයෙන් පැමිණි අතර සියල්ලටම වඩා උසස්ය.
තම බැටළුවන්ට ඔහුගේ හ hear ඇසෙන බවත් උන් වහන්සේව අනුගමනය කරන බවත් යේසුස් ආගමික නායකයන්ට පැවසූ පසු, ඔහු සහ ඔහුගේ පියාණන් “එක” බව උන් වහන්සේ ඔවුන්ට පැවසුවා. යේසුස්ගේ නිර්භීත ප්‍රකාශයට ආගමික නායකයින්ගේ ප්‍රතිචාරය කුමක්ද? ඔව්හු උන් වහන්සේට ගල් ගසන්නට ගල් ගත්හ. එවිට යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. “'මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් බොහෝ යහපත් ක්‍රියා මම ඔබට පෙන්වා ඇත්තෙමි. ඒ කුමන වැඩ සඳහා ඔබ මට ගල් ගසනවාද? ' (යොහන් 10: 32) යුදෙව් නායකයින් පිළිතුරු දුන්නේ - “'හොඳ වැඩක් සඳහා අපි ඔබට ගල් ගසන්නේ අපහාස කිරීම සඳහා නොවේ. ඔබ මිනිසෙකු බැවින් ඔබම දෙවියන් බවට පත් කරන්න.” (යොහන් 10: 33) යේසුස් පිළිතුරු දුන්නා - “ඔබ දෙවිවරුන් යැයි මම කීවෙමි” කියා ඔබේ නීතියේ ලියා නැද්ද? දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පැමිණි (හා ශුද්ධ ලියවිල්ල කඩ කළ නොහැකි) දෙවිවරුන් ලෙස ඔවුන් හැඳින්වූවා නම්, පියාණන් වහන්සේ විශුද්ධ කර ලොවට එවන ලද තැනැත්තා ගැන ඔබ කියන්නේ, 'ඔබ අපහාස කරනවා' කියා මා පැවසූ නිසා, 'මම' දෙවිගේ පුත්‍රයාද? 'මා මාගේ පියාණන්ගේ ක්‍රියා නොකරන්නේ නම්, මාව විශ්වාස නොකරන්න. නමුත් මා එසේ කළොත්, ඔබ මා විශ්වාස නොකළත්, පියාණන් මා තුළ සිටින බවත්, මම උන් වහන්සේ තුළ සිටින බවත් ඔබ දන්නා සහ විශ්වාස කළ හැකි ක්‍රියා විශ්වාස කරන්න. ” (ජෝන් 10: 34-38) යේසුස් වහන්සේ ගීතාවලිය 82: 6 හි සඳහන් කර ඇති අතර එය ඊශ්‍රායෙලයේ විනිශ්චයකරුවන් ඇමතීය. දෙවියන් සඳහා හෙබ්‍රෙව් වචනය 'එලෝහිම්' හෝ 'බලවත් අය' යන්නයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පැමිණි මිනිසුන් විස්තර කිරීමට දෙවියන් 'දෙවිවරුන්' යන වචනය භාවිතා කළ බව යේසුස් පෙන්වා දුන්නේය. ගීතාවලිය 82: 6 හි සඳහන් මෙම දෙවිවරුන් ඊශ්‍රායෙලයේ අසාධාරණ විනිශ්චයකරුවන් විය. දෙවියන් වහන්සේට ඔවුන්ව 'දෙවිවරුන්' ලෙස හැඳින්විය හැකි නම්, අපහාස කිරීමේ නීතිය උල්ලං without නය නොකර යේසුස් වහන්සේම තමා දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හැඳින්විය හැකිය. (මැක්ඩොනල්ඩ් 1528-1529)
උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ සමග සමානාත්මතාවය ප්‍රකාශ කළ පසු; ආගමික නායකයන් යේසුස්ව අල්ලාගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු ඔවුන්ගේ අතින් “පැන” ගොස් ගියේය. “ඔහු යළිත් යොර්දාන් ගඟෙන් ඔබ්බට ගොස් යොහන් බව්තීස්ම වූ ස්ථානයට ගොස් එහි නැවතී සිටියේය. එවිට බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ, 'යොහන් කිසිදු ලකුණක් නොකළ නමුත්, මේ මිනිසා ගැන යොහන් පැවසූ සියල්ල සත්‍ය ය' යි කී ය. බොහෝ දෙනෙක් එහි උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළහ. ” (ජෝන් 10: 40-42යොහන් බව්තීස්ත යේසුස්ගේ සාක්ෂිය කුමක්ද? යොහන්ගේ ගෝලයන්ගෙන් සමහරෙක් යොහන් ළඟට ඇවිත් යේසුස් මිනිසුන් බව්තීස්ම කරන බවත් ඔවුන් ඔහු වෙතට එන බවත් ඔහුට පැවසූ විට; යොහන් බව්තීස්ත තම ගෝලයන්ට පවසා තිබුණේ - “ඉහළින් එන තැනැත්තා සියල්ලටම වඩා උසස් ය. පොළොවෙන් පැමිණි තැනැත්තා භූමික වන අතර පොළොව ගැන කථා කරයි. ස්වර්ගයෙන් එන තැනැත්තා සියල්ලටම වඩා උසස් ය. උන් වහන්සේ දුටු හා ඇසූ දේ උන් වහන්සේ සාක්ෂි දරයි. කිසිවෙකුට උන්වහන්සේගේ සාක්ෂිය ලැබෙන්නේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ සත්‍ය බව උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ලැබූ තැනැත්තා සහතික කර තිබේ. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ වදන් කථා කරයි. පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාට ප්‍රේම කරන අතර සියල්ල උන් වහන්සේගේ අතට පාවා දී ඇත. පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත; පුත්‍රයා විශ්වාස නොකරන තැනැත්තා ජීවනය දකින්නේ නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය. ” (ජෝන් 3: 31-36)
යොහන් බව්තීස්ත නිහතමානීව පාපොච්චාරණය කර යෙරුසලමේ සිට ලෙවීවරුන්ට තමා ක්‍රිස්තුස් නොවන බව ප්‍රකාශ කර ඇත. “පාළුකරයේ හ crying න තැනැත්තාගේ හ voice මම ය; සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගය කෙළින් කරන්න.” (යොහන් 1: 23) දෙවියන් වහන්සේ ජොන්ට පවසා ඇත - ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් බව්තීස්ම වන තැනැත්තා ඔහුය. (යොහන් 1: 33) යොහන් බව්තීස්ත යේසුස් බව්තීස්ම වූ විට, ආත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස යේසුස් වහන්සේ මත රැඳී සිටිනු ඔහු දුටුවේය. දෙවියන් වහන්සේ පැවසූ ලෙසම මෙය සිදු වූ බැවින් යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බව යොහන් දැන සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස යොහන් බව්තීස්ත, යේසුස් වහන්සේ කවුදැයි වටහා ගැනීමට හා හඳුනා ගැනීමට මිනිසුන්ට උත්සාහ කළේය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් කෙනෙකු බව්තීස්ම කළ හැක්කේ යේසුස්ට පමණක් බව ඔහු තේරුම්ගත්තා.
කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට ටික කලකට පෙර, යේසුස් තම ගෝලයන්ට පැවසුවේ - “'මම පියාණන් වහන්සේට යාච් pray ා කරමි. ඔහු ඔබට තවත් උපකාරකයෙකු ලබා දෙනු ඇත. උන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සදහටම රැඳී සිටින පිණිස - ලෝකයට ලැබිය නොහැකි සත්‍යයේ ආත්මයාණෝ ය. නමුත් ඔබ උන් වහන්සේව හඳුනන බැවින් ඔහු ඔබ සමඟ වාසය කරයි. (ජෝන් 14: 16-17) ඒ වන විට යේසුස් ඔවුන් සමඟ වාසය කළේය. නමුත් පියාණන් වහන්සේ ආත්මයාණන් එවූ පසු, යේසුස්ගේ ආත්මය ඔවුන් තුළ පවතිනු ඇත. මෙය අළුත් දෙයක් වනු ඇත - දෙවියන් වහන්සේ තම ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ වාසය කරන අතර ඔහුගේ ශරීරය දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ දේවමාළිගාවක් බවට පත් කරයි.
යේසුස් තම ගෝලයන්ට පැවසුවා - “කෙසේ වෙතත් මම ඔබට ඇත්ත කියමි. මම යන්නෙ ඔබේ වාසියට ය; මක්නිසාද මම නොගියොත් උපකාරකයා ඔබ ළඟට එන්නේ නැත. නමුත් මම පිටත්ව ගියොත්, මම උන් වහන්සේ ඔබ වෙතට යවන්නෙමි. උන් වහන්සේ පැමිණි විට උන් වහන්සේ පාපය, ධර්මිෂ්, කම සහ විනිශ්චය පිළිබඳ ලෝකයට වරදකරු කරනු ඇත. ධර්මිෂ් of කම නිසා, මම මාගේ පියාණන් වෙතට ගොස් ඔබ මා නොපෙනේ. විනිශ්චය කරන්නේ, මේ ලෝකයේ පාලකයා විනිශ්චය කරනු ලබන බැවිනි. ' (ජෝන් 16: 7-11)
යේසුස් ගියා. ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගසා දින තුනකට පසු පණපිටින් නැගිට්ටේය. උන්වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු, ඔහුගේ ගෝලයන් බොහෝ දෙනෙකු විසින් අවම වශයෙන් දහතුන් වතාවක්වත් ඔහුව දැක ඇත. පෙන්තකොස්ත දවසේදී ඔහු කිව්වා වගේ ඔහු තම ආත්මය එව්වා. එදින දෙවියන් වහන්සේ සිය සභාව ගොඩනඟා ගැනීමට පටන්ගත්තේ ශුභාරංචියේ ගෝලයන්ගේ සාක්ෂිය හෝ ශුභාරංචියෙනි. යේසුස් පැමිණියේය. පරණ ගිවිසුම පුරාම පුරෝකථනය කළ ආකාරයටම. ඔහුගේ සියලු ජනතාව වන යුදෙව්වන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කර තිබුණි. උන්වහන්සේගේ උපත, ජීවිතය, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ සත්‍යය දැන් ලොව පුරා ප්‍රකාශ වනු ඇත. උන්වහන්සේගේ ආත්මය පිටතට යන අතර එක වරකට එක හදවතක් හා එක් ජීවිතයක් ඔහුගේ ගැලවීමේ පණිවිඩය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් හා විනිශ්චයෙන් අපව ගලවා ගත හැකි වෙනත් නමක් ස්වර්ගය යට නැත; යේසුස් ක්‍රිස්තුස් හැර. වෙනත් නමක් නැත; මුහම්මද්, ජෝශප් ස්මිත්, බුද්ධ, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාට වේවා, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් අපව ගලවා ගත හැකිය. ඔබ ඔබේම යහපත් ක්‍රියා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නේ නම් - ඒවා අඩුවනු ඇත. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනර් blood රුධිරය හැර අන් කිසිවක් අපගේ පාපවලින් අපව පවිත්‍ර කළ නොහැක. සෑම කෙනෙකුම එක දවසකට පමණක් නමස්කාර කරනු ඇත - යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. බොහෝ අය හිට්ලර්ට දෑත් ඔසවන්නට ඇත. අද උතුරු කොරියාවේ බොහෝ දෙනෙකුට කිම් යුන් උන් දේවතාවියක් ලෙස වන්දනාමාන කිරීමට බල කෙරෙනු ඇත. ඔප්රා සහ වෙනත් නව යුගයේ ගුරුවරුන් මිලියන ගණනක් තමන් ඇද වැටුණු හා මිය යන අයට නමස්කාර කිරීමට පෙළඹවිය හැකිය. බොහෝ ව්‍යාජ ගුරුවරුන් ඩොලර් මිලියන ගණනක් ව්‍යාජ විකිණීමෙන් හොඳ ශුභාරංචියක් ලබා දෙනු ඇත. නමුත් අවසානයේදී යේසුස් වහන්සේම මේ පොළොවට විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස නැවත පැමිණෙන බවට සහතික වන්න. අදටත් උන්වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය පිරිනමනු ලැබේ. ඔබ ගැලවුම්කරුවා ලෙස උන් වහන්සේ වෙත හැරෙන්නේ නැද්ද? ඔහු කවුද සහ ඔබ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ සත්‍යය ඔබ පිළිගන්නේ නැද්ද? අපෙන් එක් කෙනෙකුට තවත් දිනක් පොරොන්දු නොවේ. අප සියල්ලන්ම බලාපොරොත්තු රහිත පව්කාරයන් බව වටහා ගැනීම කෙතරම් විවේචනාත්මකද; නමුත් ඔහු අන් කිසිවෙකුටත් වඩා ගැළවුම්කරුවෙක් යන විමුක්ති සත්‍යය වැලඳ ගැනීමට කොතරම් බලවත් හා බිය උපදවන දෙයක්ද!
