Pokój z tobą
Jezus nadal ukazywał się swoim uczniom po zmartwychwstaniu - „A tego samego dnia wieczorem, pierwszego dnia tygodnia, kiedy zamknięto drzwi przed zgromadzeniem uczniów z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i rzekł do nich:‚ Pokój niech będzie z Tobą.' Kiedy to powiedział, pokazał im swoje ręce i bok. Wtedy uczniowie ucieszyli się, widząc Pana. Dlatego Jezus ponownie rzekł do nich: „Pokój wam! Ponieważ Ojciec Mnie posłał, ja również posyłam was ”. A to powiedziawszy, tchnął na nich i rzekł do nich: Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone; Którym zatrzymacie grzechy, są im zatrzymane. " (John 20: 19-23) Uczniowie, łącznie z tymi, którzy uwierzyli, a także ci, którzy później uwierzyli, zostaną „wysłani”. Zostaną rozesłani z „dobrą nowiną” lub „ewangelią”. Cena zbawienia została zapłacona, wieczna droga do Boga stała się możliwa dzięki temu, co uczynił Jezus. Kiedy ktoś słyszy przesłanie o przebaczeniu grzechów przez ofiarę Jezusa, każdy staje wobec tego, co zrobi z tą prawdą. Czy przyjmą to i uznają, że ich grzechy zostały przebaczone przez śmierć Jezusa, czy też odrzucą ją i pozostaną pod wiecznym sądem Bożym? Ten odwieczny klucz do prostej ewangelii i to, czy ktoś ją przyjmie, czy odrzuci, określa wieczne przeznaczenie danej osoby.
Jezus powiedział uczniom przed swoją śmiercią: „Pokój zostawiam wam, pokój mój wam daję; nie tak, jak daje świat, ja wam daję. Niech się nie trwoży serce wasze, ani się nie lęka ”. (Jana 14: 27CI Scofield komentuje w swojej biblii do studium cztery typy pokoju - „Pokój z Bogiem” (Rzymian 5: 1); ten pokój jest dziełem Chrystusa, do którego jednostka wchodzi przez wiarę (Ef. 2: 14-17; Rz 5: 1). „Pokój od Boga” (Rzym. 1: 7; 1 Kor. 1: 3), które znajduje się w pozdrowieniu wszystkich listów noszących imię Pawła i które podkreśla źródło wszelkiego prawdziwego pokoju. „Pokój Boży” (Flp 4: 7), pokój wewnętrzny, stan duszy chrześcijanina, który wszedłszy w pokój z Bogiem, wszystkie swoje troski przekazał Bogu przez modlitwę i błaganie z dziękczynieniem (Łk 7: 50; Flp 4: 6-7); zdanie to podkreśla jakość lub charakter udzielonego pokoju. I pokój na ziemi (Ps. 72: 7; 85:10; Iz. 9: 6-7; 11: 1-12), powszechny pokój na ziemi w czasie tysiąclecia. (Leszczynska 1319)
Paweł nauczał wierzących w Efezie: „On bowiem jest naszym pokojem, który uczynił jedno i zburzył środkową ścianę oddzielenia, znosząc w swoim ciele wrogość, to znaczy prawo przykazań zawarte w obrzędach, aby stworzyć w sobie jedno nowy człowiek z dwojga, czyniąc w ten sposób pokój i aby pojednał ich obu z Bogiem w jednym ciele przez krzyż, tym samym zabijając wrogość. I przyszedł i głosił pokój wam, którzy byli daleko, i tym, którzy byli blisko. Ponieważ przez Niego oboje mamy dostęp do Ojca przez jednego Ducha ”. (Efezjan 2: 14-18) Ofiara Jezusa otworzyła drogę zbawienia zarówno Żydom, jak i poganom.
Bez wątpienia żyjemy w czasach, w których nie ma pokoju na ziemi. Niemniej jednak ty i ja możemy mieć pokój z Bogiem, kiedy przyjmiemy to, co Jezus zrobił dla nas. Cena naszego wiecznego odkupienia została zapłacona. Jeśli z wiarą oddamy się Bogu, ufając temu, co On dla nas zrobił, możemy poznać ten „pokój, który przewyższa wszelkie zrozumienie”, ponieważ możemy poznać Boga. Możemy zanieść do Niego wszystkie nasze kłopoty i zmartwienia i pozwolić Mu być naszym pokojem.
Referencje:
Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.
