Muhammad - założyciel islamu

Muzułmanie uważają Mahometa za ostatniego i największego z proroków. Uważa się, że przyniósł człowiekowi pełne i ostateczne objawienie Boga. Uważa się, że jego objawienia zastępują wszystkie inne objawienia i religie. Islam naucza, że ​​prorok musi być bez grzechu lub wolny od jakiegokolwiek większego grzechu. Uważa się, że przesłanie Mahometa zostało zachowane bez błędów. Sam Mahomet twierdził, że zastąpił Abrahama, Mojżesza i Jezusa jako proroka Boga.

Muzułmanie wierzą, że zarówno Stary, jak i Nowy Testament zawierają proroctwa dotyczące Mahometa. Wierzą, że natura jego powołania na proroka była cudowna. Uważają, że Koran nie ma sobie równych pod względem języka i nauczania. Muzułmanie wierzą, że Mahomet dokonał cudów, a jego życie i charakter dowodzą, że był ostatnim i największym ze wszystkich proroków.

W Księdze Powtórzonego Prawa 18: 15-18 Bóg obiecał Mojżeszowi, że wzbudzi dla Izraela proroka spośród ich braci. Najwyraźniej ten obiecany Prorok miał być Izraelitą. Mahomet pochodził od Ismaela, a nie od Izaaka. Bóg powiedział, że zawrze swoje przymierze z Izaakiem (Rdz 17: 21). Jezus jest prorokiem, o którym Bóg powiedział Mojżeszowi w Księdze Powtórzonego Prawa. Jako Syn Boży, Jezus był Prorokiem, Kapłanem (Hebrajczyków 7-10) i King (Rev 19-20).

Według własnego wyznania Mahometa nie czynił on znaków i cudów, jak Mojżesz i Jezus (Sura 2: 118; 3: 183) Mahomet nigdy nie twierdził, że rozmawia z Bogiem osobiście, ale powiedział, że otrzymał objawienia przez anioła. Jezus był bezpośrednim pośrednikiem u Boga. Niektórzy muzułmanie twierdzą, że Mahomet został przewidziany w Psalmie 45: 3-5 jako ten, który przyjdzie z mieczem, aby ujarzmić swoich wrogów, ale te wersety odnosiły się do Boga, a Mahomet nigdy nie twierdził, że jest Bogiem, ale Jezus tak twierdził. Jezus przyszedł na ziemię po raz pierwszy, aby oddać życie za odkupienie człowieka, ale przyjdzie po raz drugi jako Sędzia.

Muzułmańscy uczeni postrzegają wzmiankę Jezusa o nadchodzącym Pomocniku jako przepowiednię Mahometa. Jednak Jezus wyraźnie zidentyfikował Pomocnika jako swego Ducha Świętego, a nie Mahometa. Podczas swojego powołania, aby zostać prorokiem, Mahomet twierdził, że został „uduszony” przez anioła przekazującego mu przesłanie… ”Dusił mnie szmatą, aż uwierzyłem, że powinienem umrzeć. Potem puścił mnie i powiedział: „Recytuj”. Muhammad po raz pierwszy wierzył, że został oszukany przez złego ducha. Okropnie bał się anioła, dopóki jego żona i jej kuzyn nie zachęcili go, by uwierzył, że jest podobny do Mojżesza i że będzie prorokiem dla swojego narodu. Podczas przyjmowania tych objawień Mahomet wpadał w konwulsje lub ataki.

Mahomet otrzymał kilka objawień dotyczących modlitwy do bożków, ale później zmienił te objawienia. Wiele osób uważa, że ​​jego objawienia zostały faktycznie skonstruowane z różnych źródeł żydowskich, chrześcijańskich i pogańskich. Chociaż w islamie jest wiele cudownych historii Mahometa, tekst Koranu 6:35 nie stwierdza, że ​​Mahomet mógł dokonywać cudów. Stwierdza: „Jeśli ich odrzucenie jest trudne w twoim umyśle, ale jeśli zdołasz poszukać tunelu w ziemi lub drabiny do nieba i przynieść im znak - (co dobrego?). Tekst nie mówi „możesz”, ale „jeśli możesz”.

Chociaż Mahomet twierdził, że otrzymał objawienie, że mężczyzna może mieć aż cztery żony, on sam miał o wiele więcej. Mahomet potwierdził bicie sługi, aby zmusić ją do powiedzenia prawdy. Twierdził, że w porządku z Bogiem (Allahem) jest to, że mężczyźni biją żony. Jego objawienia obejmowały również żądanie, aby kobiety nosiły zasłony, stały za mężami i klękały za nimi w modlitwie. Prawo muzułmańskie nie zezwala kobiecie na rozwód, ale na to pozwala mężczyzna. Jeśli chodzi o umowy cywilne, świadectwo dwóch kobiet jest równe świadectwu jednego mężczyzny.

Mahomet usprawiedliwiał zabijanie w dżihadzie lub świętej wojnie. Mahomet sankcjonował najazdy i piractwo karawan handlowych. Powiedział też, że okłamywanie wrogów jest w porządku. Popierał zabójstwa tych, którzy wyśmiewali go lub krytykowali. Wielu muzułmanów uważa, że ​​Mahomet miał doskonały charakter moralny, jednak istnieją przytłaczające dowody na to, że to nieprawda. (Geisler i Saleeb 146-176)

ZASOBY:

Geisler, Norman L. i Abdul Saleeb. Odpowiadanie na islam: Cresent w świetle krzyża. Grand Rapids: Baker Books, 1993.