के तपाईं परमेश्वरको धार्मिकतामा भरोसा गर्दै हुनुहुन्छ कि आफ्नै आफ्नै?
पावलले रोमी विश्वासीहरूलाई लेखेका पत्रहरू - दाज्यू-भाइ, दिदी-बहिनीहरू हो, अब म तिमीहरूकहाँ आउन चाहन्न। धेरै पल्ट म तिमीहरू कहाँ आउन चाहन्थें (तर अहिले सम्म बाधा आएको छ) ताकि मैले अन्य गैर-यहूदीहरूलाई पनि जस्तो व्यवहार गरें। म ग्रीक र गैर-यहूदी दुवैको aणी हुँ, बुद्धिमान र मूर्ख मानिसहरू। यसैले म रोममा हुने तिमीहरूलाई पनि सुसमाचार प्रचार गर्नलाई तयार छु। किनकि म ख्रीष्टको सुसमाचारको लागि शर्माउँदिन, किनकि विश्वास गर्ने सबैका निम्ति, पहिले यहूदीहरूको लागि र ग्रीकहरूलाई पनि मुक्ति दिने परमेश्वरको शक्ति हो। यसमा विश्वासको माध्यमद्वारा आस्थामा परमेश्वरको धार्मिकता प्रकट हुन्छ। जस्तो लेखिएको छ, 'धर्मी विश्वासद्वारा जिउनेछ।' (रोमी १: १-1-१-13)
परमेश्वरले दमीशकको बाटोमा पावललाई अन्धा तुल्याएपछि, पावलले येशूलाई सोधे - "प्रभु, तिमी को हौ?" अनि येशूले पावललाई जवाफ दिनुभयो - “म येशू हुँ, जसलाई तिमी सताइरहेछौ। तर उठ्नुहोस् र आफ्नो खुट्टामा उभिनुहोस्। म यो उद्देश्य लागि देखा पर्नुभयो छ लागि, तपाईं सेवकको र तपाईंले देख्नुभएको छ जो कुरा को र म अझै तिमीलाई प्रकट हुनेछ जो कुराहरू दुवै साक्षी बनाउन। मैले यहूदी र अन्यजातिहरूबाट बचाएको छु जसले तिनीहरूलाई पठाएको हो। तिनीहरूका आँखा खोलिदेऊ, अन्धकारबाट उज्यालोमा बद्लिनु होस् र शैतानको शक्तिबाट परमेश्वरमा विश्वास गर। पापहरू क्षमा गर्नुहोस् र ममा विश्वास गरेर पवित्र पारिएकाहरूमध्ये पैतृक सम्पत्ति पाउनुहोस्। ” (प्रेरित २:: १ 26-१-15)
पावल अन्यजातिहरूको प्रेरित बने र उनले एसिया माइनर र ग्रीसमा मिसनरी कार्य गर्न वर्षौं बिताए। यद्यपि उनी रोम जान र ख्रीष्टको सुसमाचारको घोषणा गर्न चाहन्थे। ग्रीकहरूले सबै गैर-ग्रीकहरूलाई बर्बरको रूपमा देखे किनभने तिनीहरू ग्रीक दर्शनमा विश्वास गर्दैनन्।
ग्रीकहरू उनीहरूको दार्शनिक विश्वासको कारण आफूलाई ज्ञानी ठान्थे। पावलले कलस्सीहरूलाई यसरी सोच्न चेतावनी दिए - “होशियार रहो, यदि कसैले तिमीलाई दर्शनको मानेन र खाली छलले धोका दियो भने, मानिसका परम्परा अनुसार, संसारको आधारभूत सिद्धान्तहरू अनुसार, ख्रीष्टको आधारमा होइन। किनकि उहाँमा परमेश्वर शरीरको सम्पूर्णता वास गर्नुहुन्छ। र तपाईं उहाँमा पूर्ण हुनुहुन्छ, जो सबै राज्य र सामर्थ्यको प्रमुख हुनुहुन्छ। " (कलस्सी २: -2-१०)
पावललाई थाहा थियो कि उनको काम रोमीहरूलगायत अन्य गैर-यहूदीहरूका निम्ति हो। ख्रीष्टको कामको बारेमा उनको सुसमाचारको सन्देशको बारेमा सबैले सुनु पर्ने कुरा थियो। पावलले निर्भयताका साथ भने कि उनी ख्रीष्टको सुसमाचारमा शर्माएनन्। Weirsbe आफ्नो कमेन्टरीमा औंल्याउँछ - “रोम एउटा गौरवशाली शहर थियो र यो सुसमाचार यरूशलेमले जितेको सानो राज्यको राजधानी यरूशलेमबाट आएको थियो। त्यस दिनका इसाईहरू समाजका कुलीन वर्गमा थिएनन्; तिनीहरू साधारण मानिसहरू र दासहरू पनि थिए। रोमले धेरै महान दार्शनिकहरू र दर्शनहरू जानेका थिए; मृत्युबाट बौरी उठेका यहूदीको कथालाई किन ध्यान दिए? ” (Weirsbe 412१२)
पावलले कोरिन्थीहरूलाई सिकाएका थिए - “किनकि क्रूसको सन्देश नाश हुनेहरूका लागि मूर्खता हो, तर जो हाम्रो निम्ति मुक्ति पाइरहेका छन् यो परमेश्वरको शक्ति हो। किनभने धर्मशास्त्रमा यो लेखिएको छः 'म ज्ञानीहरूको ज्ञान नष्ट गर्नेछु, म ज्ञानीहरूको ज्ञानलाई नष्ट पार्दिन।' कहाँ छ? लेखक कहाँ छ? यस युगको विवादकर्ता कहाँ छ? के परमेश्वरले यस संसारको ज्ञानलाई मूर्ख तुल्याउनुभएको छैन र? पछि, परमेश्वरको बुद्धि मा, बुद्धि मार्फत संसारको परमेश्वरको थाहा थिएन लागि, जसले विश्वास ती बचत गर्न प्रचार सन्देश को मूर्खता मार्फत परमेश्वरले खुसी। किनकि यहूदीहरूले चिन्हको लागि अनुरोध गर्दछन् र ग्रीकहरू ज्ञानको खोजी गर्छन्। तर हामी यही प्रचार गर्छौं कि क्रूसमा मारिएको थियो यहूदीहरूलाई, एउटा ठेस लाग्ने ढु and्गा र ग्रीकहरूको लागि मूर्खता। तर जसलाई यहूदी र ग्रीक भनिन्छ, ख्रीष्टको शक्ति र परमेश्वरको ज्ञान ख्रीष्ट भनिन्छ। किनभने परमेश्वर मुर्ख हुनुहुन्छ र मानिसहरू भन्दा ज्ञानी हुन्छ, र परमेश्वरसँगको कमजोरीहरू मानिसहरूभन्दा शक्तिशाली हुन्छन्। ” (२ कोरिन्थी:: १-1-१-1)
पावलले रोमीहरूलाई लेखेको पत्रमा औँल्याए कि सुसमाचार विश्वास गर्ने सबैको निम्ति मुक्तिको निम्ति परमेश्वरको 'शक्ति' थियो। सुसमाचार भनेको "सामर्थ्य" हो जसमा कि येशूले गर्नुभएको काममा विश्वास गरेर परमेश्वरसँगको अनन्त सम्बन्धमा ल्याउन सकिन्छ। जब हामी धार्मिक आस्थाको लागि आफ्नै धार्मिक कार्यहरू त्याग्छौं र क्रूसमा हाम्रा पापहरूको मोल तिर्न परमेश्वरले हाम्रो लागि के गर्नुभयो भन्ने बाहेक हामी आशाविहीन र असहाय हुन्छौं र केवल परमेश्वरमा विश्वास गरेर उहाँमा विश्वास गर्दछौं, तब हामी बन्न सक्छौं। आध्यात्मिक छोरा र छोरीहरू अनन्तसम्म उहाँसँग बस्नको लागि नियत थिए।
कसरी सुसमाचारमा परमेश्वरको धार्मिकता प्रकट भएको छ? वाइर्सबेले सिकाउँछ कि ख्रीष्टको मृत्युमा, पापलाई सजाय दिएर परमेश्वरले आफ्नो धार्मिकता प्रकट गर्नुभयो; र ख्रीष्टको पुनरुत्थानमा, उनले विश्वास गर्ने पापीलाई मुक्ति उपलब्ध गराएर धार्मिकता प्रकट गर्नुभयो। (Weirsbe 412१२) त्यसोभए हामी विश्वासद्वारा बाँचिरहेका छौं येशूले हाम्रो लागि के गर्नुभयो। यदि हामी आफैंमा विश्वास राख्छौं भने हाम्रो उद्धारको योग्य हुन्छौं भने हामी निराश हुनेछौं। यदि हामी आफ्नै भलाई, वा आफ्नै आज्ञाकारितामा भरोसा राख्छौं भने हामी आखिरमा छोटो हुनेछौं।
साँचो नयाँ नियमको सुसमाचार सन्देश मूलगामी सन्देश हो। यो रोमीको समयमा रोमीहरूको लागि कट्टरपन्थी थियो, र यो हाम्रो समयमा पनि कट्टरपन्थी छ। यो त्यस्तो सन्देश हो जसले हाम्रो पतित शरीरमा परमेश्वरलाई खुशी पार्न हाम्रो आफ्नै व्यर्थ प्रयासलाई शून्य बनाउँदछ। यो सन्देश होईन जुन हामीलाई भन्दछ कि हामी यो गर्न सक्दछौं, तर त्यो सन्देश हो जसले हामीलाई भन्छ कि उसले यो हाम्रो लागि गर्नुभयो, किनभने हामीले यो गर्न सकेनौं। जब हामी उहाँलाई हेर्छौं र उहाँको अद्भुत अनुग्रहलाई हेर्दछौं, हामी अझ राम्ररी बुझ्न सक्छौं कि उहाँले हामीलाई कत्ति धेरै माया गर्नुहुन्छ र हामी उहाँसँग सदाका लागि रहन चाहन्छौं।
यी शब्दहरू विचार गर्नुहोस् जुन पावलले पछि रोमीहरूलाई लेखेको पत्रमा लेखेका थिए - “भाइहरू हो, मेरो हृदयको इच्छा र ईश्वरको लागि ईश्वरलाई प्रार्थना छ कि उनीहरू बाँच्न सकून्। म तिनीहरूलाई साक्षी दिन्छु कि तिनीहरूका निम्ति परमेश्वरमा ठूलो जोश छ, तर ज्ञानको आधारमा होइन। ती मानिसहरूले परमेश्वरको धार्मिकतालाई जान्दैनन् र तिनीहरूले आफ्नै धार्मिकता स्थापित गर्न चाहन्छन्। किनकि विश्वास गर्ने हरेकको लागि धार्मिकताको निम्ति ख्रीष्टको व्यवस्थाको अन्त हो। ” (रोमी १: १-10-१-1)
RESOURCES:
Weirsbe, Warren W. Weirsbe बाइबल कमेन्ट्री। कोलोराडो स्प्रिंग्स: डेभिड सी। कुक, २००।।
