येशू क्रूसमा टाँगिनुभयो, जस्ट र जस्टिफायर

येशू क्रूसमा टाँगिनुभयो, जस्ट र जस्टिफायर

पिलातसले यहूदीहरूलाई छनौट गर्ने प्रस्ताव राखे। यदि तिनीहरूले उहाँलाई खोजेका थिए भने येशूले उनीहरूलाई छोडिदिनुहुनेछ। तर तिनीहरूले पिलातसको प्रस्तावलाई अस्वीकार गरे। उनीहरूले साहसका साथ घोषणा गरे कि उनीहरूसँग सिजरबाहेक अरू कुनै राजा छैन र येशूको क्रूसको लागि कराए। यूहन्नाको सुसमाचारको विवरणले यस पछि के भएको थियो रेकर्ड गर्दछ: “तब तिनीहरूले उहाँलाई क्रूसमा झुण्डयाउनलाई तिनीहरूको हातमा सुम्पिदिए। तिनीहरूले येशूलाई पक्रे र टाढामा लगे। र उहाँले, उहाँको पार असर, बाहिर केन्द्र मा एक खोपडी, तिनीहरूले उहाँलाई, या त पक्षमा एक उहाँलाई, र दुई अरूलाई क्रूसमा जहाँ हिब्रू, Golgotha, मा भनिएको छ, जो को स्थान भनिन्छ ठाउँ, र येशू गए। अब पिलातसले एक शीर्षक लेखे र यसलाई क्रूसमा राखे। यो लेखिएको थियो: नासरतको येशू, यहूदीहरूका राजा। धेरै यहूदीहरूले त्यो शीर्षक पढे किनभने येशू क्रूसमा टाँगिएको थियो शहरको नजिकै थियो। र यो हिब्रू, ग्रीक, र ल्याटिन मा लेखिएको थियो। यहूदीहरूका मुख्य पूजाहारीहरूले पिलातसलाई भने, “यहूदीहरूका राजा भनेर 'नभन्न, तर उनले भने,' म यहूदीहरूको राजा हुँ। ' पिलातसले भने, 'मैले लेखेको कुरा, मैले लेखेको छु।' सिपाहीहरूले येशूलाई खम्बामा टाँगे। तब तिनीहरूले येशूको वस्त्र ल्याए अनि चार भाग बनाए। प्रत्येक सिपाहीको निम्ति एउटा अंश थियो। अब ट्युनिक सिभ बिना, एउटा टुक्रा माथिकोबाट बुनेको थियो। ती यहूदीहरू आपसमा कुरा गर्न लागे, “हामी यो च्यात्‍न सकिन्न, तर यसको लागि चिट्ठा हाल्‍यौं, जसको यो हुनेछ।” धर्मशास्त्रमा लेखिएको यो पूरा हुन सक्यो: 'तिनीहरूले मेरा लुगाहरू तिनीहरूका बीचमा बाँडिदिए र मेरो लुगाका लागि तिनीहरूले चिट्ठा हाले। ' यसकारण सिपाहीहरूले यी कामहरू गरे। There mother mother's stood।।।।।।।। His His His His His His His His His His His His His His His His His Now Now Now His His His His Now Now Now Now Now Now Now। Now Now Now Now Now Now Now Now। Now।।। Now। Now।। Now।।।।।।। Now। His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His His जब येशूले आफ्नी आमालाई देख्नु भयो। उहाँले ती उभिनेहरूमा आफ्ना चेलाहरूलाई पनि देख्नु भयो। उहाँले आफ्ना आमालाई भन्नु भयो, “हे नारी, तिम्रो छोरोलाई हेर!” त्यसपछि उहाँले ती चेलालाई भन्नुभयो, 'हेर तिम्री आमा!' अनि त्यतिखेर त्यो चेलाले उसलाई आफ्नै घरमा लगे। यसपछि, येशूले जान्नु हुन्थ्यो कि अब सबै कुरा पूरा भयो, ताकि धर्मशास्त्रमा लेखिएको कुरा पूरा होस् भनेर, उनले भने, 'मलाई तिर्खा लाग्यो!' अब अमिलो रक्सी भरिएको भाँडो त्यहाँ बसिरहेका थिए; र तिनीहरूले खट्टे रक्सी संग स्पन्जले भरिएको यो hyssop मा राखे, र उहाँको मुख राखेँ। त्यसोभए येशूले खट्ट्याइएको दाखमद्य पाएपछि, उहाँले भन्नुभयो, 'यो सिद्धियो!' टाउको निहुराएर उहाँले आफ्ना प्राण त्यागनुभयो। ” (जॉन 19: 16-30)

वारेन वायर्सबेले आफ्नो बाइबल टिप्पणीमा यी पदहरूको बारेमा निम्न बुँदाहरू प्रस्तुत गरेका छन्: धेरै जसो सम्भवतः फारसी र फोनिसियालीहरूले सर्वप्रथम क्रूसीकरण प्रयोग गर्न थाले, तथापि, रोमीहरू यसको प्रयोगको लागि कुख्यात भए। तिनीहरूले यसलाई 'सबैभन्दा कम' प्रकारका अपराधीहरूका लागि राखिदिए, विशेष गरी उनीहरूलाई जसले रोमी सरकारको बिरूद्ध षडयन्त्र गरिरहेका थिए। येशूको उपचार क्रूर थियो। यशैयाले यी शव्दहरू भविष्यवाणीका रूपमा लेखेका थिए कि येशूलाई के हुनेवाला छः "त्यसैले उनको दृश्य कुनै पनि मानिस भन्दा धेरै चकित थियो, र आफ्नो रूप मानिसहरु भन्दा बढी उहाँको रूप" (यशैया :२: १b ख) उनले यो पनि लेखे: “हामी सबै भेडाहरू बरालिएर गयौ। हामी सबै, आ-आफ्नै बाटो लागेका छौं। प्रभुले हामी सबैको पाप क्षमा गर्नु भएको छ। ऊ थिचोमिचोमा परेको थियो, तर उसले आफ्नो मुख खोलेन। भेडालाई मार्नका निम्ति भेडा र भेडाझैं डोर्याएझैं उसको मुख खोल्ने थिएन। उहाँ जेल र न्याय देखि लगिएको थियो, र आफ्नो पुस्ता को घोषणा हुनेछ? किनकि उहाँ जीवितहरूका देशबाट अलग हुनुभयो। मेरा मानिसहरूका पापहरूका लागि ऊ व्याकुल थियो। अनि तिनीहरूले उहाँको चिहान दुष्टहरूसँग बनाए - तर धनी मानिसहरूसँग उनको मृत्युमा, किनकि त्यसले कुनै हिंसा गरेको थिएन, न त उसको मुखमा कुनै छल थियो। ” (यशैया :१: -53-१।) (Wiersbe 305-306)

यद्यपि यहूदीहरूका मुख्य पुजारीहरूले पिलातसले क्रूसमा लेखेको पदवीको विरोध गरे, पिलातसले त्यो परिवर्तन गरेनन्। उनले बुझे कि यहूदी अगुवाहरू येशूप्रति ईर्ष्यालु भएका थिए र उहाँलाई मार्न खोज्दै थिए। यो शीर्षक - यहूदीहरूका राजा - हिब्रू, ग्रीक, र ल्याटिन भाषामा लेखिएको थियो किनभने त्यहाँ धेरै ठाउँका मानिसहरू क्रूसको पारिसकेका थिए। पुरानो नियमका धेरै भविष्यवाणीहरू येशूको क्रूसमा पूरा भएको थियो। यशैयाले लेखेका थिए कि ऊ अपराध गर्नेहरूसँग गन्ती हुनेछ (यशैया: 53:।), र येशू दुई चोरहरूको बीचमा क्रूसमा टाँगेको थियो। दाऊदले येशूको भजन २२ मा लेखे कि उनीहरूले उनीहरूका लुगा आपसमा बाँड्नेछन् र उनको लुगाका लागि चिट्ठा हाल्नेछन् (भजन 22: 18)। यो के भयो। सिपाहीहरूले प्रत्येकले उनको लुगाको एक टुक्रा लिए र उनको सहज कपडाको लागि चिट्ठा हाले। (Wiersbe। 306)

यशैयाका भविष्यवाणीहरूमा येशूले गर्नुहुने छुटकाराको कामको बारेमा बताइएको छ। उनले येशूको बारेमा लेखेका थिए: “पक्कै पनि उसले हाम्रो दुःख झेल्यो र हाम्रा कष्टहरू पनि सतायो… तर ऊ हाम्रा अपराधहरूका लागि घाइते भयो, हाम्रा अपराधहरूका कारण उसलाई चोट पुर्यायो; हाम्रो शान्तिको लागि सजाय उहाँमाथि थियो, र उहाँको कोर्राईहरूले हामी निको भयौं ... र प्रभुले उहाँ हामीमाथि सबैको पाप राख्नुभयो… जब तपाईंले उसको प्राणलाई पापको निम्ति बलिदान तुल्याउनुहुन्छ… किनकि उहाँ तिनीहरूका पापहरू बोक्नुहुनेछ… किनकि उसले खन्यायो। उसको प्राणलाई मृत्युसम्म पु …्याइयो ... र उसले धेरैको पाप झेल्यो र ती पाप गर्नेहरूको लागि मध्यस्थता गर्यो। " (यशैया 53)

येशूको मृत्युले सबै मानिसहरुलाई परमेश्वरसंगको सम्बन्धमा ल्याउने ढोका खोलिदियो जुन उहाँ क्रुसमा गर्नुभयो। हामी रोमीहरूबाट सिक्छौं: For किनकि सबैले पाप गरेका छन र परमेश्वरको महिमासम्म पुग्न सकेका छैनन, तर उहाँको अनुग्रहद्वारा ख्रीष्ट येशूमा भएको छुटकाराको माध्यमबाट उहाँ धर्मी ठहरिनुभयो, जसलाई परमेश्वरले उनको धार्मिकताको प्रदर्शनको निम्ति आफ्नो रगतद्वारा एक प्रतिवादको रूपमा खडा गर्नुभयो, किनकि उहाँमा उहाँको सहनशीलता परमेश्वरले वर्तमानमा उहाँको धार्मिकता देखाउनको लागि, जुन उहाँ प्रति विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ, उहाँ न्यायी र धर्मी ठहराउनको लागि, पहिले गरेका पापहरू पार गरिसक्नुभयो। ” (रोमन 3: 23-26)

RESOURCES:

विर्सबे, वारेन डब्ल्यू। विर्सबे बाइबल कमेन्टरी। कोलोराडो स्प्रिंग्स: डेभिड सी कुक, २००।।