Jēzus ir mūžīgs augstais priesteris un labākas derības galvotājs!
Ebreju rakstnieks turpina izteikt, cik daudz labāka ir Jēzus priesterība - "Un, ciktāl Viņš netika padarīts par priesteri bez zvēresta (jo viņi ir kļuvuši par priesteriem bez zvēresta, bet Viņš ar zvērestu, ko Viņš sacījis:" Tas Kungs ir zvērējis un neatlaidīsies: "Jūs esat mūžīgi priesteris." saskaņā ar Melhisedeka rīkojumu '), ar tik daudz vairāk Jēzus ir kļuvis par labāku derību. Arī priesteru bija daudz, jo nāve viņus kavēja turpināt. Bet tāpēc, ka Viņš turpina mūžīgi, priesterība ir nemaināma. Tāpēc Viņš arī spēj līdz galam izglābt tos, kas caur Viņu nāk pie Dieva, jo Viņš vienmēr dzīvo, lai aizbildinātu viņu labā. ” (Ebreji 7: 20-25)
Tūkstoš gadus pirms Kristus dzimšanas Dāvids rakstīja Psalms 110: 4 - "Tas Kungs ir zvērējis un neatlaidīsies:" Jūs esat mūžīgi priesteris saskaņā ar Melhisedeka rīkojumu. "" Tātad priesterību, kuru tur Jēzus, apstiprināja Dieva zvērests tūkstoš gadus pirms Jēzus dzimšanas. Melhisedeks, kas nozīmē “taisnības ķēniņš”, bija senās Jeruzalemes jeb Salemas priesteris un karalis. Kristus galu galā būs pēdējais un lielākais karalis un priesteris Izraēlas vēsturē.
Jēzus ir pestīšanas Jaunās Derības garants vai galvotājs. Makartūra norāda - Atšķirībā no Mozus derības, saskaņā ar kuru Izraēla cieta neveiksmi, Dievs apsolīja Jauno Derību ar garīgu, dievišķu dinamiku, ar kuras palīdzību tie, kas viņu pazīst, piedalīsies pestīšanas svētībās. Piepildījums bija gan atsevišķiem cilvēkiem, gan arī Izraēlai kā nācijai, kas tika atjaunota viņu zemē laikā pēc pēdējām grūtībām. Principā šo derību, par kuru paziņoja arī Jēzus Kristus, sāk īstenot ar garīgiem aspektiem, kas baznīcas laikmetā tika realizēti jūdu un pagānu ticīgajiem. Tas jau ir sācis darboties ar žēlastības izvēlētu “palieku”. To pēdējās dienās sapratīs arī Izraēlas iedzīvotāji, tostarp atkal pulcēšanās viņu senajā zemē Palestīnā. Ābrahāma, Dāvida un Jaunās Derības straumes atrod savu saplūšanu tūkstošgadīgajā valstībā, kuru pārvalda Mesija. ” (Makartūrs 1080. gads)
Apgalvojums ir tāds, ka laika gaitā Āronā bija 84 augstie priesteri, līdz templi 70. gadā pēc Kristus iznīcināja romieši. Šie priesteri bija kā nākamā labākā priestera - Jēzus Kristus “ēnas”. Kā ticīgie šodien mēs esam garīga priesterība, kas spēj iekļūt Dieva klātbūtnē un aizlūgt citu labā. Mēs mācāmies no 1. Pētera - “Nonākot pie Viņa kā pie dzīvā akmens, ko cilvēki patiešām ir noraidījuši, bet kuru Dievs ir izvēlējies un dārgs, jūs kā dzīvie akmeņi tiek uzcelti arī garīgi nami, svēta priesterība, lai upurētu Dievam pieņemamus garīgos upurus caur Jēzus Kristus." (1. Pētera 2: 4-5)
Jēzus spēj mūs glābt “līdz galam”. Jūda mūs māca - “Tagad tam, kurš spēj jūs atturēt no klupšanas un bez prieka jūs bez vainas pasniegt Viņa godības priekšā, Dievam, mūsu Glābējam, kurš vienīgais ir gudrs, esiet gods un varenība, vara un vara gan tagad, gan uz visiem laikiem. Āmen. ” (Jude 24-25) Mēs mācāmies no romiešiem - “Kas ir tas, kurš nosoda? Tas ir Kristus, kurš nomira, turklāt ir arī augšāmcēlies, kurš ir pat Dieva labajā rokā, kurš arī aizlūdz par mums. ” (Romiešiem 8: 34)
Kā ticīgie šie romiešu vārdi ir mierinoši - Kas mūs šķirs no Kristus mīlestības? Vai bēdas vai ciešanas, vai vajāšanas, vai bads, vai kailums, vai briesmas, vai zobens? Kā rakstīts: 'Jūsu dēļ mūs nogalina visas dienas garumā; mūs uzskata par kaušanas aitām. ” Tomēr visās šajās lietās mēs esam vairāk nekā iekarotāji caur Viņu, kurš mūs mīlēja. Jo es esmu pārliecināts, ka nedz nāve, nedz dzīve, nedz eņģeļi, nedz valdība, nedz vara, nedz esošās lietas, nedz gaidāmās lietas, nedz augstums, nedz dziļums, nedz citas radītās lietas nespēs mūs nošķirt no Dieva mīlestības Kristus Jēzus, mūsu Kungs. ” (Romieši 8: 35-39)
Atsauces:
Makartūrs, Džons. MacArthur Study Bible. Vītons: Crossway, 2010.
