Miers lai ir ar tevi
Pēc augšāmcelšanās Jēzus turpināja parādīties saviem mācekļiem - Tad tajā pašā dienā vakarā, kas bija nedēļas pirmā diena, kad mācekļu pulcēšanās laikā durvis tika aizvērtas, baidoties no jūdiem, Jēzus atnāca un nostājās vidū un sacīja viņiem: "Lai miers! ar Tevi.' To sacījis, Viņš parādīja viņiem savas rokas un sānu. Tad mācekļi priecājās, ieraudzījuši To Kungu. Tad Jēzus atkal viņiem sacīja: "Miers jums! Kā Tēvs mani sūtījis, es arī jūs sūtu. ' Un to sacījis, viņš elpoja viņiem un sacīja viņiem: Saņemiet Svēto Garu. Ja jūs piedodat kādu grēkus, viņiem tie tiek piedoti; ja jūs paturat kāda grēkus, tie tiek paturēti. " (John 20: 19-23) Mācekļi, ieskaitot visus, kas ticēja, kā arī tos, kuri vēlāk ticēs, tiks “nosūtīti”. Viņus izsūtīs ar “labām ziņām” vai “evaņģēliju”. Pestīšanas cena bija samaksāta, mūžīgais ceļš pie Dieva bija iespējams ar Jēzus izdarīto. Kad kāds dzird šo grēku piedošanas vēstījumu caur Jēzus upuri, katrs cilvēks saskaras ar to, ko viņš darīs ar šo patiesību. Vai viņi to pieņems un atzīs, ka viņu grēki ir piedoti ar Jēzus nāvi, vai arī viņi to noraidīs un paliks Dieva mūžīgās tiesas pakļautībā? Šī vienkāršā evaņģēlija mūžīgā atslēga un tas, vai kāds to pieņem vai noraida, nosaka cilvēka mūžīgo likteni.
Jēzus pirms nāves bija mācekļiem teicis - Mieru es atstāju pie jums, savu mieru es jums dodu; Es nedodu jums to, ko pasaule dod. Neļaujiet savai sirdij satraukties un nebaidīties. " (Jāņa 14: 27) CI Skofīlds savā pētījuma Bībelē komentē četrus miera veidus - “Miers ar Dievu” (Romiešiem 5: 1); šis miers ir Kristus darbs, kurā cilvēks nonāk ticībā (Ef. 2: 14-17; Rom. 5: 1). “Dieva miers” (Rom. 1: 7; 1. Kor. 1: 3), kas atrodams sveicienā visām vēstulēm, kas nes Pāvila vārdu, un kas uzsver visa patiesā miera avotu. “Dieva miers” (Fil. 4: 7), iekšējais miers, tā kristieša dvēseles stāvoklis, kurš, noslēdzis mieru ar Dievu, visas savas rūpes ir nodevis Dievam, lūdzot un lūdzot ar pateicību (Lūkas 7: 50; Fil. 4: 6-7); šī frāze uzsver piešķirtā miera kvalitāti vai raksturu. Un miers uz zemes (Ps. 72: 7; 85: 10; Iz. 9: 6-7; 11: 1-12), universāls miers uz zemes tūkstošgades laikā. (1319. Scofield)
Pāvils mācīja ticīgos Efezā - “Jo pats Viņš ir mūsu miers, kurš ir izveidojis abus un nolauzis vidējo atdalīšanas sienu, savā miesā atcēlis ienaidnieku, tas ir, pavēļu likumu, kas ietverts priekšrakstos, lai radītu sevī vienu jauns cilvēks no abiem, tādējādi panākot mieru un lai Viņš varētu abus samierināt ar Dievu vienā ķermenī caur krustu, tādējādi nonāvējot naidu. Un Viņš nāca un sludināja mieru jums, kas atradāties tālu, un tiem, kas bija tuvu. Jo caur Viņu mēs ar vienu Garu varam piekļūt Tēvam. ” (Efeziešiem 2: 14-18) Jēzus upuris pavēra pestīšanas ceļu gan ebrejiem, gan pagāniem.
Nav šaubu, mēs dzīvojam dienā, kad uz zemes nav miera. Neskatoties uz to, jūs un es varam būt mierā ar Dievu, kad pieņemam to, ko Jēzus ir darījis mūsu labā. Mūsu mūžīgās izpirkšanas cena ir samaksāta. Ja mēs ticībā nododamies Dievam, paļaujoties uz to, ko Viņš ir darījis mūsu labā, mēs varam zināt šo “mieru, kas pārņem visu sapratni”, jo mēs varam pazīt Dievu. Mēs varam nest visas nepatikšanas un rūpes pie Viņa un ļaut Viņam būt mūsu mieram.
Atsauces:
Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002. gads.
