Tebūnie taika su tavimi
Po prisikėlimo Jėzus ir toliau pasirodė savo mokiniams - „Tada tą pačią dieną vakare, pirmą savaitės dieną, kai buvo susirinkę mokiniai, bijodami žydų, Jėzus atėjo ir atsistojo tarp jų ir tarė jiems:„ Ramybė! su tavimi.' Tai pasakęs, Jis parodė jiems rankas ir šoną. Tada mokiniai džiaugėsi pamatę Viešpatį. Jėzus vėl jiems tarė: „Ramybė jums! Kaip Tėvas mane siuntė, aš siunčiu ir tave “. Tai pasakęs, jis įkvėpė juos ir tarė: 'Priimkite Šventąją Dvasią. Jei atleisi bet kurio nuodėmes, jiems bus atleista; jei pasiliksi nuodėmes, jos sulaikomos “ (Johnas 20: 19-23) Mokiniai, įskaitant visus, kurie tikėjo, ir tuos, kurie vėliau tikės, bus „siunčiami“. Jie būtų išsiųsti su „gera žinia“ arba „evangelija“. Išmokėjimo kaina buvo sumokėta, amžinąjį kelią pas Dievą suteikė tai, ką padarė Jėzus. Kai kas nors išgirsta šią nuodėmių atleidimo žinią per Jėzaus auką, kiekvienas žmogus susiduria su tuo, ką darys su šia tiesa. Ar jie priims tai ir pripažins, kad jų nuodėmės buvo atleistos per Jėzaus mirtį, ar atmes ją ir liks amžinu Dievo sprendimu? Šis amžinas paprastos evangelijos raktas ir tai, ar kas nors jį priima, ar atmeta, lemia žmogaus amžinąjį likimą.
Jėzus prieš mirtį buvo pasakęs mokiniams: Ramybę palieku su tavimi, savo ramybę tau suteikiu; Aš ne tau, kaip duoda pasaulis. Tegul jūsų širdis nesijaudina ir nebijo “. (Johnas 14: 27) CI Scofieldas savo studijų biblijoje komentuoja keturias taikos rūšis: „Taika su Dievu“ (Romiečiams 5: 1); ši ramybė yra Kristaus darbas, į kurį žmogus patenka tikėdamas (Ef 2: 14-17; Rom 5: 1). „Ramybė nuo Dievo“ (Rom 1, 7; 1 Kor 1, 3), kurią reikia rasti sveikinant visus Pauliaus vardą turinčius laiškus ir pabrėžiant visos tikrosios ramybės šaltinį. „Dievo ramybė“ (Fil 4, 7), vidinė ramybė, krikščionio sielos būsena, kuri, užmezgusi taiką su Dievu, visą savo nerimą Dievui atidavė malda ir malda dėkodama (Luko 7: 50; Fil 4, 6–7); ši frazė pabrėžia suteikiamos ramybės kokybę ar pobūdį. Ir ramybė žemėje (Ps 72: 7; 85: 10; Iz 9: 6–7; 11: 1–12), visuotinė taika žemėje tūkstantmečio metu. („Scofield 1319“)
Paulius mokė tikinčiuosius Efese - „Nes Jis pats yra mūsų ramybė, padaręs abu ir sugriovęs vidurinę atskyrimo sieną, panaikinęs kūne priešiškumą, tai yra potvarkių įstatymą, kad būtų savyje vienas. naujas žmogus iš dviejų, taip sudarydamas taiką ir kad Jis galėtų sutaikyti juos abu su Dievu viename kūne per kryžių ir taip užmušti priešiškumą. Jis priėjo ir paskelbė taiką jums, kurie esate toli, ir tiems, kurie buvo šalia. Nes per Jį mes galime viena dvasia pasiekti Tėvą. “ (Efeziečiams 2: 14–18) Jėzaus auka atvėrė išganymo kelią tiek žydams, tiek pagonims.
Be abejo, gyvename dieną, kai žemėje nėra ramybės. Nepaisant to, jūs ir aš galime būti taikūs su Dievu, kai priimsime tai, ką Jėzus padarė mums. Mūsų amžinojo išpirkimo kaina buvo sumokėta. Jei atsidavę Dievui atsiduosime tikėdami, pasitikėdami tuo, ką Jis padarė dėl mūsų, galime žinoti tą „ramybę, kuri perduoda visą supratimą“, nes galime pažinti Dievą. Mes galime nešti visas savo bėdas ir rūpesčius Jam ir leisti Jam būti mūsų ramybe.
NUORODOS:
„Scofield“, CI „The Scofield Study Bible“, Niujorkas: „Oxford University Press“, 2002 m.
