…តែបុរសម្នាក់នេះ…
អ្នកសរសេរភាសាហេព្រើរបន្តបែងចែកកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី— «កាលពីមុនមានបន្ទូលថា យញ្ញបូជា និងតង្វាយដុត និងតង្វាយរំដោះបាប ដែលទ្រង់មិនបានប្រាថ្នា ហើយក៏មិនពេញចិត្តនឹងការទាំងនោះដែរ» (ដែលត្រូវបានថ្វាយតាមក្រឹត្យវិន័យ) បន្ទាប់មក ទ្រង់មានបន្ទូលថា មើលចុះ ខ្ញុំបានមកធ្វើអ្នក ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ! ទ្រង់ដកយកទីមួយចេញ ដើម្បីនឹងបង្កើតទីពីរ។ ដោយឆន្ទៈនោះ យើងបានញែកជាបរិសុទ្ធ តាមរយៈដង្វាយនៃព្រះកាយនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ តែម្តង។ ហើយបូជាចារ្យគ្រប់រូបឈរបម្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយថ្វាយយញ្ញបូជាដដែលៗដដែលៗ ដែលមិនអាចដកបាបចេញបានឡើយ។ ប៉ុន្តែបុរសម្នាក់នេះ បន្ទាប់ពីគាត់បានថ្វាយយញ្ញបូជាសម្រាប់អំពើបាបអស់កល្បជានិច្ចហើយ គាត់អង្គុយនៅខាងស្តាំព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក រង់ចាំរហូតដល់ខ្មាំងសត្រូវរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេដាក់ជើងរបស់ទ្រង់។ ដោយសារការថ្វាយមួយ ទ្រង់បានធ្វើឲ្យអស់អ្នកដែលបានញែកជាបរិសុទ្ធជារៀងរហូត»។ (ហេព្រើរ 10:8-14 )
ខគម្ពីរខាងលើចាប់ផ្ដើមដោយអ្នកសរសេរភាសាហេព្រើរបានដកស្រង់ ទំនុកដំកើង 40: 6-8 - “យញ្ញបូជា និង តង្វាយ ដែល អ្នក មិន ចង់ បាន; ត្រចៀករបស់ខ្ញុំអ្នកបានបើក។ តង្វាយដុត និងតង្វាយរំដោះបាប អ្នកមិនបានទាមទារទេ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយថា មើលចុះ ខ្ញុំមក! នៅក្នុងក្រាំងសៀវភៅ វាត្រូវបានសរសេរពីខ្ញុំ។ ឱព្រះនៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំរីករាយនឹងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យទ្រង់ ហើយក្រិត្យវិន័យរបស់ទ្រង់គង់នៅក្នុងចិត្តទូលបង្គំ។'” ព្រះទ្រង់បានយកកតិកាសញ្ញាចាស់នៃច្បាប់ចេញ ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធយញ្ញបូជាឥតឈប់ឈរ ហើយជំនួសវាដោយកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីនៃព្រះគុណ ដែលមានប្រសិទ្ធភាពតាមរយៈការលះបង់របស់ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ត។ ប៉ុលបានបង្រៀនជនជាតិភីលីព - «ចូរឲ្យគំនិតនេះនៅក្នុងអ្នករាល់គ្នាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវដែរ ដែលជាទ្រង់មិនបានចាត់ទុកថាជាការប្លន់ដើម្បីស្មើនឹងព្រះទេ ប៉ុន្តែបានធ្វើឲ្យខ្លួនឯងគ្មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ យកទម្រង់ជាខ្ញុំបម្រើ ហើយ មកក្នុងរូបរាងរបស់មនុស្ស។ ហើយបានឃើញរូបរាងជាមនុស្ស ទ្រង់បានបន្ទាបអង្គទ្រង់ ហើយបានស្តាប់បង្គាប់រហូតដល់ស្លាប់ សូម្បីតែការសោយទិវង្គតនៃឈើឆ្កាង។ "(ហ្វីល។ ៤: ១១-១៣)
ប្រសិនបើអ្នកជឿជាក់លើសមត្ថភាពរបស់អ្នកក្នុងការរស់នៅតាមប្រព័ន្ធច្បាប់សាសនា សូមពិចារណាពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសម្រាប់អ្នក។ ទ្រង់បានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់ដើម្បីសងអំពើបាបរបស់អ្នក។ មិនមានអ្វីនៅចន្លោះនោះទេ។ អ្នកទុកចិត្តលើគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ឬសេចក្តីសុចរិតរបស់អ្នកផ្ទាល់។ ក្នុងនាមជាសត្វដែលធ្លាក់ចុះ យើងទាំងអស់គ្នាមានអាយុខ្លី។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវការការពេញចិត្តឥតកំណត់របស់ព្រះ ជាព្រះគុណរបស់ទ្រង់តែមួយគត់។
'ដោយឆន្ទៈនោះ' តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកជឿត្រូវបាន 'ញែកជាបរិសុទ្ធ' 'បានបរិសុទ្ធ' ឬញែកចេញពីអំពើបាបសម្រាប់ព្រះ។ ប៉ុលបានបង្រៀនពួកអេភេសូរ— «ដូច្នេះ ខ្ញុំនិយាយនេះ ហើយថ្លែងទីបន្ទាល់ក្នុងព្រះអម្ចាស់ថា អ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវដើរដូចសាសន៍ដទៃទៀតទេ ដែលដើរដោយឥតប្រយោជន៍នៃគំនិតរបស់ពួកគេ ដោយការយល់ដឹងរបស់ពួកគេងងឹតសូន្យឈឹង ឃ្លាតចេញពីជីវិតនៃព្រះ ដោយសារ ភាពល្ងង់ខ្លៅនៅក្នុងពួកគេ ដោយសារតែភាពងងឹតនៃចិត្តរបស់ពួកគេ។ អ្នកណាដែលធ្លាប់មានអារម្មណ៍កន្លងមក បានប្រគល់ខ្លួនទៅរកអំពើទុច្ចរិត ដើម្បីប្រព្រឹត្តអំពើស្មោកគ្រោកដោយលោភលន់។ ប៉ុន្តែ អ្នកមិនបានរៀនព្រះគ្រិស្ដយ៉ាងនេះទេ ប្រសិនបើអ្នកបានឮទ្រង់ ហើយបានទទួលការបង្រៀនពីទ្រង់ ដូចជាសេចក្ដីពិតនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ នោះអ្នករាល់គ្នានឹងលះចោលនូវកិរិយាចាស់របស់អ្នកដែលចាស់ដែលប្រព្រឹត្តអាក្រក់តាមតណ្ហាបោកបញ្ឆោត។ ហើយត្រូវកែប្រែឡើងវិញក្នុងចិត្តគំនិតរបស់អ្នក ហើយអ្នកដាក់មនុស្សថ្មីដែលត្រូវបានបង្កើតមកតាមព្រះ ដោយសេចក្ដីសុចរិត និងបរិសុទ្ធពិត»។ (អេភ។ ២: ៨-៩)
ការបូជាសត្វជានិរន្តរ៍ដែលពួកបូជាចារ្យក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានធ្វើ គឺគ្រាន់តែ 'បិទបាំង' អំពើបាបប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនបានយកវាទៅឆ្ងាយទេ។ យញ្ញបូជាដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសម្រាប់យើង មានអំណាចដើម្បីបំបាត់អំពើបាបទាំងស្រុង។ ឥឡូវនេះ ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅខាងស្តាំព្រះហស្តនៃព្រះ ធ្វើការអង្វររកយើង— «ហេតុដូច្នេះហើយ ទ្រង់ក៏អាចសង្គ្រោះអស់អ្នកដែលមករកព្រះតាមរយៈទ្រង់បានដែរ ពីព្រោះទ្រង់តែងតែរស់នៅ ដើម្បីអង្វរដល់ពួកគេ។ ដ្បិតសម្ដេចសង្ឃដ៏ស័ក្តិសមនឹងយើងរាល់គ្នា ជាអ្នកបរិសុទ្ធ គ្មានគ្រោះថ្នាក់ គ្មានសៅហ្មង ដាច់ពីមនុស្សមានបាប ហើយបានឡើងខ្ពស់ជាងស្ថានសួគ៌។ ដែលមិនត្រូវការប្រចាំថ្ងៃ ដូចជាមហាបូជាចារ្យទាំងនោះ ដើម្បីថ្វាយយញ្ញបូជា ជាដំបូងសម្រាប់អំពើបាបរបស់ទ្រង់ និងបន្ទាប់មកសម្រាប់ប្រជាជន សម្រាប់ការនេះ ទ្រង់បានធ្វើម្តងសម្រាប់ទាំងអស់ នៅពេលដែលទ្រង់ថ្វាយខ្លួនគាត់។ ដ្បិតក្រឹត្យវិន័យតែងតាំងជាពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់ដែលមានភាពទន់ខ្សោយ ប៉ុន្តែពាក្យសម្បថដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីក្រិត្យវិន័យ នោះតែងតាំងព្រះរាជបុត្រាដែលបានគ្រប់លក្ខណ៍ជារៀងរហូត»។ (ហេព្រើរ ៥: ៧-៩)