យើងមានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយពេញលេញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតែមួយគត់!

យើងមានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូតហើយពេញលេញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតែមួយគត់!

អ្នកនិពន្ធហេព្រើរលើកទឹកចិត្តហេព្រើរអោយបន្តភាពចាស់ទុំខាងវិញ្ញាណ ហេតុដូច្នេះហើយការចាកចេញពីការពិភាក្សាអំពីគោលការណ៍បឋមរបស់ព្រះគ្រីស្ទចូរយើងបន្តភាពឥតខ្ចោះដោយមិនចាក់គ្រឹះនៃការប្រែចិត្តពីអំពើដែលបានស្លាប់និងសេចក្តីជំនឿចំពោះព្រះអំពីគោលលទ្ធិនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកការដាក់ដៃលើការរស់ឡើងវិញទេ។ អំពីមនុស្សស្លាប់និងការវិនិច្ឆ័យទោសអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយយើងនឹងធ្វើដូចនេះប្រសិនបើព្រះអនុញ្ញាត។ អស់អ្នកដែលបានភ្លឺស្វាងហើយបានភ្លក់អំណោយទាននៅស្ថានបរមសុខហើយចូលរួមពិធីជប់លៀងក្នុងព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធហើយស្គាល់រសជាតិនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងឫទ្ធានុភាពនៅអនាគតកាលដែរ។ សូមរំthemកពួកគេម្តងទៀត ឲ្យ ប្រែចិត្តព្រោះពួកគេបានឆ្កាងព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់សាជាថ្មីហើយធ្វើអោយគេអាម៉ាស់មុខ។ (ហេព្រើរ ៥: ៧-៩)

ជនជាតិហេប្រឺត្រូវបានល្បួង ឲ្យ ត្រឡប់ទៅឯសាសនាយូដាវិញដើម្បីរួចផុតពីការបៀតបៀន។ ប្រសិនបើពួកគេធ្វើដូច្នេះពួកគេនឹងបោះបង់នូវអ្វីដែលពេញលេញសម្រាប់អ្វីដែលមិនពេញលេញ។ ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញក្រិត្យវិន័យចាស់ហើយតាមរយៈការសុគតរបស់ទ្រង់ទ្រង់បាននាំយកមកនូវសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីនៃព្រះគុណ។

ការប្រែចិត្តការផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់អំពីអំពើបាបដល់កម្រិតនៃការងាកចេញពីវាកើតឡើងស្របតាមជំនឿលើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យការសំអាតខាងវិញ្ញាណ។ ការដាក់ដៃដាក់ជានិមិត្តរូបនៃការចែកពរជ័យឬការដាក់មនុស្សម្នាក់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាសម្រាប់កិច្ចបម្រើផ្សាយ។ ដំណើររស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់ហើយការជំនុំជំរះអស់កល្បគឺជាគោលលទ្ធិទាក់ទងនឹងអនាគត។

ជនជាតិហេប្រឺត្រូវបានបង្រៀនសេចក្ដីពិតក្នុងគម្ពីរ។ ទោះយ៉ាងណាពួកគេមិនបានឆ្លងកាត់ការបង្កើតឡើងវិញតាមរយៈការកើតពីព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះទេ។ ពួកគេនៅកន្លែងណាមួយនៅលើរបងប្រហែលជាឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីជំនឿលើកិច្ចការដែលបានបញ្ចប់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាងប៉ុន្តែមិនមានឆន្ទៈក្នុងការចាកចេញពីប្រព័ន្ធយូដាដែលពួកគេធ្លាប់ធ្វើ។

ដើម្បីទទួលយកសេចក្តីសង្រ្គោះដោយព្រះគុណតែម្នាក់ឯងតាមរយៈការជឿលើព្រះគ្រីស្ទតែមួយពួកគេត្រូវការការសន្សំសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវ។ ពួកគេត្រូវតែងាកចេញពីប្រព័ន្ធចាស់របស់ជ្វីហ្វដែលជាស្នាដៃនៃការស្លាប់។ វាបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយព្រះយេស៊ូវបានបំពេញច្បាប់។

ពីគម្ពីរ Scofield - «ជាគោលការណ៍ដូច្នេះព្រះគុណត្រូវបានដាក់ផ្ទុយនឹងច្បាប់ដែលព្រះជាម្ចាស់ទាមទារភាពសុចរិតពីមនុស្សដូចនៅក្រោមព្រះគុណនោះទ្រង់បានប្រទានសេចក្តីសុចរិតដល់មនុស្ស។ ច្បាប់មានទំនាក់ទំនងជាមួយលោកម៉ូសេនិងការងារ។ ព្រះគុណដោយមានព្រះគ្រីស្ទនិងជំនឿ។ នៅក្រោមច្បាប់, ពរជ័យអមជាមួយការគោរពប្រតិបត្តិ; ព្រះគុណប្រទានពរជាអំណោយឥតគិតថ្លៃ”

វិធីតែមួយគត់ដើម្បីរស់នៅជារៀងរហូតនៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះគឺការទុកចិត្តលើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើនៅលើឈើឆ្កាង។ មានតែព្រះអង្គទេដែលអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ គាត់មិនបង្ខំនរណាម្នាក់ឱ្យទទួលយកអំណោយឥតគិតថ្លៃរបស់គាត់ទេ។ ប្រសិនបើយើងជ្រើសរើសយកការដាក់ទោសដ៏អស់កល្បដោយបដិសេធព្រះគ្រីស្ទនោះវាគឺជាជំរើសរបស់យើង។ យើងជ្រើសរើសជោគវាសនាអស់កល្បរបស់យើង។

តើអ្នកបានប្រែចិត្ដហើយជឿលើព្រះគ្រីស្ទតែម្នាក់ឯងទេ? ឬតើអ្នកជឿជាក់លើភាពល្អឬសមត្ថភាពផ្ទាល់របស់អ្នកក្នុងការវាស់វែងទៅនឹងច្បាប់សាសនាមួយចំនួន។

ជាថ្មីម្តងទៀតពី Scofield - “ ភាពចាំបាច់នៃការកើតជាថ្មីលូតលាស់ចេញពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សខាងធម្មជាតិដែលមិនអាចមើលឃើញឬចូលក្នុងនគរព្រះបាន។ ទោះយ៉ាងណាមានទេពកោសល្យខាងសីលធម៌ឬការកែលម្អដែលគាត់អាចជាមនុស្សធម្មជាតិពិតជាខ្វាក់ភ្នែកចំពោះសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណនិងភាពទន់ខ្សោយក្នុងការចូលទៅក្នុងនគរ។ ព្រោះគាត់មិនអាចស្ដាប់បង្គាប់មិនយល់ហើយក៏មិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ដែរ។ ការកើតជាថ្មីមិនមែនជាការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិចាស់ទេប៉ុន្តែជាការច្នៃប្រឌិតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ស្ថានភាពនៃការកើតជាថ្មីគឺជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវគេឆ្កាង។ តាមរយៈការចាប់កំណើតជាថ្មីអ្នកជឿក្លាយជាសមាជិកនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះនិងជាអ្នកទទួលនូវលក្ខណៈដ៏ទេវភាពគឺជាជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់។