ព្យាការីក្លែងក្លាយអាចប្រកាសពីសេចក្តីស្លាប់ប៉ុន្តែមានតែព្រះយេស៊ូវទេដែលអាចប្រកាសពីជីវិតបាន

ព្យាការីក្លែងក្លាយអាចប្រកាសពីសេចក្តីស្លាប់ប៉ុន្តែមានតែព្រះយេស៊ូវទេដែលអាចប្រកាសពីជីវិតបាន

បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានបើកសម្តែងទៅកាន់ម៉ាថាថាទ្រង់គឺជាការរស់ឡើងវិញនិងជាជីវិត។ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តនៅតែបន្ត - នាងទូលព្រះអង្គថា៖ «ពិតមែនហើយលោកម្ចាស់ខ្ញុំជឿថាលោកពិតជាព្រះគ្រិស្ដជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលនឹងត្រូវយាងមកក្នុងពិភពលោកនេះជាមិនខាន។ នាងម៉ាថានិយាយដូច្នេះហើយក៏ចេញទៅហៅនាងម៉ារីជាប្អូនដោយស្ងាត់ ៗ ថា៖ «ព្រះគ្រូយាងមកដល់ហើយព្រះអង្គហៅប្អូនឯង»។ បានឆាប់តាមដែលនាងបានលឺថានាងបានក្រោកឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងបានមកដល់ទ្រង់។ ពេលនោះព្រះយេស៊ូពុំទាន់យាងចូលក្នុងភូមិនៅឡើយទេគឺព្រះអង្គគង់នៅកន្លែងដែលនាងម៉ាថាទៅជួប។ ជនជាតិយូដាដែលមកជួយរំលែកទុក្ខក្នុងផ្ទះជាមួយនាងម៉ារីឃើញនាងស្ទុះក្រោកឡើងប្រញាប់ប្រញាល់ចេញទៅខាងក្រៅដូច្នេះក៏នាំគ្នាចេញទៅតាមព្រោះគេស្មានថានាងទៅយំឯផ្នូរ។ លុះនាងម៉ារីទៅដល់កន្លែងព្រះយេស៊ូគង់នៅហើយនាងបានឃើញព្រះអង្គក៏ក្រាបទៀបព្រះបាទាទូលថា៖ «លោកម្ចាស់ប្រសិនបើលោកបាននៅទីនេះប្អូននាងខ្ញុំមិនស្លាប់ទេ។ ដូច្នេះពេលព្រះយេស៊ូឃើញនាងយំនិងជនជាតិយូដាដែលមកជាមួយនាងយំដូច្នេះព្រះអង្គរំជួលព្រះហឫទ័យហើយរន្ធត់ជាខ្លាំង។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលសួរថា "តើអ្នករាល់គ្នាយកសពទៅទុកនៅឯណា?" គេទូលព្រះអង្គថា៖ «សូមអញ្ជើញមកលោកនឹងឃើញ»។ ព្រះយេស៊ូវបានព្រះកន្សែង។ ជនជាតិយូដានាំគ្នាពោលថា៖ «សូមស្រឡាញ់លោក! »។ មានអ្នកខ្លះនិយាយថា៖ «លោកអាចធ្វើអោយមនុស្សខ្វាក់មើលឃើញម្ដេចក៏លោកមិនធ្វើអោយឡាសារគេចផុតពីស្លាប់ផងទៅ! »។ ព្រះយេស៊ូរំជួលព្រះហឫទ័យម្ដងទៀតរួចយាងទៅផ្នូរ។ ផ្នូរនោះជារូងភ្នំមានថ្មបាំងនៅមាត់រូង។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សុំយកថ្មនេះចេញ! »។ នាងម៉ាថាជាបងរបស់សពទូលព្រះអង្គថា៖ «បពិត្រព្រះអម្ចាស់សពធំក្លិនហើយព្រោះគេបានយកមកដាក់តាំងពីបួនថ្ងៃម៉្លេះ»។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ខ្ញុំបានប្រាប់នាងរួចមកហើយថាបើនាងជឿនាងនឹងឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់»។ បន្ទាប់មកពួកគេក៏យកថ្មចេញពីកន្លែងដែលបុរសស្លាប់ដេក។ ព្រះយេស៊ូងើបព្រះភ័ក្ដ្រទតទៅលើមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បពិត្រព្រះបិតាទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណព្រះអង្គដែលទ្រង់ព្រះសណ្ដាប់ទូលបង្គំ។ ហើយខ្ញុំដឹងថាអ្នកតែងតែ always ខ្ញុំជានិច្ចប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយដូច្នេះដោយសារតែមនុស្សដែលឈរនៅក្បែរខ្ញុំដើម្បី ឲ្យ ពួកគេជឿថាអ្នកបានចាត់ខ្ញុំ ឲ្យ មក› ។ លុះព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយទ្រង់បន្លឺព្រះសូរសៀងខ្លាំង ៗ ថា៖ «ឡាសារអើយ! ចេញមក! »។ he died he who he he who he he he he who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who who អ្នកដែលស្លាប់ក៏ចេញពីផ្នូរមកមានទាំងក្រណាត់រុំដៃជើងនិងកន្សែងគ្របមុខ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «សុំស្រាយក្រណាត់ចេញពីគាត់ហើយអោយគាត់ទៅចុះ»។ (John 11: 27-44)

តាមរយៈការប្រោសឡាសារ ឲ្យ រស់ពីសុគតឡើងវិញព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូល - 'ខ្ញុំជាសេចក្ដីរស់ឡើងវិញហើយជាជីវិត› ដើម្បីការពិត។ អ្នកដែលបានឃើញអព្ភូតហេតុនេះបានឃើញអំណាចនៃព្រះដើម្បីប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញ។ លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ថាជំងឺរបស់ឡាសារមិនមែនទេ “ រហូតដល់សេចក្តីស្លាប់” ប៉ុន្តែសម្រាប់សិរីល្អរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ជំងឺរបស់ឡាសារមិនបាន បណ្ដាលឲ្យ ស្លាប់ខាងឯវិញ្ញាណទេ។ ជំងឺនិងការស្លាប់ខាងរូបកាយបណ្តោះអាសន្នរបស់គាត់ត្រូវបានប្រើដោយព្រះដើម្បីបង្ហាញពីអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះលើសេចក្តីស្លាប់។ វិញ្ញាណនិងព្រលឹងរបស់ឡាសារនៅសល់តែរាងកាយរបស់គាត់ជាបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។ ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូ - 'Laz ឡាសារចេញមក›› បានហៅវិញ្ញាណនិងព្រលឹងរបស់ឡាសារមកឯរូបកាយវិញ។ នៅទីបំផុតឡាសារនឹងទទួលមរណភាពខាងរូបកាយជារៀងរហូតប៉ុន្តែតាមរយៈជំនឿលើព្រះយេស៊ូវឡាសារនឹងមិនឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះជារៀងរហូតទេ។

ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាគាត់គឺជា “ ជីវិត” តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? ចនបានសរសេរ - “ នៅក្នុងទ្រង់គឺជាជីវិតហើយជីវិតគឺជាពន្លឺរបស់មនុស្ស” (ចន 1: 4) គាត់ក៏បានសរសេរផងដែរ - អ្នកណាជឿលើព្រះបុត្រាអ្នកនោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ អ្នកណាមិនព្រមជឿលើព្រះបុត្រាអ្នកនោះមិនបានទទួលជីវិតឡើយគឺគេត្រូវទទួលទោសពីព្រះជាម្ចាស់»។ (ចន 3: 36) ព្រះយេស៊ូវបានព្រមានពួកផារិស៊ីខាងសាសនា - ចោរវាមិនមែនមកលួចប្លន់គិតតែពីសម្លាប់និងបំផ្លាញឡើយ។ រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំមកដើម្បីអោយមនុស្សលោកមានជីវិតហើយអោយគេមានជីវិតពេញបរិបូណ៌»។ (ចន 10: 10)

នៅក្នុងធម្មទានរបស់ទ្រង់នៅលើភ្នំព្រះយេស៊ូវបានព្រមាន - «ចូរប្រយ័ត្ននឹងពួកព្យាការីក្លែងក្លាយគេក្លែងខ្លួនមករកអ្នករាល់គ្នាដោយពាក់ស្បែកចៀមតែគេមានចិត្ដសាហាវដូចចចក។ អ្នកនឹងស្គាល់ពួកគេដោយផលផ្លែរបស់ពួកគេ។ តើបុរសប្រមូលផ្លែទំពាំងបាយជូរពីលើបន្លារឺផ្លែល្វាពីដើមឈើឬ? សូម្បីតែដើមឈើល្អក៏មានផ្លែល្អដែររីឯដើមឈើអាក្រក់វិញក៏បង្កើតផលអាក្រក់ដែរ។ ដើមឈើល្អមិនអាចបង្កើតផលអាក្រក់បានទេរីឯដើមឈើអាក្រក់ក៏មិនអាចផ្ដល់ផ្លែល្អបានដែរ។ ដើមឈើណាមិនផ្ដល់ផ្លែល្អគេនឹងកាប់យកទៅដុត។ ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នានឹងស្គាល់គេបានតាមផលរបស់គេ” ។ (ម៉ាត។ ២៦: ៣៦-៣៩) យើងរៀនពីកាឡាទី - «តែផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណគឺសេចក្តីស្រឡាញ់អំណរសន្តិភាពភាពអត់ធ្មត់អត់ធ្មត់សុភាពល្អស្មោះត្រង់សុភាពរាបសាចេះទប់ចិត្ត។ គ្មានច្បាប់ណាប្រឆាំងនឹងច្បាប់បែបនេះទេ។ (កាឡ។ ៥: ២២-២៣)

ព្យាការីក្លែងក្លាយយ៉ូសែបស្ម៊ីធបានណែនាំ “ មួយទៀត” ដំណឹងល្អជាផ្នែកមួយដែលគាត់ផ្ទាល់ជាផ្នែកសំខាន់មួយ។ ព្យាការីក្លែងក្លាយនៃអិល។ ឌី។ អេ។ ព្រិកហាំយ៉ង់ទី ២ បានធ្វើសេចក្តីថ្លែងនេះក្នុងឆ្នាំ ១៨៥៧ - « ... ជឿលើព្រះជឿលើព្រះយេស៊ូវហើយជឿលើយ៉ូសែបដែលជាព្យាការីរបស់គាត់និងនៅក្នុងព្រិកហាំជាអ្នកស្នងរបស់គាត់។ ហើយខ្ញុំបន្ថែមថា If ប្រសិនបើអ្នកនឹងជឿលើដួងចិត្តរបស់អ្នកហើយសារភាពដោយមាត់របស់អ្នកថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះគ្រីស្ទនោះយ៉ូសែបគឺជាហោរាហើយថាព្រិកហាំគឺជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់អ្នកនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះនៅក្នុងនគររបស់ព្រះ” (ថែនណឺ ៣-៤)

យើងក៏រៀនពីកាឡាទី - «ការប្រព្រឹត្ដខាងសាច់ឈាមបានលេចចេញមកយ៉ាងច្បាស់គឺការផិតគ្នាសហាយស្មន់ភាពស្មោកគ្រោកការស្អប់ខ្ពើមរូបព្រះអាបធ្មប់ការស្អប់ការទាស់ទែងការច្រណែនកំហឹងការផ្ទុះកំហឹងមហិច្ឆតាអាត្មានិយមការបែកបាក់ការច្រណែនការសម្លាប់ការស្រវឹងការលួងលោមជាដើម និងផ្សេងទៀត; ខ្ញុំសូមជំរាបបងប្អូនជាមុនដូចខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយថាអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើទាំងអស់នេះពុំអាចទទួលព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទុកជាមត៌កបានឡើយ»។ (កាឡ។ ៥: ២២-២៣) មានភ័ស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រច្បាស់លាស់ដែលទាំងយ៉ូសែបស្ម៊ីធនិងព្រិកហាំយ៉ង់ជាមនុស្សផិតក្បត់ (ថែនណឺ ២០៣, ២២៥) ។ យ៉ូសែបស៊្មីធគឺជាមនុស្សពេស្យាម្នាក់។ នៅពេលដែលបដិសេធភរិយារបស់សាវ័កម្នាក់របស់គាត់គាត់បានយកកូនស្រីវ័យក្មេងរបស់ហេប៊ើរឃឹមបឹលជាប្រពន្ធជំនួសវិញ (តង់សង់ xnumx) ។ យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានប្រើអំពើអាបធ្មប់ដើម្បីបិទបាំងព្រះគម្ពីរមរមនដោយប្រើថ្មបាយក្រៀម (តង់សង់ xnumx) ។ នៅក្នុងមោទនភាពរបស់គាត់ (លក្ខណៈដែលព្រះស្អប់) យ៉ូសែបស្ម៊ីធធ្លាប់បានថ្លែងថា - “ ខ្ញុំប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំហុសនៃអាយុ។ ខ្ញុំជួបអំពើហឹង្សារបស់ហ្វូងមនុស្ស។ ខ្ញុំស៊ូទ្រាំនឹងនីតិវិធីខុសច្បាប់ពីអាជ្ញាធរប្រតិបត្តិ។ ខ្ញុំបានកាត់អំនាចហ្គេឌីនហើយខ្ញុំដោះស្រាយបញ្ហាគណិតវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យដោយមានសេចក្តីពិត - ពេជ្រពេជ្រ; ហើយព្រះជា man ដៃស្ដាំរបស់ខ្ញុំ› (តង់សង់ xnumx) ទាំងយ៉ូសែបស្ម៊ីធនិងព្រិកហាំយ៉ង់គឺជាបុរសដែលមានគំនិតដូចគ្នា។ យ៉ូសែបស្ម៊ីធបានបង្រៀនថាព្រះមិនគ្រាន់តែជាមនុស្សដែលលើកដំកើងប៉ុណ្ណោះទេ (តង់សង់ xnumx) ហើយនៅឆ្នាំ ១៨៥២ ព្រិកហាំយ៉ង់បានផ្សព្វផ្សាយអំពីអ័ដាម is ជាព្រះវរបិតានិងជាព្រះនៃយើង› (តង់សង់ xnumx).

ទាំងយ៉ូសែបស្ម៊ីធនិងមូហាំម៉ាត់បានមើលឃើញសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេជាជាងខាងវិញ្ញាណ។ ពួកគេទាំងពីរបានក្លាយជាមេដឹកនាំស៊ីវិលនិងយោធាដែលមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការសម្រេចថាអ្នកណានឹងរស់នៅហើយនរណានឹងស្លាប់។ អ្នកដឹកនាំមរមនដំបូងគឺអ័រសុនហ៊ីដបានសរសេរនៅក្នុងកាសែតមរមនឆ្នាំ ១៨៤៤ - «អែលឌើររីហ្គដុនមានទំនាក់ទំនងជាមួយយ៉ូសែបនិងហៃរុមស៊្មីធជាទីប្រឹក្សានៃព្រះវិហារហើយគាត់បានប្រាប់ខ្ញុំនៅឆ្ងាយខាងលិចថាវាជាការចាំបាច់របស់សាសនាចក្រដើម្បីគោរពតាមពាក្យរបស់យ៉ូសែបស្ម៊ីធឬគណៈប្រធានដោយគ្មានសំណួរឬការសាកសួរ។ ហើយបើមានអ្វីដែលមិនគួរធ្វើពួកគេគួរតែកាត់បំពង់កពីត្រចៀកមួយទៅត្រចៀកមួយ” (តង់សង់ xnumx) ។ Anees Zaka និង Diane Coleman បានសរសេរ - “ លោក Muhammad គឺជាមនុស្សមានមហិច្ឆតានិងមានចេតនា។ ពាក្យបណ្តឹងទៅនឹងហោរាសាស្រ្តផ្អែកលើព្រឹត្តិការណ៍ដូចការប្រកាច់តាមកាលកំណត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឋានៈនិងសិទ្ធិអំណាចក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់។ ការប្រកាសរបស់សៀវភៅដ៏ទេវភាពបានបិទភ្ជាប់អំណាចនោះ។ នៅពេលអំណាចរបស់គាត់កាន់តែកើនឡើងនោះបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងកាន់តែច្រើន។ គាត់បានប្រើគ្រប់មធ្យោបាយទាំងអស់ក្នុងការលះបង់របស់គាត់ដើម្បីបង្ក្រាបនិងយកឈ្នះ។ ការវាយឆ្មក់ការជិះរទេះរុញការបង្កើតកងជីវពលចាប់ពួកអ្នកដែលចាប់យកការបញ្ជាទិញការប្រហារជីវិតសាធារណៈ - ទាំងអស់គឺមានភាពស្របច្បាប់សម្រាប់គាត់ចាប់តាំងពីគាត់ជា "អ្នកនាំសារដែលបានជ្រើសរើស" របស់អល់ឡោះ។ (54).

ការសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះគុណរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីសាសនាដែលបង្កើតឡើងដោយយ៉ូសែបស្ម៊ីធនិងមូហាំម៉ាត់។ ព្រះយេស៊ូវបាននាំជីវិតដល់មនុស្ស; យ៉ូសែបស៊្មីធនិងលោក Muhammad បានរាប់ជាសុចរិតដើម្បីទទួលយកជីវិត។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានព្រះជន្មរបស់ទ្រង់ដើម្បី ឲ្យ អ្នកដែលជឿទុកចិត្តលើទ្រង់អាចត្រូវបានអត់ទោសជារៀងរហូតពីអំពើបាបរបស់គេ។ យ៉ូសែបស៊្មីធនិងលោក Muhammad ទាំងពីរនាក់សុទ្ធតែពោរពេញដោយមហិច្ឆិតានិងមោទនភាព។ ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានយាងមកដើម្បីរំដោះមនុស្សអោយរួចផុតពីអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់។ យ៉ូសែបស៊្មីធនិងលោក Muhammad បានធ្វើជាខ្ញុំបម្រើដល់សាសនា - ចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរនៃការព្យាយាមផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះតាមរយៈការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះពិធីបរិសុទ្ធនិងពិធីសាសនា។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីស្តារទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយព្រះដែលបានបាត់បង់ចាប់តាំងពីការធ្លាក់អ័ដាមនៅក្នុងសួនច្បារ; យ៉ូសែបស៊្មីធនិងលោក Muhammad បានដឹកនាំមនុស្សឱ្យដើរតាមពួកគេ - ទោះបីជាឆ្លងកាត់ការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់ក៏ដោយ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង់ថ្លៃសម្រាប់អំពើបាបរបស់អ្នកហើយ។ ប្រសិនបើអ្នកទុកចិត្តលើស្នាដៃដែលបានបញ្ចប់របស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងហើយប្រគល់ដល់ការធ្វើជាម្ចាស់របស់ទ្រង់លើជីវិតរបស់អ្នកនោះអ្នកនឹងឃើញផលផ្លែនៃព្រះពររបស់ព្រះដែលជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់អ្នក។ តើអ្នកនឹងមិនមករកទ្រង់នៅថ្ងៃនេះទេ ...

ឯកសារយោង:

Tanner, Jerald និង Sandra Tanner ។ មរមន - ស្រមោលឬភាពពិត? ទីក្រុងសលត៍លេកៈក្រសួងបង្គោលភ្លើងហ្វារយូថាហ៍ឆ្នាំ ២០០៨ ។

ហ្សាកាអាណេណេសនិងដាយខូលមែន។ ការបង្រៀនរបស់ណូបែលតាមពន្លឺនៃព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ហ្វីលីពប៊ឺកប៊ឺកៈភី។ អេស។ អេ។ បោះពុម្ពផ្សាយ, ២០០៤