Աթեիզմը, հումանիզմը և աշխարհիկությունը ՝ ինքնապաշտության լայն ճանապարհներ
Հիսուսն ասաց իր աշակերտին. «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը: Ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, բացի Իմ միջոցով »: (John 14` 6) Հովհաննեսի Ավետարանում «կյանք» բառը հանդիպում է ավելի քան քառասուն անգամ: Հովհաննեսը նախ ասաց Հիսուսի մասին - «Նրա մեջ կյանք էր, և կյանքը մարդկանց լույսն էր»: (John 1` 4) Հիսուսը առաջին անգամ վկայակոչեց «կյանքը», երբ խոսեց Նիկոդեմոսի հետ - «Եվ ինչպես Մովսեսը օձը բարձրացրեց անապատում, այնպես էլ մարդու Որդին պետք է բարձրացվի, որպեսզի ով հավատա Նրան, չկորչի, բայց ունենա հավիտենական կյանք» »: (Ջոն 3- ը `14-15) Հովհաննես Մկրտիչը վկայեց հրեաներին - Նա, ով հավատում է Որդուն, ունի հավիտենական կյանք. և նա, ով չի հավատում Որդուն, կյանք չի տեսնի, բայց Աստծո բարկությունը մնում է նրա վրա »: (John 3` 36)
Theայրացած կրոնական հրեաներին, ովքեր ցանկանում էին սպանել Նրան, Հիսուսն ասաց. «« Mostշմարիտ, ասում եմ ձեզ, նա, ով լսում է Իմ խոսքը և հավատում է նրան, ով Ինձ ուղարկեց, հավիտենական կյանք ունի, և չի դատապարտվի, այլ մահից վերածվեց կյանքի »: (John 5` 24) Կտրուկ դատապարտմամբ Հիսուսը նրանց ասաց. «Դուք քննում եք Գրքերը, որովհետև դրանցում կարծում եք, որ հավիտենական կյանք ունեք. և սրանք են, որ վկայում են իմ մասին: Բայց դուք չեք կամենում ինձ մոտ գալ, որպեսզի կյանք ունենաք»»։ (Ջոն 5- ը `39-40)
2016-ին գրված National Geographic- ի հոդվածից ՝ նրանք, ովքեր կրոնականապես անօթևան են կամ «ոչ մի» չեն, Հյուսիսային Ամերիկայի, ինչպես նաև Եվրոպայի մեծ մասի երկրորդ մեծագույն կրոնական խումբն է: Ենթադրաբար, նրանք կազմում են Միացյալ Նահանգների բնակչության մեկ չորրորդը: Ֆրանսիան, Նոր Զելանդիան, Միացյալ Թագավորությունը, Ավստրալիան և Նիդեռլանդները բոլորն էլ ծայրահեղ աշխարհիկացվում են: Այնուամենայնիվ, հակառակը ճիշտ է նախկին խորհրդային երկրներում ՝ Չինաստանում և Աֆրիկայում. որտեղ կրոնական պատկանելիությունն արագորեն աճում է:
Վիքիպեդիան Ամերիկայում ավելի շատ աթեիստական կազմակերպություններ է թվարկում, քան աշխարհի ցանկացած այլ երկիր: Ինչո՞ւ այդպես կլիներ: Կարո՞ղ է պատահել, որ բարեկեցության տարիները մեզանից շատերը շատ ավելի շատ վստահեն իրենց, քան Աստծուն: Աթեիստները ժխտում են Աստծո գոյությունը: Հերքելով Աստծո գոյությունը ՝ նրանք մեծացնում և հաստատում են իրենց իսկ գոյությունը: Նրանք դառնում են իրենց սեփական աստվածը:
Աստծուն և Նրա ինքնիշխանությունը մերժելիս նրանք մեծացնում և բարձրացնում են իրենց ինքնիշխանությունը: Շատ աթեիստներ մարդասեր են: Հումանիզմը փիլիսոփայություն է, որն ընդգծում է մարդկանց արժեքն ու գործակալությունը և դրանց պատճառը: Հումանիստները հաճախ աշխարհիկիստներ են, որոնք իրենց աշխարհայացքը սահմանում են գիտությամբ `ժխտելով ցանկացած գերբնական աղբյուր:
Մերժելով գերբնական Աստծո գոյությունն ու իշխանությունը, նրանք իրենք են դառնում իրենց իսկ գոյության կամավորներն ու իրենց բարոյական կոդերի կառուցողները: Անհրաժեշտության դեպքում նրանք դառնում են ինքնահավան:
Ո՛չ աթեիզմը, ո՛չ մարդասիրությունը և ո՛չ աշխարհիկությունը չեն առաջարկում որևէ լուծում այն բանի համար, ինչ պատահում է բոլորիս ՝ մահ: Նրանք չեն կարող պատճառաբանել իրենց անխուսափելիությունից: Ծերացումը, մահը և հիվանդությունը տարածված են ողջ մարդկության համար: Աստվածաշնչի քրիստոնեական աշխարհայացքն առաջարկում է եզակի դիրք: Աստծո կողմից մահը հաղթահարվեց: Հիսուսը շատ մարդկանց ականատես եղավ այն բանից հետո, երբ Նա կենդանի վերացավ մեռելներից:
Աստված Պողոսին ուժեղ հաղորդագրություն տվեց իր ժամանակի հռոմեացի բարոյագետներին: Նրա միջոցով Աստված հայտարարեց. «Որովհետև Աստծու բարկությունը հայտնվեց երկնքից այն մարդկանց անօրենության և անիրավության դեմ, որոնք ճնշում են ճշմարտությունը անիրավության մեջ, քանի որ այն, ինչ կարող է հայտնի լինել Աստծուց, դրսևորվում է դրանցում, որովհետև Աստված դա ցույց տվեց նրանց: Որովհետև աշխարհի ստեղծումից ի վեր պարզ երևում են նրա անտեսանելի հատկանիշները ՝ հասկանալով արված բաները, նույնիսկ Նրա հավերժական զորությունն ու Աստծո գլուխը, այնպես որ դրանք առանց արդարացման են, որովհետև, չնայած որ նրանք ճանաչում էին Աստծուն, բայց նրանք չէին փառավորում նրան, ինչպես Աստված, ոչ էլ շնորհակալ եղավ, բայց նրանց մտքում անօգուտ եղավ, և նրանց հիմար սրտերը մթագին »: (Հռոմեական 1- ը `18-21)
Հիշատակում:
http://news.nationalgeographic.com/2016/04/160422-atheism-agnostic-secular-nones-rising-religion/
