Jesus er en ypperstepræst som ingen anden!
Hebræerbrevets forfatter fortsatte med at vende de jødiske troendes fokus til den Nye Pagts virkelighed og væk fra den Gamle Pagts forgæves ritualer – "Når vi så har en stor ypperstepræst, som er gået gennem himlen, Jesus, Guds søn, så lad os holde fast ved vores bekendelse. For vi har ikke en ypperstepræst, som ikke kan sympatisere med vore svagheder, men som på alle punkter blev fristet som vi, dog uden synd. Lad os derfor med frimodighed gå til nådens trone, så vi kan opnå barmhjertighed og finde nåde til hjælp i nødens tid." (Hebreerne 4: 14-16)
Hvad ved vi om Jesus som ypperstepræst? Vi lærer af hebræerne – »For sådan en ypperstepræst var passende for os, som er hellig, harmløs, ubesmittet, adskilt fra syndere og er blevet højere end himlene; som ikke dagligt som disse ypperstepræster har brug for at bringe ofre, først for sine egne synder og siden for folkets, for det gjorde han én gang for alle, da han ofrede sig selv.” (Hebreerne 7: 26-27)
Under den gamle pagt tjente præster på et faktisk sted – et tempel – men templet var kun en 'skygge' (symbolsk) af bedre ting, der skulle komme. Efter sin død og opstandelse ville Jesus bogstaveligt talt tjene som vores mægler i himlen og gå i forbøn for os. Hebræerne lærer yderligere – "Nu er dette hovedpointen i de ting, vi siger: Vi har sådan en ypperstepræst, som sidder ved højre side af Majestætens trone i himlene, en tjener for helligdommen og det sande tabernakel, som Herren oprejst, og ikke mennesket." (Hebreerne 8: 1-2)
Den Nye Pagts helligdom og offer er åndelige realiteter. Vi lærer yderligere af hebræerne – ”Men Kristus kom som ypperstepræst for de kommende gode ting, med det større og mere perfekte tabernakel ikke lavet med hænder, det vil sige ikke af denne skabelse. Ikke med blod fra geder og kalve, men med sit eget blod trådte han ind i det Allerhelligste en gang for alle efter at have opnået evig forløsning. ” (Hebreerne 9: 11-12)
På tidspunktet for Jesu død blev forhænget i templet i Jerusalem revet i to fra top til bund – "Og Jesus råbte igen med høj røst og opgav sin ånd. Så se, templets forhæng blev revet i to fra top til bund; og jorden skælvede, og klipperne blev flækket, og gravene blev åbnet; og mange kroppe af de hellige, som var faldet i søvn, blev rejst; og da de kom ud af gravene efter hans opstandelse, gik de ind i den hellige by og viste sig for mange." (Matthew 27: 50-53)
Fra Scofield Study Bible – "Forhænget, der blev revet i stykker, adskilte det hellige fra det allerhelligste, som kun ypperstepræsten måtte gå ind i på forsoningsdagen. Rivningen af dette slør, som var en type af Kristi menneskelige legeme, betød, at en 'ny og levende vej' blev åbnet for alle troende ind i selve Guds nærhed, uden noget andet offer eller præstedømme end Kristi."
Hvis vi har stolet på Kristus som vores Herre og Frelser og omvendt os eller vendt os fra vores oprør mod Gud, er vi født af hans Ånd og åndeligt 'iført' hans retfærdighed. Dette giver os mulighed for åndeligt at komme ind i Guds nærhed (Hans nådens trone) og gøre vores anmodninger kendt.
Der er ingen grund til at gå til et fysisk sted for at komme ind i Guds nærhed, for under den Nye Pagt bor Guds Ånd i de troendes hjerter. Hver troende bliver et Guds 'tempel' og kan gå ind i selve Guds tronsal gennem bøn. Som det lyder ovenfor, når vi frimodigt kommer til nådens trone, 'kan vi opnå barmhjertighed og finde nåde til hjælp i nødens tid'.
