Den gode nyhed om evangeliet!
Gud findes. Dette er åbenlyst, når vi observerer det skabte univers. Universet har både orden og nyttig arrangement; ud fra dette kan vi antyde, at universets skaber har intelligens, formål og vilje. Som en del af dette skabte univers; som mennesker er vi født med en samvittighed og er i stand til fri udøvelse af vores vilje. Vi er alle ansvarlige over for vores skaber for vores opførsel.
Gud har åbenbaret sig selv gennem sit ord, der findes i Bibelen. Bibelen bærer med sig Guds guddommelige autoritet. Det blev skrevet af 40 forfattere over en periode på 1,600 år. Fra Bibelen kan vi konkludere, at Gud er Ånd. Han er levende og usynlig. Han har både selvbevidsthed og selvbestemmelse. Han besidder intellekt, sensibilitet og vilje. Hans eksistens er ikke afhængig af noget uden for sig selv. Han er "ubesværet." Hans selvtilværelse er funderet i hans natur; ikke hans vilje. Han er uendelig i forhold til tid og rum. Alt begrænset rum er afhængig af ham. Han er evig. (Thiessen 75-78) Gud er allestedsnærværende - til stede overalt på én gang. Han er alvidende - uendelig i viden. Han ved alle ting fuldstændigt. Han er allmægtig - alt sammen magtfuld. Hans vilje er begrænset af Hans natur. Gud kan ikke se med glæde over uretfærdighed. Han kan ikke benægte sig selv. Gud kan ikke lyve. Han kan ikke friste eller blive fristet til at synde. Gud er uforanderlig. Han er uforanderlig i sin essens, attributter, bevidsthed og vilje. (Thiessen 80-83) Gud er hellig. Han er adskilt fra og ophøjet over alle sine skabninger. Han er adskilt fra al moralsk ondskab og synd. Gud er retfærdig og retfærdig. Gud er kærlig, velvillig, barmhjertig og elskværdig. Gud er sandhed. Hans viden, erklæringer og repræsentationer er evigt i overensstemmelse med virkeligheden. Han er kilden til al sandhed. (Thiessen 84-87)
Gud er hellig, og der er en adskillelse (kløft eller kløft) mellem ham og mennesket. Mennesker er født med en syndig natur. Vi er født under både en fysisk og åndelig dødsstraf. Gud kan ikke nærme sig et syndigt menneske. Jesus Kristus kom og blev mellemmand mellem Gud og mennesket. Overvej følgende ord, som apostelen Paulus skrev til romerne: ”Efter at have været retfærdiggjort af tro, har vi fred med Gud gennem vores Herre Jesus Kristus, gennem hvem vi også har adgang ved tro til denne nåde, som vi står i, og glæder os i håb om Guds herlighed. Og ikke kun det, men vi glæder os også over trængsler, idet vi ved, at trængsel producerer udholdenhed; og udholdenhed, karakter; og karakter, håb. Nu skuffer håbet ikke, fordi Guds kærlighed er blevet udøst i vores hjerter af den Hellige Ånd, der blev givet os. For da vi stadig var uden styrke, døde Kristus i rette tid for de ugudelige. For knap for en retfærdig mand dør man; men måske for en god mand nogen endda turde dø. Men Gud demonstrerer sin egen kærlighed til os, idet Kristus døde for os, mens vi stadig var syndere. Meget mere derefter, når vi nu er blevet retfærdiggjort af hans blod, vil vi blive frelst fra vrede gennem ham. ” (Romerne 5: 1-9)
Reference:
Thiessen, Henry Clarence. Forelæsninger i systematisk teologi. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.