Vil vi stole på Kristus; eller fornærme nådens Ånd?
Hebræerbrevets forfatter advarede yderligere, "For hvis vi synder med vilje, efter at vi har modtaget kundskaben om sandheden, er der ikke længere et offer for synderne tilbage, men en vis frygtindgydende forventning om dom og en brændende harme, som vil fortære modstanderne. Enhver, der har forkastet Moses' lov, dør uden nåde efter to eller tre vidners vidnesbyrd. Hvor meget værre straf, tror du, vil han blive anset for værdig, som har trampet Guds Søn under fødder, regnet pagtens blod, hvorved han blev helliget, for en almindelig ting og fornærmet nådens Ånd? (Hebreerne 10: 26-29)
Under den gamle pagt blev jøderne forpligtet til at ofre dyreofre for deres synder. Hebræerbrevets forfatter forsøger at vise jøderne, at den gamle pagt er blevet opfyldt af Kristus. Efter Kristi død var der ikke længere krav om dyreofre. Den Gamle Pagts ordinancer var kun 'typer' eller mønstre af den virkelighed, som ville blive frembragt gennem Kristus.
Hebræerbrevets forfatter skrev ”Men Kristus kom som ypperstepræst for de kommende gode ting, med det større og mere perfekte tabernakel ikke lavet med hænder, det vil sige ikke af denne skabelse. Ikke med blod fra geder og kalve, men med sit eget blod trådte han ind i det Allerhelligste en gang for alle efter at have opnået evig forløsning. ” (Hebreerne 9: 11-12) Jesus var den Gamle Pagts sidste og fuldstændige offer. Der var ikke længere behov for at ofre geder og kalve.
Vi lærer yderligere af disse vers, "For hvis blodet af tyre og geder og asken fra en kvie, der bestænker de urene, helliggør til kødets rensning, hvor meget mere skal Kristi blod, som ved den evige Ånd ofrede sig selv pletfri til Gud, rense din samvittighed fra døde gerninger til at tjene den levende Gud?” (Hebreerne 9: 13-14) Vi lærer også, "For loven, der har en skygge af de gode ting, der skal komme, og ikke selve billedet af tingene, kan aldrig med disse samme ofre, som de bringer til stadighed år for år, gøre dem, der nærmer sig fuldkomne." (Hebreerne 10: 1) Den Gamle Pagts ofre 'dækkede' kun folkets synder; de fjernede dem ikke helt.
Over 600 år før Jesus blev født, skrev profeten Jeremias om den nye pagt, "Se, de dage kommer, siger Herren, da jeg vil slutte en ny pagt med Israels hus og med Judas hus - ikke efter den pagt, som jeg sluttede med deres fædre på den dag, jeg tog dem med hånden til at føre dem ud af Ægyptens land, min pagt, som de brød, selvom jeg var en mand for dem, siger Herren. Men dette er den pagt, som jeg vil slutte med Israels hus efter de dage, siger Herren: Jeg vil lægge min lov i deres sind og skrive den på deres hjerter; og jeg vil være deres Gud, og de skal være mit Folk. Ikke mere skal hver lære sin næste og hver sin bror og sige: 'Kend Herren,' for de skal alle kende mig, fra den mindste af dem til den største af dem, siger Herren. For jeg vil tilgive deres uretfærdighed, og deres synd vil jeg ikke mere huske." (Jeremia 31: 31-34)
CI Scofield skrev om den nye pagt, »Den Nye Pagt hviler på Kristi offer og sikrer den evige velsignelse under Abrahams pagt for alle, der tror. Det er absolut ubetinget, og da der ikke er pålagt noget ansvar til mennesket, er det endeligt og irreversibelt."
Hebræerbrevets forfatter i ovenstående vers advarede jøderne om at være blevet fortalt sandheden om Jesus og ikke at komme hele vejen til en frelsende tro på ham. Det ville være for dem at stole på, hvad Jesus gjorde for dem i sin sonende død, eller stå til dom for deres synder. De kunne vælge at blive iklædt 'Kristi retfærdighed' eller forblive iklædt deres egne gerninger og deres egen retfærdighed, hvilket aldrig ville være nok. På en måde, hvis de forkastede Jesus, ville de "trampe" Guds Søn under deres fødder. De ville også være angående den Nye Pagts blod (Kristi blod), en fælles ting, der ikke respekterede Jesu offer for, hvad det virkelig var.
Det er det samme for os i dag. Enten stoler vi på vores egen retfærdighed og gode gerninger for at behage Gud; eller vi stoler på, hvad Jesus har gjort for os. Gud kom og gav sit liv for os. Vil vi stole på ham og hans godhed og overgive vores vilje og vores liv til ham?