Iso abadiy oliy ruhoniy va yaxshiroq ahdning kafilidir!
Ibroniylarga yozgan yozuvchisi, Iso qanday qilib ruhoniylik qilishini qanchalik yaxshi ekanligini aytishda davom etmoqda - "Va u qasamsiz ruhoniy qilinmaganligi sababli (chunki ular qasamsiz ruhoniyga aylandilar, lekin U Unga:" Rabbiy qasam ichdi va qaytmasligini "aytgan:" Sen abadiy ruhoniysan Maliksidiqning buyrug'iga binoan), Iso shunchalik yaxshi ahdning kafiliga aylandi. Ko'p ruhoniylar ham bor edi, chunki ularni o'lim davom ettirishiga to'sqinlik qildi. Ammo U abadiy davom etganligi sababli, o'zgarmas ruhoniylikka ega. Shuning uchun ham U U orqali Xudoga kelganlarni butunlay qutqara oladi, chunki U har doim ular uchun shafoat qilish uchun yashaydi ". (Ibroniylar 7: 20-25)
Masih tug'ilishidan ming yil oldin, Dovud yozgan Zabur 110: 4 - "Rabbimiz qasam ichdi va:" Sen Malkisidiq buyrug'i bilan abadiy ruhoniysan ", deb qaytmaydi". Demak, Iso tug'dirgan ming yil oldin Iso bergan ruhoniylik Xudoning qasamyodi bilan tasdiqlangan. "Adolat shohi" degan ma'noni anglatuvchi Malkisidiq ruhoniy va qadimgi Quddus yoki Salem shohi bo'lgan. Masih oxir-oqibat Isroil tarixidagi so'nggi va eng buyuk shoh va ruhoniy bo'ladi.
Iso najotning Yangi Ahdining kafili yoki kafilidir. Makartur shtatlari - «Isroil muvaffaqiyatsiz bo'lgan Musoning ahdidan farqli o'laroq, Xudo O'zini taniganlar najot barakalarida ishtirok etadigan ruhiy, ilohiy dinamikaga ega Yangi Ahdni va'da qildi. Bajarilish yakka shaxslarga, shuningdek, Isroilga juda qiyin bo'lgan vaqtdan keyin o'z erlarida qayta qurish doirasida xalq sifatida amalga oshirildi. Aslida, Iso Masih tomonidan e'lon qilingan ushbu ahd cherkov davrida yahudiy va g'ayriyahudiy imonlilar uchun amalga oshirilgan ma'naviy jihatlar bilan amalga oshirila boshlanadi. U allaqachon inoyat bilan tanlangan "qoldiq" bilan kuchga kira boshladi. Bu, shuningdek, so'nggi kunlarda Isroil xalqi tomonidan amalga oshiriladi, shu jumladan o'zlarining qadimiy yurtlari Falastinga yig'ilishadi. Ibrohim, Dovud va Yangi Ahdlar oqimlari Masih boshqargan ming yillik shohlikda o'zlarining uyg'unligini topadilar. ” (Makartur 1080)
Da'vo shuki, vaqt o'tishi bilan Horundan 84 ta ruhoniylar bo'lgan, ular milodning 70 yilida Rimliklarga ma'bad vayron qilingan. Bu ruhoniylar kelajakdagi ruhoniy - Iso Masihning "soyalari" ga o'xshar edilar. Bugungi imonlilar sifatida biz ruhiy ruhoniymiz, Xudoning huzuriga kira olamiz va boshqalarga shafoat qila olamiz. Biz 1 Butrusdan o'rganamiz - «Unga odamlar tomonidan rad etilgan, lekin Xudo tanlagan va qadrli bo'lgan tirik toshga murojaat qilib, sizlar ham jonli toshlar sifatida Xudoga ma'qul bo'lgan ma'naviy qurbonliklarni keltirish uchun ruhiy uyni, muqaddas ruhoniylikni qurmoqdasizlar. Iso Masih. ” (1 Butrus 2: 4-5)
Iso bizni «oxirigacha» qutqara oladi. Yahudo bizni o'rgatadi - “Endi sizni qoqinishdan saqlay oladigan va O'zining ulug'vorligi oldida ulkan quvonch bilan sizni beg'ubor ko'rsata oladigan Zotga, bizning yolg'iz dono bo'lgan Najotkorimiz Xudoga hozir ham, ham ulug'vorlik, ulug'vorlik, hukmronlik va qudrat bo'lsin. abadiy. Omin! ” (Yahudo 24-25) Biz rimliklardan o'rganamiz - “Kimni ayblaydi? Aynan Masih o'ldi va tirildi, hatto Xudoning o'ng tomonida ham biz uchun shafoat qiladi. ” (Ruminiya 8: 34)
Imonlilar sifatida Rimliklarning bu so'zlari tasalli beradi - “Bizni Masihning sevgisidan kim ajratib turadi? Qayg'u, kulfatmi, quvg'inmi, ochlikmi, yalang'ochlikmi, xavfmi yoki qilichmi? Yozilganidek: 'Biz kun bo'yi o'lamiz; biz so'yish uchun qo'ylar hisoblanamiz ". Shunga qaramay, biz bularning barchasida bizni sevgan U orqali g'olib bo'lamiz. Men ishonamanki, na o'lim, na hayot, na farishtalar, na hokimiyatlar, na kuchlar, na mavjud narsalar, na kelajakdagi narsalar, na balandlik, na chuqurlik va na boshqa biron bir mavjudot bizni Xudoning sevgisidan ajratib turolmaydi. Rabbimiz Masih Iso ”. (Ruminiya 8: 35-39)
Adabiyotlar:
Makartur, Jon. MacArthur Study Injili. Wheaton: Crossway, 2010 yil.
