То чӣ андоза бузург аст наҷот!

То чӣ андоза бузург аст наҷот!

Нависандаи Ибриён ба таври равшан нишон дод, ки чӣ гуна Исо аз фариштагон фарқ мекунад. Исо Худо дар ҷисм зоҳир шуд, ки худ ба воситаи марги Ӯ гуноҳҳои моро пок кард ва имрӯз дар тарафи рости Худо нишаста, барои мо шафоат мекунад. Пас огоҳӣ омад:

«Аз ин рӯ, мо бояд ба чизҳои шунидаамон бодиққаттар диққат диҳем, то ки аз роҳ дур нашавем. Зеро, агар каломи тавассути фариштагон гуфташуда собит бошад ва ҳар як ҷиноят ва саркашӣ подоши одилона гирифта бошад, пас чӣ гуна гурехта метавонем, агар чунин наҷоти азимеро, ки дар ибтидо аз ҷониби Худованд гуфта шуда буд ва ба мо тасдиқ кард, беэътиноӣ кунем? онҳое ки Ӯро мешуниданд, Худо инчунин бо аломатҳо ва мӯъҷизот, бо мӯъҷизаҳои гуногун ва бахшоишҳои Рӯҳулқудс мувофиқи хости Худ шаҳодат медиҳад? » (Ибриён 2: 1-4)

Ибриён кадом «чизҳоро» шуниданд? Оё мумкин аст, ки баъзеи онҳо паёми Петрусро дар рӯзи Пантикост шунида бошанд?

Пантикост яке аз идҳои бузурги Исроил буд. Пантикост дар юнонӣ маънояш «панҷоҳум» аст, ки рӯзи панҷоҳуми баъди пешниҳоди меваи аввалини ғалладонаро дар Иди Фатир ифода мекунад. Исои Масеҳ ҳамчун мурдаи эҳёшавӣ аз мурдагон эҳё шуд. Пас аз панҷоҳ рӯз Рӯҳи Муқаддас дар рӯзи Пантикост рехта шуд. Тӯҳфаи Рӯҳулқудс аввалин меваи дарави рӯҳонии Исо буд. Петрус дар он рӯз далерона шаҳодат дод «Ин Исои Худоро ба воя расонд, ки ҳамаи мо шоҳидони он ҳастем. Пас, Ӯ ба ямини Худо боло бурда шуд ва аз Падар ваъдаи Рӯҳулқудсро гирифта, он чизеро, ки шумо ҳоло дида ва шунида истодаед, рехт ». (Санаи 2: 32-33

Калимае, ки фариштагон гуфтаанд, кадом буд? Ин қонуни Мусо ё Аҳди Қадим буд. Ҳадафи Аҳди Қадим чист? Галатиён ба мо таълим медиҳанд «Пас қонун ба кадом мақсад хизмат мекунад? Он ба сабаби ҷиноятҳо илова карда шуд, то даме ки Насле ки ба вай ваъда дода шуда буд, биёяд; ва он тавассути фариштагон бо дасти миёнарав таъин карда шудааст ». (Гал. 3: 19 аст) ("Насл" Исои Масеҳ аст, аввалин ёдоварии Исо дар Библия дар лаънати Худо ба Шайтон дар он аст Ҳастӣ 3: 15 "Ва дар миёни ту ва зан, ва дар миёни насли ту ва насли вай адоват хоҳам гузошт; Ӯ сари туро хоҳад кӯфт, ва ту пошнаи ӯро хоҳӣ кӯфт ».)

Исо дар бораи наҷот чӣ гуфт? Як чизе ки Юҳаннои ҳавворӣ гуфт, ки Исо гуфта буд «Ҳеҷ кас ба осмон сууд накардааст, ҷуз он ки аз осмон нузул кардааст, яъне Писари Одам, ки дар осмон аст. Ва чӣ тавре ки Мусо морро дар биёбон бардошт, инчунин Писари Одам низ бояд боло бардошта шавад, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, талаф нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад ». (John 3: 13-15)

Худо тавассути аломатҳо, мӯъҷизаҳо ва мӯъҷизот дар бораи худои Исо шаҳодат дод. Қисми паёми Петрус дар рӯзи Пантикост чунин буд "Мардони Исроил, ин суханонро бишнавед: Исои Носирӣ, марде, ки Худо бо мӯъҷизот, мӯъҷизот ва аломатҳое ки Худо ба воситаи Ӯ дар миёни шумо ба амал овардааст, чунон ки худатон низ медонед". (Аъмол 2: 22)

Агар мо ба наҷоти азиме беэътиноӣ кунем, чӣ гуна гурехта метавонем? Луқо дар Аъмол дар бораи Исо навиштааст - «Ин аст он санге ки шумо, бинокорон рад кардед ва санги асосии гӯшаи бино гардид. ' Ва дар ҳеҷ каси дигар наҷот нест, зеро дар зери осмон номи дигаре дар байни одамон гузошта нашудааст, ки ба воситаи он мо бояд наҷот ёбем ». (Санаи 4: 11-12)  

Оё шумо фикр кардаед, ки то чӣ андоза Исо барои шумо наҷоти бузургеро таъмин кардааст?