Оё Худо Америкаро лаънат мекунад?
Вақте ки онҳо ба замини ваъдашуда даромаданд, Худо ба исроилиён чизҳои аз ӯ интишоркардаро гуфт. Бишнавед, ки Ӯ ба онҳо чӣ гуфт. «Ҳоло чунин хоҳад шуд, ки агар шумо ба овози Худованд Худои худ гӯш диҳед, ҳамаи аҳкоми Ӯро, ки ман имрӯз ба шумо амр мекунам, бодиққат риоя кунед, то ки Худои шумо Худоро аз ҳамаи халқҳои рӯи замин болотар гузорад. Ва ҳамаи ин баракатҳо бар сари шумо хоҳад омад ва шуморо ба даст хоҳанд овард, зеро шумо ба овози Худованд Худои худ итоат мекунед: Хушо шумо дар шаҳр ва дар кишвар муборак хоҳед буд ... Худованд душманони шуморо, ки бар зидди шумо бархезанд, мерасонад дар пеши рӯ мағлуб шудан; онҳо ба сӯи шумо як роҳ баромада, ҳафт роҳ аз пеши шумо мегурезанд. Худованд дар амборҳои шумо ва дар ҳар чизе ки ба он дастатонро дароз мекунед, баракат медиҳад ва шуморо дар замине ки Худованд Худои шумо ба шумо медиҳад, баракат хоҳад дод. Худованд шуморо ҳамчун халқи муқаддас дар назди худ муқаррар мекунад, чунон ки ба шумо қасам хӯрдааст, агар шумо аҳкоми Худованд Худои худро риоят кунед ва бо роҳҳои Ӯ равона шавед ... Худованд ганҷинаи хуби худ осмонро ба рӯи шумо боз хоҳад кард Боронро ба замини худ дар мавсимаш диҳед ва тамоми корҳои дасти шуморо баракат диҳед. Шумо ба халқҳои зиёд қарз хоҳед дод, аммо қарз нахоҳед гирифт ... Ва Худованд шуморо сар хоҳад кард, на дум; агар шумо ба аҳкоми Худованд Худои худ, ки ман имрӯз ба шумо амр мефармоям, гӯш диҳед ва дар зери он набошед ». (Такрори 28: 1-14) Хулоса, агар онҳо ба каломи Ӯ итоат мекарданд, шаҳрҳо ва хоҷагиҳои онҳо ободу зебо мешуданд, фарзандони зиёд ва зироатҳо меоварданд, онҳо миқдори зиёди хӯрок мехӯрданд, корашон муваффақ мешуд, онҳо метавонистанд душманони худро мағлуб кунанд, борон мебориданд. онҳо дар вақти лозима меомаданд, онҳо халқи махсуси Худо мешуданд ва ба дигарон қарз медоданд, миллати онҳо миллати пешрафта ва сарватманд ва тавоно мебуд.
Аммо ...
Худо низ онҳоро огоҳ кард - "Аммо ин чунин хоҳад шуд, агар шумо ба овози Худованд Худои худ гӯш надиҳед, ҳамаи аҳкоми Ӯ ва қонунҳои Ӯро, ки ман имрӯз ба шумо амр мефармоям, риоя кунед, то ин ҳама лаънатҳо бар шумо рӯй оварда, шуморо фаро гиранд. Дар шаҳр дар ҳаққи шумо лаънат хоҳед шуд, ва дар деҳа лаънат хоҳед шуд. Аҷаб сабади шумо ва косаи шумо аст. Маҳсули бадани шумо ва ҳосили замини шумо, зиёд шудани саршумори чорво ва насли чорвои шумо лаънат аст. Вақте ки ба хона медароед, шуморо лаънат мекунанд ва ҳангоми баромаданатон лаънат хоҳед шуд. Худованд ба шумо лаънатҳо ва изтироб мефиристад ва дар ҳама корҳое, ки дастатон гирифтааст, фош хоҳад кард, то даме ки шумо нобуд шавед ва зуд ба ҳалокат расед, зеро аз аъмоли баде, ки шумо Маро тарк кардед. Худованд балоатро ба шумо хоҳад часпид, то даме ки шуморо аз замине, ки шумо дар он доред, барбод диҳад ». (Такрори 28: 15-21) Огоҳии Худо дар бораи лаънатҳо боз 27 оятро идома медиҳад. Лаънатҳои Худо бар онҳо дохил шуданд: шаҳрҳо ва хоҷагиҳои онҳо барбод мераванд, хӯрок намерасад, талошҳои онҳо печида мешаванд, онҳо бемориҳои даҳшатнокро табобат мекунанд, хушксолӣ хоҳад буд, онҳо девона ва ошуфта мешаванд ва нақшаҳои онҳо барои фаъолияти мўътадили зиндагии онҳо хал мешавад, миллати онҳо бояд пул қарз гирад, миллати онҳо заиф мешавад ва пайрав ва на пешво хоҳад буд.
Тақрибан 800 сол пас Ирмиё, «пайғамбари гирён», ки кӯшиш кард яҳудиёнро дар давоми чил сол дар бораи харобиҳои онҳо огоҳ кунад, Навҳаҳои Ирмиёро навишт. Он аз 5 элита (ё реквизитҳо ё лағжишҳо), ки барои «харобшавии» Ерусалим сохта шудаанд, иборат аст. Ирмиё сар мешавад - «Чӣ гуна шаҳре, ки пур аз мардум буд, нишастааст! Вай ба бевазане монанд аст, ки дар байни халқҳо бузург буд! Малика дар байни музофотҳо ғулом шудааст! ” (Навҳаҳои Ирмиё 1: 1) «Душманони ӯ ба хоҷа табдил ёфтанд, душманонаш муваффақ гаштанд; зеро ки Худованд вайро аз боиси ҷиноятҳои зиёди вай азоб дода буд. Фарзандонаш пеш аз душман ба асирӣ рафтаанд. Ва аз духтари Сион тамоми зебоии ӯ рафт. Шоҳони вай ба мисли марғзоре монанд шудаанд, ки чарогоҳе надоранд ва пеш аз таъқибкунанда бе қувват мегурезанд. Дар айёми мусибат ва ғуссаи ӯ Ерусалим ҳама чизҳои хуши худро аз он дар айёми қадим ба ёд меовард. Вақте ки халқи ӯ ба дасти душман афтод ва ҳеҷ кас ба вай кӯмак намекард, душмани вай ӯро дида, ба паст шудани ӯ тамасхур карданд. Ерусалим сахт гуноҳ кард, бинобар ин вай нопок аст. Ҳамаи онҳое ки Ӯро эҳтиром карданд, аз вай заҳмат кашиданд, чунки вай бараҳнаи ӯро диданд; бале, ӯ гиря мекунад ва рӯй мегардонад ». (Навҳаҳои Ирмиё 1: 5-8)… «Худованд ният дорад, ки девори духтари Сионро вайрон кунад. Вай як сатрро дароз кард; Ӯ дасти худро аз ҳалокат маҳрум накард; Пас рама ва деворро афканд. якчоя забт карданд. Дарвозаҳои вай ба замин афтоданд; Ӯ панҷараҳои ӯро хароб кард ва шикаст. Подшоҳ ва ҳокимони вай дар байни халқҳо мебошанд; Дигар ин шариат нест, ва анбиёи Ӯ дигаргунии Худовандро дида наметавонанд. " (Навҳаҳои Ирмиё 2: 8-9)
Амрико Исроил нест. Ин замини ваъдашуда нест. Амрико дар Библия нест. Амрико як миллатест, ки аз ҷониби Худо тарсида аз одамоне, ки озодии ибодати Ӯро мувофиқи виҷдони худ сохтанд, таъсис ёфтааст. Мисли Исроил ва дигар миллатҳо, Амрико ба ҷазои Худо тобеъ аст. Масалҳо ба мо таълим медиҳанд - "Адолат миллатро баланд мекунад, аммо гуноҳ барои қавм бадгӯӣ аст." (Пров. 14: 34) Мо аз таронаҳои Забур меомӯзем - "Муборак аст халқе, ки Худо Худованд аст ва қавми онро ҳамчун мероси худ интихоб кардааст. (Забони. 33: 12) ва «Шарирон ба дӯзах мубаддал хоҳанд шуд, ва ҳамаи халқҳоеро, ки Худоро фаромӯш мекунанд». (Забони. 9: 17) Оё шубҳае ҳаст, ки миллати мо Худоро фаромӯш кардааст? Мо ҳама чизро ба ҷуз Худо мехостем ва оқибати онро даравида истодаем.
