Савршени смо или потпуни само у Христу!
Исус је наставио своју молитву своме Оцу - „И славу коју си ми Ти дао дао сам им да буду једно као што смо и Ми једно: Ја у њима и Ти у Мени; да би могли бити савршени у једном и да би свет знао да сте Ме послали и заволели их као што сте и ви заволели мене. Оче, желим да и они које си ми дао буду са мном тамо где сам ја, да виде моју славу коју си ми дао; јер си Ме волео пре постанка света. О, праведни оче! Свет Те није познавао, али ја Те знам; и ови су знали да си Ти мене послао. И прогласио сам им Твоје име и објавићу то, да љубав којом си Ме волео може бити у њима и ја у њима. '“ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Шта је "слава“О којем Исус говори у горњим стиховима? Библијски појам славе потиче од хебрејске речи „кабод"У Старом завету, и грчка реч"дока”Из Новог завета. Хебрејска реч “слава“Значи тежину, тежину или вредност (Пфеиффер 687).
Како учествујемо у Исусовој слави? Римљани нас уче - „Штавише кога је предодредио, он је такође позвао; кога је позвао, и овај је оправдао; и кога је оправдао, и овај је прославио. " (Ром. 8: 30) После нашег духовног рођења, које следи поверавању у оно што је Исус учинио за нас, ми се постепено претварамо у Његову слику снагом Његовог пребивајућег Духа. Павле је учио Коринћанима - "Али сви ми, са откривеним лицем, који у огледалу гледају славу Господњу, претварамо се у исту слику из славе у славу, баш као што је и Дух Господњи." (2 Кор. 3: 18)
Моћ посвећења која трансформише наше унутрашње биће налази се само у Божјем Духу и Божијој Речи. Властитим напорима самодисциплине понекад можемо „деловати“ другачије, али унутрашња трансформација нашег срца и ума је немогућа без Божјег духа и Његове Речи. Његова Реч је попут огледала у које гледамо. Открива нам ко смо „стварно“, а ко Бог „стварно“. Речено је да постајемо „попут“ бога или бога којег обожавамо. Ако наметнемо себи неки верски или морални кодекс, понекад се можемо понашати другачије. Међутим, стварност наше грешне природе или тела и даље ће доминирати над нама. Нажалост, толико много религија учи човека да буде моралан, али занемарује стварност нашег палог стања.
Мормонско учење да смо прихватили Исуса пре него што смо се родили није истинито. Ми нисмо духовно рођени пре него што смо физички рођени. Прво смо физичко биће и имамо прилику за духовно рођење тек након што прихватимо вечну плату коју је Исус извршио за нас. Нев Аге учење да смо сви мали „богови“ и да само требамо пробудити бога у нама повећава популарно самозаваравање властите „доброте“. Непријатељ наших душа увек нас жели извести из стварности, и то у много различитих заблуда које „изгледају“ добро и исправно.
Морални код, религиозна догма или наши сопствени напори да учинимо себе бољим људима на крају ће нас оставити у крпама наше сопствене праведности - неспособне да једног дана станемо пред светог Бога. Само у Христовој праведности можемо чистити пред Богом. Не можемо себе „усавршити“. Библијски концепт савршенства потиче од хебрејске речи „таман"И грчка реч"катартизо, “И значи потпуност у свим детаљима. Размислите како је невероватна истина о томе шта је Исус учинио за нас - "Јер је једним приношењем заувек усавршио оне који се посвећују." (Хеб. 10: 14)
Лажни пророци, апостоли и учитељи увек ће вам скренути пажњу са довољности у Исусу Христу на нешто што требате учинити сами. Они су носиоци ланца. Исус је прекинуо ланац! Готово увек враћају људе практиковању неког дела Мојсијевог закона, који је испунио Христос. У Новом завету постоје бројна упозорења о њима. Они желе да људи могу да „мере“ своју праведност. Као мормон, сваке године морао сам да одговорим на низ питања која су ми поставили вође мормона, а која су одредила моју „достојност“ да одем у мормонски храм или „Божју кућу“. Међутим, Библија јасно каже да Бог не борави у храмовима направљеним људским рукама. Каже у Дела 17: 24, „Бог који је створио свет и све у њему, будући да је Господар неба и земље, не живи у храмовима направљеним рукама.“
Верници Новог завета у Исуса Христа прихватили су Нови завет благодати. Међутим, ми морамо непрестано „одлагати“ своје старе пале природе и „облачити“ своје нове Христолике природе. Размотрите Павлов мудри савет Колошанима - „Зато погубите своје чланове који су на земљи: блуд, нечистоћу, страст, злу жељу и похлепу, што је идолопоклонство. Због ових ствари гњев Божји долази на синове непослушности, у које сте једном ишли док сте живели у њима. Али сада сте сами да одбаците све ово: гнев, гнев, злобу, богохуљење, прљави језик из уста. Немојте се лагати једни другима, пошто сте старцем својим делима одбацили старца и обукли новог човека који се обнавља у знању према слици Онога који га је створио, где нема ни Грка ни Јевреја, обрезан нити необрезани, варварски, скитски, робови нити слободни, али Христ је све и у свему. " (Кол. 3: 5-11)
РЕСУРСИ:
Пфеиффер, Цхарлес Ф., Ховард Ф. Вос и Јохн Реа, едс. Вицлиффе Библе Дицтионари. Пеабоди: Хендрицксон Публисхерс, 1998.
