Да ли ћете изабрати тамну светлост Јосепха Смитха, или истинску светлост Исуса Христа?
Јован је забележио - „Тада је Исус завапио и рекао:„ Ко верује у Мене, не верује у Мене већ у Онога Који ме је послао. А онај ко Ме види, види Онога који ме је послао. Дошао сам као светлост на свет, да онај ко верује у Мене не сме пребивати у тами. А ако неко чује моје речи и не верује, нећу му судити; јер нисам дошао да судим свету већ да бих спасао свет. Онај ко Ме одбије, а не прими Моје речи, има оно што му суди - реч коју сам изговорио судиће му у последњи дан. Јер нисам говорио сам од себе; али Отац који ме је послао дао ми је заповест, шта да кажем и шта да говорим. И знам да је Његова заповест вечни живот. Стога, шта год говорим, као што ми је рекао Отац, тако и ја говорим. '“ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Исус је дошао као што су пророковали старозаветни пророци. Исаија је писао о Месијином доласку - „Људи који су ходали у тами видели су велико светло; они који су пребивали у земљи сенке смрти, над њима је засјало светло. " (Је. 9: 2) Као што је Јован горе цитирао, Исус је рекао када је дошао - „„ Дошао сам као светлост на свет ... “ Исаија је такође рекао говорећи о Месији - „Ја сам, Господ, позвао те у праведност и држат ћу те за руку; Ја ћу те чувати и давати ти као савез људима, као светло поганима, отварање слепих очију, извлачење затвореника из затвора, оне који седе у тами из затворске куће. " (Је. 42: 6-7) Јован је такође цитирао Исуса који је рекао - „Да ко верује у Мене не сме пребивати у тами ...“ Псалмиста је написао - "Ваша реч је лампа за моје ноге и светло за мој пут." (Псалам 119: 105) Такође је написао - „Улаз ваших речи светли; даје разумевање једноставном. " (Псалам 119: 130) Исаија је написао - „Ко се од вас боји Господа? Ко се покорава гласу свог слуге? Ко хода у тами и нема светлости? Нека се узда у име Господа и ослони се на свог Бога. " (Је. 50: 10)
Исус је дошао говорећи Божју реч. Јован је написао да је у Њему био живот; и живот је био светлост људи (Јован 1: 4). Дошао је да изведе људе из таме и обмане овог злог света. Говорећи о Исусу, Павле је писао Колошанима - „Избацио нас је од силе таме и увео нас у краљевство Сина Његове љубави, у коме смо преко Његове крви добили откупљење, опроштење греха.“ (Кол. 1: 13-14) Јован је написао у својој првој посланици - „Ово је порука коју смо чули од Њега и изјављујемо вам да је Бог светлост и у Њему уопште није тама. Ако кажемо да имамо заједништво с Њим и ходамо у тами, лажемо и не практикујемо истину. Али ако ходимо у светлости, имамо заједништво једно са другим, и крв Исуса Христа, Сина свога, очисти нас од сваког греха. " (1 Јн 1: 5-7)
Бог је светлост и не жели да пребивамо у тами. Открио је своју љубав и своју праведност кроз живот Исуса Христа. Нуди нам своју праведност, док његову смрт на крсту прихватамо као потпуно плаћање за наше грехе. Сатана непрестано покушава да намами људе на његову „тамну“ светлост. Његова „тамна“ светлост се увек појављује као права светлост. Изгледа добро. Међутим; увек се може препознати као мрачно, када се у Библији открије истином и светлошћу Божје речи. Узмите у обзир следеће са веб странице Мормонске цркве: „Јеванђеље у својој пунини укључује све доктрине, принципе, законе, уредбе и савезе неопходне да бисмо били узвишени у небеском царству. Спаситељ је обећао да ће нас, ако издржимо до краја, верно живећи јеванђеље, сматрати невинима пред Оцем на Коначном суду. Пунина јеванђеља се проповедала у свим вековима када су Божја деца била припремљена да га приме. У последњим данима, или испуњењу пуноће времена, јеванђеље је обновљено преко пророка Џозефа Смита “. Међутим, библијско јеванђеље је једноставна „добра вест“ о спасењу кроз оно што је Исус Христ учинио. Како особа може „живети“ јеванђеље? Оно што је Исус учинио за нас је добра вест. Без сумње, „живети јеванђеље“ подразумева потребна мормонска дела и уредбе.
Размотрите шта је Сцофиелд написао о Гностициму: "Ово лажно учење додељено је Христу место подређено истинском Божанству и потценило је јединственост и потпуност његовог откупитељског дела." (Сцофиелд 1636) Гностици су користили реч "пуноћа" да би описали целокупан број посредничких бића између Бога и човека (1636). Напомињемо, Мормони тврде да су све доктрине, принципи, закони и уредбе и савези о "пуноћи" еванђеља (или саме Цркве Мормона) неопходни за улазак у небо. Библијско еванђеље учи да је све што је потребно за улазак у небо вера у завршено дело Исуса Христа. Мормоново еванђеље и библијско еванђеље потпуно су различити.
Сведочим да је спасење само у Исусу Христу. Нема потребе за „пуноћом“ јеванђеља. Колошани су слушали гностичке учитеље. Павле им је објавио следеће о Исусу - „Он је слика невидљивог Бога, прворођенога над свим створењима. Јер по њему су створене све ствари које су на небу и које су на земљи, видљиве и невидљиве, било престоли или доминације или кнежевине или силе. Све ствари су створене кроз Њега и због Њега. И Он је пред свим стварима, и у Њему се све састоји. А он је глава тела, цркве, која је почетак, прворођени од мртвих, да би у свему могао да има надмоћ. Јер је Оцу било драго да у њему треба да пребива сва пуноћа и да Он све ствари помири са собом, са Њим, било да су ствари на земљи или ствари на небу, помиривши се крвљу крста свога крста. " (Кол. 1: 15-20) „Пунина“ мормонског јеванђеља обезвређује и умањује потпуности Исусовог спасења. Захтевање од људи да склопе савезе у мормонским храмовима да дају све мормонској организацији, усредсређује своје време, таленте и напоре на испуњавање захтева организације, уместо на развијање виталног односа са Исусом Христом.
Корен мормонизма заснован је на и на Јосепх Смитх-у. Одбацио је библијско јеванђеље благодати. Да би изградио своје краљевство, уверио је многе људе да је Божји пророк. Међутим, ако погледате историјске доказе о њему, видећете да је био преварант. Није био само преварант, већ прељубник, полигамиста, фалсификатор и окултиста који се бави. Вође мормонске организације знају да се баве духовном преваром. Они и даље лажу и врте своју истинску историју. Мормонска црква није онај камен исечен из планине који ће срушити сва друга царства. Исус Христос и Његово Краљевство је тај камен, и Он се још није вратио, али једног дана хоће.
Изазивам сваког Мормона који ово чита, да изнесу науке и учења Јосепха Смитха и проуче Нови завет. Молитвено размислите шта учи о Исусу Христу. Право еванђеље милости може вас ослободити „тамне“ светлости којом сте били обухваћени. Да ли ћете вечност веровати у еванђеље Јосепха Смитха или у Исуса Христа?
Референце:
Сцофиелд, ЦИ, ур. Сцофиелд Студи Библе. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс, 2002.
https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng
