A THESHT J JEZUSI QOU BESONI… ZOTI I BIBLS?
Pse është e rëndësishme hyjnia e Jezu Krishtit? A po besoni te Jezu Krishti i Biblës, apo një Jezus tjetër dhe një ungjill tjetër? Farë është kaq e mrekullueshme në lidhje me lajmin e mirë ose "ungjillin" e Jezu Krishtit? Farë e bën atë një "lajm të mirë?" A është "ungjilli" që besoni në të vërtetë "lajm i mirë" apo jo?
Gjoni 1: 1-5 thotë “Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte me Perëndinë, dhe Fjala ishte Perëndi. Ai ishte në fillim me Perëndinë. Të gjitha gjërat u bënë përmes Tij, dhe pa Të nuk u bë asgjë. Tek Ai ishte jeta dhe jeta ishte drita e njerëzve. Dhe drita shkëlqen në errësirë dhe errësira nuk e kuptoi. ”
Gjoni shkroi këtu "Fjala ishte Zot"… Apostulli Gjon, i cili të dy ecnin dhe biseduan me Jezusin para dhe pas kryqëzimit të Tij, e identifikuan qartë Jezusin si Zot. Jezusi foli këto fjalë të regjistruara në Gjoni 4: 24 "Zoti është Frymë dhe ata që e adhurojnë Atë duhet të adhurojnë me frymë dhe të vërtetë. " Ai tha në Gjoni 14: 6 "Unë jam mënyra, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen tek Ati, përveç meje. ”
Nëse Zoti është Frymë, atëherë si u shfaq Ai tek ne? Përmes Jezu Krishtit. Isaiah i tha këto fjalë mbretit Ashaz mbi shtatëqind vjet para lindjes së Krishtit: "…Dëgjo tani, o shtëpi e Davidit! A është gjë e vogël për ju të lodheni burrat, por a do të lodheni edhe Perëndia im? Prandaj Vetë Zoti do t'ju japë një shenjë: ja, virgjëresha do të ngjizë dhe do të lindë një Bir dhe do ta quajmë emrin e Tij Immanuel. " (Isaia 7: 13-14) Mateu më vonë shkroi për lindjen e Jezu Krishtit si përmbushjen e profecisë së Isaisë: "Kështu që e gjithë kjo u bë që të përmbushej ajo që u tha nga Zoti me anë të profetit duke thënë: "Ja, virgjëresha do të jetë me fëmijë dhe do të lindë një Bir, dhe ata do ta quajnë emrin e tij Immanuel", i cili është përkthyer, " Zoti me ne.'" (Mat 1: 22-23)
Pra, nëse të gjitha gjërat ishin bërë përmes Tij, çfarë është kaq e pabesueshme në lidhje me këtë "ungjill?" Mendoni për këtë, pasi Zoti krijoi dritën, parajsën, ujin, tokën, detet, bimësinë, diellin, hënën dhe yjet, krijesa të gjalla në ujë qiellin dhe tokën, Ai më pas krijoi njeriun dhe një kopsht për të të jetosh brenda, me një urdhër të bindesh me një dënim të bashkangjitur me të. Zoti atëherë krijoi grua. Më pas ai vendosi martesë midis një burri dhe një gruaje. Urdhri për të mos ngrënë pemën e njohjes së së mirës dhe të keqes u prish dhe dënimi i vdekjes dhe ndarja nga Zoti hyri në fuqi. Sidoqoftë, shpengimi i ardhshëm i njerëzimit u fol më pas Zanafilla 3: 15 "Dhe unë do të vë armiqësi midis jush dhe gruas, dhe midis farës suaj dhe farës së saj; Ai do të këpusë kokën dhe do të këpusni thembrën e tij. " "Fara e saj", këtu po i referohet personit të vetëm që ka lindur ndonjëherë pa farën e një njeriu, por përkundrazi nga Fryma e Shenjtë e Perëndisë, Jezu Krishti.
Në të gjithë Dhjatën e Vjetër, kishte profeci të dhëna për një Shëlbues që do të vinte. Zoti kishte krijuar gjithçka. Krijimi i tij më i madh - burri dhe gruaja iu nënshtruan vdekjes dhe ndarjes nga Ai për shkak të mosbindjes së tyre. Sidoqoftë, Zoti duke qenë shpirt, në mënyrë që ta shpengonte përjetësisht njerëzimin tek Ai, për të paguar çmimin e Vetë për mosbindjen e tyre, në kohën e caktuar, erdhi Vetë i mbuluar me mish, jetoi nën ligjin që i kishte dhënë Moisiut dhe më pas përmbushi ligjin duke ofruar Veten e tij si flijim i përsosur, qengji pa njolla ose të meta, i vetmi që meriton të sigurojë njëherë e përgjithmonë shëlbimin për mbarë njerëzimin duke derdhur nënshtruar gjakun e Tij dhe duke vdekur në kryq.
Pali u mësoi Kolosianëve të vërteta të rëndësishme për Jezu Krishtin. Ai shkroi në Kolos 1: 15-19 "Ai është imazhi i Zotit të padukshëm, i parëlinduri mbi gjithë krijimin. Sepse prej Tij u krijuan gjithçka që janë në parajsë dhe që janë në tokë, të dukshme dhe të padukshme, qoftë frone, sundime, ose principata ose fuqi. Të gjitha gjërat u krijuan përmes Tij dhe për Të. Dhe Ai është para të gjitha gjërave, dhe tek Ai gjithçka përbëhet. Dhe Ai është koka e trupit, kisha, Kush është fillimi, i parëlinduri nga të vdekurit, që në të gjitha gjërat Ai mund të ketë epërsinë. Sepse e kënaqi Atin që të qëndrojë gjithçka në të. "
Ne lexojmë më tej në këto pasazhe atë që bëri Zoti. Duke folur për Jezu Krishtin në Kolos 1: 20-22 "dhe prej Tij për të pajtuar gjithçka me Vetë, me anë të Tij, qoftë gjëra në tokë ose gjëra në parajsë, duke bërë paqe përmes gjakut të kryqit të Tij. Dhe ju, që dikur ishit të huaj dhe të armiqve në mendjen tuaj nga vepra të liga, por tani Ai është pajtuar në trupin e mishit të Tij me anë të vdekjes, për t'ju paraqitur të shenjtë dhe të paturpshëm dhe më të qortuar para syve të Tij. "
Pra, Jezu Krishti është Perëndia i Biblës i zbritur njeriut "të mbuluar me mish" për të shpenguar njeriun përsëri te Perëndia. Zoti i përjetshëm pësoi vdekje në mish, kështu që ne nuk do të duhet të vuajmë ndarjen e përjetshme nga Ai nëse besojmë dhe besojmë atë që ai ka bërë për ne.
Ai jo vetëm që e dha Veten për ne, por dha një mënyrë që ne të mund të lindnim nga Fryma e Tij, pasi t'i hapnim zemrat tona Atij. Fryma e Tij zë vend në zemrat tona. Ne bëhemi fjalë për fjalë një tempull i Zotit. Zoti fjalë për fjalë na jep një natyrë të re. Ai rinovon mendjen ndërsa mësojmë dhe studiojmë fjalën e Tij, të gjetur në Bibël. Përmes Shpirtit të Tij Ai na jep forcën për t'i bindur dhe ndjekur Atij.
2 Kor. 5: 17-21 thotë “Prandaj, nëse dikush është në Krishtin, ai është një krijim i ri; gjërat e vjetra kanë vdekur; vini re, të gjitha gjërat janë bërë të reja. Tani të gjitha gjërat janë të Zotit, i cili na ka pajtuar me Vetë përmes Jezu Krishtit dhe na ka dhënë shërbimin e pajtimit, domethënë që Zoti ishte në Krishtin duke e pajtuar botën me Vetë, duke mos imponuar fajet e tyre ndaj tyre, dhe ka kryer për ne fjalën e pajtimit. Tani, ne jemi ambasadorë për Krishtin, sikur Zoti të përgjërohej përmes nesh: ne ju përgjërojmë në emër të Krishtit, të jeni pajtuar me Perëndinë. Sepse Ai e bëri atë që nuk e dinte mëkatin të ishte mëkat për ne, që ne të bëhemi drejtësia e Perëndisë tek Ai. "
Nuk ka fe tjetër që shpall një Zot të një hiri kaq të pabesueshëm ose "një favor të pashlyer". Nëse studioni fetë e tjera të botës sonë, do të gjeni më shumë favorizim "të merituar", sesa një favor të "pa u vlerësuar". Islami mëson se Muhamedi ishte shpallja përfundimtare e Zotit. Mormonizmi mëson një ungjill tjetër, një nga ritualet dhe veprat e prezantuara nga Joseph Smith. Unë shpall se Jezu Krishti ishte zbulesa e fundit e Zotit, Ai ishte Perëndi me mish. Jeta, vdekja dhe ringjallja e mrekullueshme e tij janë lajmi i mirë. Islami, Mormonizmi dhe Dëshmitarët e Jehovait të gjithë heqin hyjninë e Jezu Krishtit. Si një Mormon besimtar, unë nuk e kuptova atë, por kisha rritur Joseph Smith dhe ungjillin e tij mbi ungjillin e Biblës. Bërja e kësaj më mbajti nën skllavërimin e ritualeve dhe ligjeve. E gjeta veten në të njëjtën dilemë për të cilën flitej Romakëve 10: 2-4 "Sepse unë i dëshmoj ata që kanë një zell për Perëndinë, por jo sipas njohurive. Sepse ata nuk e dinë drejtësinë e Perëndisë dhe kërkojnë të vendosin drejtësinë e tyre, nuk i janë nënshtruar drejtësisë së Perëndisë. Sepse Krishti është fundi i ligjit për drejtësi për këdo që beson. "
Vetëm Jezu Krishti, Perëndia i Biblës, ofron lajmin e mirë që shpëtimi ynë, mjaftueshmëria jonë, shpresa jonë e përjetshme dhe jeta e përjetshme janë tek Ai, dhe vetëm tek Ai - dhe jo në asnjë mënyrë të varur nga ndonjë favor që ne mund ta meritojmë.
