බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් ඔබ පවිත්‍ර වී තිබේද?
යේසුස්ගේ අවසාන වචන වූයේ “එය අවසන්. ” ඉන්පසු ඔහු හිස නමා තම ආත්මය අත්හැරියේය. ඊළඟට සිදු වූ දේ ජොහන්ගේ ශුභාරංචි වාර්තාවෙන් අපි ඉගෙන ගනිමු - “එබැවින්, සබත් දවසේදී මළ සිරුරු කුරුසියේ නොතිබිය යුතු බවට සූදානම් වීමේ දිනය වූ බැවින් (එම සබත් දවස උතුම් දිනයක් බැවින්) යුදෙව්වන් පිලාත්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ගේ කකුල් කැඩී ගොස් ඒවා රැගෙන යන ලෙසයි. . එවිට සොල්දාදුවන් පැමිණ ඔහු සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ පළමුවැන්නාගේ සහ අනෙක් අයගේ කකුල් කැඩී ගියේය. නමුත් ඔවුන් යේසුස් ළඟට ඇවිත් උන් වහන්සේ ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති බව දුටු විට ඔව්හු ඔහුගේ කකුල් කැඩුවේ නැත. නමුත් එක් සොල්දාදුවෙක් හෙල්ලයකින් ඔහුගේ පැත්තට විදින අතර, වහාම ලේ සහ ජලය පිටතට පැමිණියේය. දුටු තැනැත්තා සාක්ෂි දුන් සේක, ඔහුගේ සාක්ෂිය සත්‍ය ය; ඔබ විශ්වාස කරන පිණිස ඔහු සත්යය පවසන බව ඔහු දනී. මක්නිසාද මේ දේවල් සිදු කරනු ලැබුවේ, 'උන් වහන්සේගේ එක ඇටයක්වත් නොබිඳිය යුතුය' යන ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්පූර්ණ කළ යුතුය. තවත් ශුද්ධ ලියවිල්ලක, 'ඔවුන් සිදුරු කළ තැනැත්තා දෙස බලනු ඇත.' මෙයින් පසු අරිමාතියේ ජෝසෙප් යේසුස්ගේ ගෝලයෙකු වූ නමුත් රහසින් යුදෙව්වන්ට බිය වී පිලාත්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ යේසුස්ගේ දේහය රැගෙන යන ලෙසයි. පිලාත් ඔහුට අවසර දුන්නේය. ඉතින් ඔහු ඇවිත් යේසුස්ගේ දේහය ගත්තා. මුලදී රාත්‍රියේදී යේසුස් වෙතට පැමිණි නිකොදේමුස්ද රාත්තල් සියයක් පමණ සුවඳ ලාටු සහ කෝමාරිකා මිශ්‍රණයක් ගෙන ආවේය. ඉන්පසු ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේගේ දේහය ගෙන, ලිනන් රෙදිවලින් කුළුබඩු වලින් බැඳ, යුදෙව්වන්ගේ සිරිත ලෙස භූමදාන කරන්නෝ ය. උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ස්ථානයේ උයනක් ද, උයනේ කිසිවෙකු තැන්පත් නොකළ නව සොහොනක් ද තිබිණි. යුදෙව්වන් සූදානම් වීමේ දිනය නිසා ඔව්හු එහි යේසුස්ව තැබූහ. මන්ද සොහොන් ගෙය ඒ අසල තිබිණ. ” (යොහන් 19: 31-42)
දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණන් වන යේසුස්, ලෝකයේ පාපය උදෙසා සිය ජීවිතය කැමැත්තෙන්ම අතහැර දැමීය. යොහන් බව්තීස්ත යේසුස්ව දුටු විට ප්‍රකාශ කළා - “'මෙන්න! ලෝකයේ පාපය දුරු කරන දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණෝ ” (යොහන් 1: 29 ආ). දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවා පාස්කු මංගල්‍යයේදී මරා දැමුවාක් මෙන්, යේසුස්ගේ ඇටකටු කැඩී ගියේ නැත. නික්මයාම 12: 46 පූජා කරන ලද බැටළු පැටවාගේ ඇටකටු නොබිඳිය යුතු බවට නිශ්චිත උපදෙස් ලබා දෙයි. පරණ ගිවිසුම හෝ මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව යටතේ පාපය ආවරණය කිරීම සඳහා සතුන් පූජා කිරීම අඛණ්ඩව අවශ්‍ය විය. පරණ ගිවිසුමේ එක් අරමුණක් වූයේ දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීම සඳහා ගෙවිය යුතු මිලක් තිබිය යුතු බව පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට පෙන්වීමයි. පූජාවක් කළ යුතුව තිබුණි. පරණ ගිවිසුමේ චාරිත්‍ර “සෙවණැල්ලයිඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත දේ. යේසුස් ඒ අවසාන සදාකාලික පූජාවයි.
අළුත් ගිවිසුමේ හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට ලියන ලද ලිපිය පරණ ගිවිසුම හා නව ගිවිසුම අතර මාරුව පැහැදිලි කරයි. පරණ ගිවිසුමේ ආ and ා පනත් හා දේවමාළිගාව පමණක් “වර්ග. ” උත්තම පූජකයා දේවමාළිගාවේ ශුද්ධස්ථානයට ඇතුල් වූයේ වසරකට එක් වතාවක් පමණක් වන අතර, එසේ කළේ තමා සහ මිනිසුන් නොදැනුවත්කමින් කළ පාප වෙනුවෙන් පූජා කළ ලේ පූජාවකින් පමණි. (හෙබ්‍රෙව් 9: 7). ඒ වන විටත් දෙවියන් සහ මිනිසා අතර වැස්ම තවමත් ක්‍රියාත්මක විය. දේවමාලිගාවේ වැස්ම වචනානුසාරයෙන් ඉරී ගොස්, දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වීමට මිනිසාට නව ක්‍රමයක් නිර්මාණය විය. එය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් උගන්වයි - “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මෙය ඇඟවුම් කරන්නේ, පළමු මණ්ඩපය තවමත් පවතින අතරතුර, සියල්ලන්ගේ ශුද්ධකමට යන මාර්ගය තවමත් ප්‍රකාශ වී නොමැති බවයි. වර්තමාන කාලය තුළ එය සංකේතාත්මක වූ අතර තෑගි සහ පූජා යන දෙකම පිරිනමනු ලබන අතර එමගින් හෘද සාක්ෂියට අනුව සේවය කළ තැනැත්තා පරිපූර්ණ කළ නොහැකිය. (හෙබ්‍රෙව් 9: 8-9). ලෝකයේ පාපය දුරු කිරීම සඳහා මරා දැමූ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණන් ලෙස යේසුස් කළ දේ පිළිබඳ ආශ්චර්යය සලකා බලන්න - “නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණීමට නියමිත යහපත් දේවල උත්තම පූජකයා ලෙස පැමිණියේය. වඩා හොඳ හා පරිපූර්ණ මණ්ඩපයක් දෑතින් සාදා නැත, එනම් මේ මැවිල්ලෙන් නොවේ. එළුවන්ගේ හා පැටවුන්ගේ රුධිරයෙන් නොව, ඔහුගේම රුධිරයෙන් සදාකාලික මිදීම ලබා ගනිමින් උන්වහන්සේ එක වරක් ශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු විය. (හෙබ්‍රෙව් 9: 11-12). හෙබ්‍රෙව්වරු තවදුරටත් උගන්වති - “මක්නිසාද ගොනුන්ගේ හා එළුවන්ගේ ලේ සහ වසුපැටියාගේ අළු, අපවිත්‍ර දේ ඉසීමෙන්, මාංසය පවිත්‍ර කිරීම සඳහා විශුද්ධ වේ නම්, සදාකාල ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේට නොපෙනී තමාවම පූජා කළ ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය තව කොපමණ ප්‍රමාණයක් පවිත්‍ර කරනු ඇත්ද? ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම සඳහා මළ ක්‍රියා වලින් ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය? මේ හේතුව නිසා උන් වහන්සේ නව ගිවිසුමේ මැදිහත්කරු වන්නේ මරණයෙනි, පළමු ගිවිසුම යටතේ වැරදි උල්ලං for නය කිරීම සඳහා, කැඳවනු ලැබූ අයට සදාකාලික උරුමය පිළිබඳ පොරොන්දුව ලැබෙනු ඇත. ” (හෙබ්‍රෙව් 9: 13-15).
ඔබ දෙවියන් වහන්සේව පිළිගත හැකි බවට පත් කිරීමට ඔබේ “ආගම” කෙරෙහි විශ්වාසය තබනවාද? ඔබ ස්වර්ගයට සුදුසුකම් ලැබීමට උත්සාහ කරනවාද? නැතහොත් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම පිළිගන්නේද නැත. ඔබ ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන ඔබේම සදාචාරාත්මක නීති මාලාවක් ඔබ විසින් නිර්මාණය කර ඇති. ඔබ කවදා හෝ යේසුස් ගැන සැබවින්ම සලකා බැලුවාද? ඔබේ පව් සහ මාගේ පාප වෙනුවෙන් වන්දි ගෙවීමට දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා එවන තරමට දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද? මුළු බයිබලයම යේසුස් ගැන සාක්ෂි දරයි. උන්වහන්සේගේ පැමිණීම, උන්වහන්සේගේ උපත, දේවසේවය, ඔහුගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ අනාවැකි එයින් හෙළි වේ. පරණ ගිවිසුමේ ජේසුස් වහන්සේ ගැනත් උන් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැනත් අනාවැකි පළ කරන අතර අළුත් ගිවිසුම මගින් උන් වහන්සේ පැමිණ ඔහුගේ මෙහෙවර සම්පූර්ණ කළ බවට සාක්ෂි හෙළි කරයි.
ක්රිස්තියානි ධර්මය ආගමක් නොවේ, එය අප සැමට ජීවය හා හුස්ම දුන් දෙවියන් වහන්සේ සමග ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයකි. සත්යය නම්, අපව ගලවා ගැනීමට, අපව පිරිසිඳු කිරීමට හෝ අපගේ මිදීම සඳහා සුදුසුකම් ලැබීමට අප අසරණ වීමයි. අපගේ සදාකාලික මිදීම සඳහා සම්පූර්ණ හා සම්පූර්ණ මිල ගෙවා ඇත්තේ යේසුස් කළ දෙයින්ය. අපි එය පිළිගන්නවාද? අරිමෙතියේ ජෝසප් සහ නිකොදේමුස් යන දෙදෙනාම යේසුස් කවුදැයි හඳුනා ගත්හ. ඊශ්‍රායෙලයේ පාස්කු බැටළු පැටවා පැමිණ ඇති බව ඔවුන් තේරුම් ගත් බව ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් අපට පෙනේ. ඔහු මැරෙන්න ආවා. යොහන් බව්තීස්ත කළාක් මෙන්, ලෝකයේ පාපය දුරු කිරීමට පැමිණි දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණෝ අපි හඳුනා ගනිමු ද? මෙම සත්‍යයෙන් අපි අද කුමක් කරමුද?
