ඔබ දෙවියන්ගේ මිතුරෙක්ද?
මාංසයේ දෙවි වන යේසුස් තම ගෝලයන්ට මේ වචන පැවසුවා - “'මම ඔබට අණ කරන ඕනෑම දෙයක් ඔබ කළොත් ඔබ මාගේ මිතුරන් ය. සේවකයෙක් තම ස්වාමියා කරන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා බැවින් මම තවදුරටත් ඔබට සේවකයන් යැයි නොකියමි. නමුත් මාගේ පියාණන්ගෙන් මා අසා ඇති සියල්ල මම ඔබට දන්වා සිටිමි. ඔබ මාව තෝරාගත්තේ නැත, නමුත් මම ඔබව තෝරාගෙන ඔබට ගොස් fruit ල ලබා දෙන ලෙසත්, ඔබේ fruit ල දිගටම පැවතිය යුතු බවත්, ඔබ මාගේ නාමයෙන් පියාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක් ඔබට ලබා දෙන ලෙසත් නියම කළෙමි. (ජෝන් 15: 14-16)
ආබ්‍රහම්ව හඳුන්වනු ලැබුවේ දෙවිගේ “මිතුරා” ලෙසයි. සමිඳාණන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට කතා කොට - “'ඔබේ රටෙන්, ඔබේ පවුලෙන් සහ ඔබේ පියාගේ නිවසින් පිටතට යන්න, මම ඔබට පෙන්වන දේශයකට යන්න. මම ඔබව ශ්‍රේෂ් nation ජාතියක් කරන්නෙමි. මම ඔබට ආශීර්වාද කර ඔබේ නාමය ශ්‍රේෂ් make කරන්නෙමි. ඔබ ආශීර්වාදයක් වනු ඇත. ඔබට ආශීර්වාද කරන්නන්ට මම ආශීර්වාද කරන්නෙමි, ඔබට ශාප කරන්නාට මම ශාප කරන්නෙමි. ඔබ තුළ පොළොවේ සියලු පවුල් ආශීර්වාද ලබනු ඇත. ” (උත් 12: 1-3) ආබ්‍රහම් කළේ දෙවි ඔහුට පැවසූ දේ කළා. ආබ්‍රම් කානාන් දේශයේ වාසය කළ නමුත් ඔහුගේ බෑණනුවන් වූ ලොත් නගරවල වාසය කළේය. විශේෂයෙන් සොදොම්හි. ලොත්ව වහල්කමට ගෙන ගිය අතර ආබ්‍රහම් ගොස් ඔහුව බේරාගත්තේය. (උත් 14: 12-16) “මේවායින් පසු” සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය දර්ශනයකින් ආබ්රහම්ට පැමිණියේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, '' මම ඔබේ පලිහ, ඔබේ අතිමහත් විපාකයයි. (උත් 15: 1) ආබ්රහම්ට වයස අවුරුදු 99 දී සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට දර්ශනය වී මෙසේ කීවේ ය. “මම සර්වබලධාරි දෙවි. මා ඉදිරියෙහි ගමන් කර නිර්දෝෂී වන්න. මමත් ඔබත් අතර මාගේ ගිවිසුම ඇති කර, ඔබට බොහෝ සෙයින් වැඩි කරන්නෙමි. ” (උත් 17: 1-2) සොදොම්ගේ පව් ගැන දෙවියන් වහන්සේ විනිශ්චය කිරීමට පෙර, ඔහු ආබ්‍රහම් වෙත පැමිණ ඔහුට මෙසේ කීවේය. “ආබ්‍රහම් නියත වශයෙන්ම ශ්‍රේෂ් and හා බලවත් ජාතියක් වනු ඇත. පොළොවේ සියලු ජාතීන් ඔහු තුළ ආශීර්වාද ලබන බැවින් මම කරන දේ මම ආබ්‍රහම්ගෙන් සඟවන්නද? මම ඔහු තම දරුවන් සහ ඔහුගේ පවුලේ ඔහුට පසුව, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ගය තබා හැකි බව, ධර්මිෂ්ඨකම හා යුක්තිය, සාධාරණය, උන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට ගෙන යන පිණිස ඔහු කතා කළ දේ අණ පිණිස, ඔහු දන්නා කර ඇත. ආදම් ආබ්‍රහම් සොදොම් සහ ගොමෝරා වෙනුවෙන් මැදිහත් විය. (උත් 18: 27) දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ගේ ආයාචනය අසා - “දෙවියන් වහන්සේ මිටියාවතේ නගර විනාශ කළ විට, දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ව සිහිපත් කොට, ලොත් වාසය කළ නගර පෙරළා දැමූ විට ලොත්ව පෙරළා දැමුවේය.” (උත් 19: 29)
ලෝකයේ අනෙක් සෑම ආගමකින්ම ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වෙන්කර හඳුනාගත හැකි දෙය නම්, එය දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා අතර සමීප විපාක සම්බන්ධතාවයක් ඇති කිරීමයි. ශුභාරංචියේ හෝ “ශුභාරංචියේ” පුදුමාකාර පණිවිඩය නම්, සෑම කෙනෙකුම උපත ලබන්නේ අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික මරණ ද sentence ුවම යටතේය. ආදම් සහ ඒව දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසීමෙන් පසුව මැවිල්ලම මෙම වාක්‍යයට යටත් විය. මෙම තත්වයට පිළියම් යෙදිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි. දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයාණන් වන අතර මිනිසාගේ පව් ගෙවීම සඳහා සදාකාලික පූජාවක් පමණක් ප්‍රමාණවත් වේ. දෙවියන් වහන්සේට පොළොවට පැමිණ, මාංශයෙන් වැසී, පව් රහිත ජීවිතයක් ගත කිරීමට හා අපගේ පාපවලට වන්දි ගෙවීමට මැරෙන්නට සිදු විය. ඔහු එසේ කළේ උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන නිසාත් අප සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට කැමති නිසාත් ය. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අප උන් වහන්සේගේ මිතුරන් වීමයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපව පවිත්‍ර කළ හැක්කේ යේසුස් කළ දෙයින් පමණි. වෙනත් කිසිම පූජාවක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. දෙවිව සතුටු කිරීමට තරම් අපට අපවම පවිත්‍ර කරගත නොහැකිය. යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ පමණින් පමණක් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීමට අපට සුදුසු වේ. ඔහු සදාකාලිකව “මුදවා ගන්නා” දෙවියෙකි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අප උන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමයි. උන්වහන්සේගේ වචනයට අප කීකරු වීම ඔහුට අවශ්‍යය. අපි උන් වහන්සේගේ මැවීමයි. පාවුල් කොලොස්සිවරුන්ට ඔහුව විස්තර කිරීමට භාවිතා කළ මෙම ඇදහිය නොහැකි වචන සලකා බලන්න - “ඔහු අදෘශ්‍යමාන දෙවියන්ගේ ස්වරූපයයි. මක්නිසාද ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ඇති, සිංහාසන, ආධිපත්‍යය, අධිපතීන් හෝ බලතල යන සියල්ල දෘශ්‍යමාන හා නොපෙනෙන සේක. සෑම දෙයක්ම මවා ඇත්තේ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙනය. උන් වහන්සේ සියල්ලට පෙර සිටින සේක. ඔහු තුළ සියල්ල අන්තර්ගත වේ. උන් වහන්සේ ශරීරයේ හිස, සභාව, ආරම්භය, මළවුන්ගෙන් කුලුඳුලා ය, සියල්ලෙහි උන් වහන්සේට ප්‍රමුඛත්වය ලැබෙනු ඇත. මක්නිසාද පියාණන් වහන්සේ සතුටු වූයේ උන් වහන්සේ තුළ සියලු පූර්ණත්වය වාසය කළ යුතු බවත්, උන් වහන්සේ විසින්, පොළොවේ ඇති දේවල් හෝ ස්වර්ගයේ දේවල් වේවා, උන් වහන්සේ විසින්, තමාගේ කුරුසියේ රුධිරයෙන් සමාදානය ඇති කර ගත් බවත්ය. කලක් දුෂ්ට ක්‍රියා වලින් en ත් වී ඔබේ මනසෙහි සතුරන් වූ ඔබ, දැන් ශුද්ධ වූ, නිර්දෝෂී, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නින්දා අපහාස ඉදිරිපත් කිරීමට උන් වහන්සේ මාංසයේ ශරීරය තුළ මරණයෙන් සමගි වී ඇත. ” (කොලො. 1: 15-22)
ඔබ ලෝකයේ සියලුම ආගම් අධ්‍යයනය කළහොත් සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මෙන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයකට ආරාධනා කරන අයෙකු ඔබට හමු නොවනු ඇත. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ වරප්‍රසාදය තුළින් අපට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං විය හැකිය. උන්වහන්සේට අපගේ ජීවිත පූජා කිරීමට අපට හැකියාව තිබේ. උන්වහන්සේ අපට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රේම කරන බව දැන දැන අපට අපගේ ජීවිත උන්වහන්සේගේ අතේ තැබිය හැකිය. ඔහු හොඳ දෙවියෙකි. ඔහු ස්වර්ගයෙන් පිටව ගියේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබ අප උදෙසා මියයෑමටය. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අප උන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමයි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමයි. ඔහුට ඔබේ මිතුරා වීමට අවශ්‍යයි!
