ඔබේ සාමය කවුද?
යේසුස් තම ගෝලයන්ට සැනසීමේ පණිවිඩය දිගටම - “සාමය මම ඔබ සමඟ තබමි, මාගේ සමාදානය මම ඔබට දෙමි. ලෝකය ඔබට දෙන ආකාරයට නොවේ. ඔබේ සිත කලබල නොවන්න, බිය නොවන්න. මම ඔබට කියනු ඔබ අසා ඇත, මම ගොස් ඔබ වෙත නැවත එන්නෙමි. ඔබ මට ප්‍රේම කළා නම්, මා පියාණන් වහන්සේ වෙතට යමි, මාගේ පියාණන් වහන්සේ මට වඩා උතුම් ය. මක්නිසාද යත්, එය සිදුවීමට පෙර ඔබ විශ්වාස කරන පිණිස මම ඔබට කීවෙමි. මම තවදුරටත් ඔබ සමඟ බොහෝ දේ කතා නොකරමි. මක්නිසාද මේ ලෝකයේ පාලකයා එන්නේය, ඔහුට මා තුළ කිසිවක් නැත. නමුත් මම පියාණන්ට ප්‍රේම කරන බවත්, පියාණන් වහන්සේ මට අණ කළ ලෙසත් ලෝකය දැනගනු පිණිස මම එසේ කරමි. නැඟිට, අපි මෙතැනින් යමු. ' (ජෝන් 14: 27-31)
යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ තම ගෝලයන් තමාට තිබූ සමාදානය බෙදා ගැනීමයි. යේසුස්ව අත්අඩංගුවට ගෙන යුදෙව් උත්තම පූජකයා ඉදිරියට ගෙනැවිත් රෝම ආණ්ඩුකාර ජුදාහි පිලාත් වෙත භාර දීමට වැඩි කලක් ගත නොවනු ඇත. පිලාත් යේසුස්ගෙන් ඇසුවා - “ඔබ යුදෙව්වන්ගේ රජද?” සහ "'ඔයා කෙරුවේ කුමක් ද?'" යේසුස් ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේය. “මගේ රාජ්‍යය මේ ලෝකයට අයත් නොවේ. මාගේ රාජ්‍යය මේ ලෝකයට අයත් වූවා නම්, මාගේ සේවකයන් යුදෙව්වන්ට භාර නොදෙන පිණිස සටන් කරනු ඇත. නමුත් දැන් මාගේ රාජ්‍යය මෙතැන් සිට නොවේ. ” (ජෝන් 18: 33-36) යේසුස් දැනගෙන හිටියා තමන් ඉපදුනේ මැරෙන්න කියලා. උන් වහන්සේ උපත ලැබුවේ උන් වහන්සේ වෙතට එන සියල්ලන්ට මිදීමේ මිලයක් වශයෙනි. ඔහු යුදෙව්වන්ගේ රජ මෙන්ම ලෝකයේ රජද විය. නමුත් ඔහු නැවත පැමිණෙන තෙක් සෑම කෙනෙකුගේම ආත්මයේ සතුරා වන ලුසිෆර් මේ ලෝකයේ පාලකයාය.
ලුසිෆර් විස්තර කරමින් එසකියෙල් මෙසේ ලියයි - “අභිෂේක ලත් කෙරුබ්වරු ඔබය. මම ඔබව ස්ථාපිත කළෙමි. ඔබ සිටියේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ කන්ද මත ය; ගිනිමය ගල් මැද ඔබ නැවත නැවතත් ගමන් කළා. ඔබ මැවූ දවසේ සිට ඔබ තුළ අයුක්තිය සොයා ගන්නා තෙක් ඔබ ඔබේ මාර්ගවලින් පරිපූර්ණ විය. ” (එසෙක්. 28: 14ලුසිෆර්ගේ වැටීම ගැන යෙසායා ලිව්වා - “උදේ පුත් ලුසිෆර්, ඔබ ස්වර්ගයෙන් වැටෙන්නේ කෙසේද! ජාතීන් දුර්වල කළ ඔබ, ඔබව බිම හෙළන හැටි! මන්ද, 'මම ස්වර්ගයට නඟින්නෙමි, මාගේ සිංහාසනය දෙවියන් වහන්සේගේ තාරකාවලට වඩා උසස් කරන්නෙමි; මම උතුරේ side ත කෙළවරේ සභා කන්ද මත හිඳගන්නෙමි. මම වලාකුළු වල උසට නැඟී මහෝත්තමයා මෙන් වන්නෙමි. ' එහෙත්, ඔබ වළේ පහළම ගැඹුරට ෂෙයෝලය වෙතට ගෙන යනු ලැබේ. ” (යෙසායා 14: 12-15)
ලුසිෆර්, ආදම් සහ ඒවව රවටා, මේ වැටී ඇති ලෝකය පාලනය කළේය, නමුත් යේසුස්ගේ මරණය ලුසිෆර් කළ දේ අභිබවා ගියේය. දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය පවතින්නේ යේසුස් වහන්සේ තුළින් පමණි. අපට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටිය හැක්කේ යේසුස්ගේ ධර්මිෂ් through කම තුළින් පමණි. අපගේ ධර්මිෂ් in කමින් සැරසී සිටින දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියහොත්, අපි කෙටියෙන් පැමිණෙමු. යේසුස් කවුද, ඔහු කර ඇති දේ තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත්. ඔබ බයිබලයේ ඇති දේට වඩා යේසුස් ගැන වෙනස් දෙයක් උගන්වන ආගමක සිටී නම්, ඔබ රැවටෙනු ඇත. අපගේ පාපවලින් අපව ගලවා ගැනීමට යේසුස් වහන්සේ මාංශයෙන් පැමිණි බව ඔබ තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත්ය. සදාකාලයටම ඔබව කප්පම් ගත හැකි වෙනත් කිසිවෙක් නැත. යේසුස් අප සියල්ලන් වෙනුවෙන් කර ඇති දේ ගැන පුදුම වන්න. “එබැවින්, එක් මිනිසෙකු තුළින් පාපය ලෝකයට ඇතුළු වූවා සේම, පාපය තුළින් මරණයද, සියල්ලන්ම පව් කළ නිසාද මරණය සියලු මිනිසුන්ට පැතිර ගියේය. (මන්ද, නීතිය ලෝකයේ පාපය පවතින තුරු, නමුත් පාපය නොමැති විට පාපය ගණන් නොගනු ලැබේ. නීතිය. කෙසේ වෙතත්, මරණය ආදම්ගේ සිට මෝසෙස් දක්වා රජ විය, ආදම්ගේ වරදට සමාන ලෙස පව් නොකළ අය කෙරෙහි පවා, ඔහු පැමිණීමට නියමිතව සිටි උන් වහන්සේගේ වර්ගයකි. එහෙත් නොමිලේ දීමනාව වරදක් මෙන් නොවේ. එක් මිනිසෙකුගේ වරද නිසා බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය හා එක් මනුෂ්‍යයෙකු වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ කරුණාවෙන් ලද ත්‍යාගය බොහෝ දෙනෙකුට බහුල විය. තවද එම දීමනාව පව් කළ තැනැත්තා තුළින් ලැබුණු දෙයක් මෙන් නොවේ. විනිශ්චය සඳහා එය එක් වරදකින් පැමිණි හෙළා දැකීමට හේතු විය, නමුත් බොහෝ වැරදි වලින් ලැබුණු නිදහස් ත්‍යාගය සාධාරණීකරණය කිරීමට හේතු විය. මක්නිසාද යත්, එක් මිනිසෙකුගේ වරදින් මරණය එක් රජෙකු විසින් පාලනය කරනු ලැබුවහොත්, බහුල වරප්‍රසාදය සහ ධර්මිෂ් of ත්‍යාගය ලබා ගන්නා අය බොහෝ දේ කරනු ඇත. ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජීවිතයේ රජකම් කරන්න.) ” (රෝමානුවන් 5: 12-17) යේසුස් ලෝකය ජයගෙන ඇත. අප උන් වහන්සේ තුළ සිටී නම් අපට උන්වහන්සේගේ සමාදානය ලබා ගත හැකිය.
