Исус: Посредник на „подобар“ завет
„Сега ова е главната поента на работите што ги кажуваме: Имаме таков Првосвештеник, кој седи од десната страна на престолот на Височеството на небесата, министер за светилиштето и вистинскиот шатор, кој Господ подигна, а не човек. За секој првосвештеник е назначен да нуди и подароци и жртви. Затоа е потребно и овој да има што да понуди. Зашто, кога би бил на земјата, тој не би бил свештеник, бидејќи има свештеници кои ги нудат подароците според законот; кои служат за копијата и сенката на небесните работи, како што Божествено беше поучен Мојсеј кога требаше да го направи шаторот. Зашто Тој рече: 'Гледај да правиш сè според моделот што ти е прикажан на планината. Но, сега Тој доби поуспешна служба, бидејќи е и Посредник на подобар завет, кој се воспостави со подобри ветувања “. (Евреи 8: 1-6)
Денес Исус служи во „подобро“ светилиште, небесно светилиште, поголемо од сите свештеници на земјата што некогаш служеле. Како Првосвештеник, Исус е супериорен во однос на секој друг свештеник. Исус ја понуди својата крв како вечна плаќање за гревот. Тој не беше од племето Леви, од племето од кое потекнуваа аронските свештеници. Тој беше од племето Јуда. Свештениците кои нуделе подароци „според законот“, служеле само на она што било симбол или „сенка“ на вечното на небото.
Седумстотини години пред да се роди Исус, старозаветниот пророк Еремија прорече за Новиот завет или Новиот завет - „Еве, доаѓаат денови, вели Господ, кога ќе склучам нов завет со домот Израел и со домот Јуда - не според заветот што го склучив со нивните татковци на денот кога ги зазедов раката за да ги истера од Египет, мојот завет што тие го прекршија, иако јас бев сопруг за нив, вели Господ. Но, ова е заветот што ќе го склучам со домот Израел по тие денови, вели Господ: Јас ќе им го ставам Мојот закон во нивните умови и ќе им го напишам на нивните срца; и јас ќе бидам нивен Бог и тие ќе бидат Мој народ. Никој повеќе нема да го поучува својот ближен и секој свој брат, велејќи: „Познај Го Господ“, зашто сите ќе ме познаат Мене, од најмалиот до најголемиот, вели Господ. Зашто, ќе им ја простам нивната беззаконие и повеќе нема да се сеќавам на нивниот грев “.” (Еремија 31: 31-34)
Пишува Macон МекАртур „Законот, даден од Мојсеј, не беше приказ на Божјата благодат, туку Божјото барање за светост. Бог го дизајнирал законот како средство за да се покаже неправедноста на човекот за да се покаже потребата од Спасител, Исус Христос. Понатаму, законот откри само дел од вистината и беше подготвителен по својата природа. Реалноста или целосната вистина кон која упатуваше законот дојде преку личноста на Исус Христос “. (MacArthur 1535 година)
Ако сте се предале на некој дел од законот и верувате дека ако го држите дека тоа ќе го заслужи вашиот спас, разгледајте ги овие зборови од Римјаните - „Сега знаеме дека што и да зборува законот, тој им кажува на оние кои се под законот, за да може секоја уста да биде запрена и целиот свет да стане виновен пред Бога. Затоа, со делата на законот, ниту едно тело нема да се оправда пред Него, зашто според законот е познавање на гревот “. (Римјани 3: 19-20)
Ние сме во заблуда ако ја бараме нашата сопствена „самоправедност“ преку потчинување на законот наместо прифаќање и потчинување на „Божјата праведност“.
Павле бил страстен за спасението на неговите браќа, Евреите, кои верувале во законот за нивно спасение. Разгледајте што им напишал на Римјаните - „Браќа, желбата и молитвата на моето срце кон Бога за Израел се моето срце да бидат спасени. Зашто им сведочам дека имаат ревност кон Бога, но не според знаењето. Зашто тие не знаеја за Божјата праведност и бараа да ја воспостават својата правда, не и се потчинија на Божјата праведност. Зашто Христос е крај на законот за праведност за секој што верува “. (Римјани 10: 1-4)
Римјаните нè учи - „Но, сега се открива праведноста Божја, освен законот, за што сведочат Закон и Пророци, дури и праведност Божја, преку вера во Исус Христос, на сите и на сите што веруваат. Зашто нема разлика; зашто сите згрешија и не паднаа од славата на Бога, оправдано слободно со Неговата благодат преку откупувањето што е во Христа Исуса “. (Римјани 3: 21-24)
ЛИТЕРАТУРА:
МекАртур, он. Библијата за проучување на МакАртур. Витон: Кросвеј, 2010 година.
