Иса - махаббаттың, қуаныштың және татулықтың жалғыз және жалғыз шынайы жүзімі
Өлер алдында Иса шәкірттеріне: «Мен шын жүзім жүзімшісімін, ал менің әкем - жүзім бақшасы. Мендегі жеміс бермейтін кез-келген бұтақты алып тастайды; Ол жеміс беретін кез-келген бұтақты көбірек жеміс беру үшін кеседі. Менің саған айтқан сөзім үшін сен онсыз да тазардың. Менде бол, ал мен сенде. Жүзім сабағында отырмаса, бұтақ өз жемісін бере алмайтыны сияқты, менде болмасаң, сен де жасай алмайсың ”. (Джон 15: 1-4) Рухтың жемісі не екенін біз Пауылдың галатикалықтарға үйреткенінен білеміз - «Бірақ Рухтың жемісі - сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, ізгілік, сенімділік, жұмсақтық, ұстамдылық». (Ғал. 5: 22-23)
Исаның шәкірттерін шақырғаны қандай керемет еді! Көптеген адамдар түсінбейтін нәрсе - бұл христиан дін емес, бұл Құдаймен қарым-қатынас. Иса шәкірттеріне Әкесіне дұға ететінін және Әкем оларға мәңгі бірге болатын көмекшіні беретінін айтты. Көмекші, Киелі Рух оларды мәңгі мекен етеді (Джон 14: 16-17). Құдай сенушілердің жүректерінде тұрады, олардың әрқайсысын өзінің Киелі Рухының ғибадатханасына айналдырады - «Немесе сенің денең сенің бойыңдағы Құдайдан алған Киелі Рухтың ғибадатханасы екенін білмейсің бе, ал сен өзіңдікі емессің бе? Сізді бағамен сатып алдыңыз; сондықтан Құдайды тәніңде және рухыңда дәріптеңдер, олар Құдайға жатады » (1 Қор. 6: 19-20)
Сенушілер ретінде, егер біз Иса Мәсіхке «енбесек», біз оның Рухының шынайы жемісін бере алмаймыз. Біз бейбіт, мейірімді, сүйіспеншілікпен, жақсылықпен немесе жұмсақтықпен «әрекет ете» аламыз. Алайда, өздігінен жасалынған жемістер көбінесе қандай болса, сол күйінде ашылады. Құдай рухы ғана шынайы жеміс бере алады. Өздігінен жасалынған жемістер көбінесе тәннің істерімен қатар кездеседі - «... зинақорлық, азғындық, арамдық, азғындық, пұтқа табынушылық, сиқыршылық, жеккөрушілік, дауласу, қызғаныш, ашу-ыза, өзімшіл амбициялар, келіспеушіліктер, бидғат, қызғаныш, кісі өлтіру, маскүнемдік, шаттық ...» (Ғал. 5: 19-21)
С.И.Скофилд Мәсіхке келу туралы былай деп жазды: «Мәсіхке келу, бір жағынан, белгілі бір күнәнің сотталмаған және мойынсұнылмағандығынан, оған әкелінбеген қызығушылықтан және ол бөлісе алмайтын өмірден тұрады. Екінші жағынан, «тірі» адам барлық ауыртпалықтарды Оған жүктейді және одан даналықты, өмір мен күш-жігерді одан алады. Бұл нәрселердің және Оның ұдайы санасы емес, бірақ одан бөлінетін өмірде ешнәрсеге жол берілмейді ». Біздің Исамен қарым-қатынасымыз бен қарым-қатынасымызды елші Жохан былай деп жазды: «Біз сіздермен қарым-қатынас жасауыңыз үшін, біз сіздермен көрген және естігендерімізді сізге айтамыз; Біздің Әкемен және Оның Ұлы Иса Мәсіхпен қарым-қатынасымыз. Сендердің қуаныштарың толсын деп осыны жазып отырмыз. Бұл - Құдайдан естіп, сізге жариялаған хабар, Құдай нұр, Онда ешқандай қараңғылық жоқ. Егер біз Онымен байланысып, қараңғылықта жүреміз десек, біз өтірік айтып, шындықты жасамаймыз. Егер біз Ол Нұрда жүргендей жарықта жүрсек, онда біз бір-бірімізбен қарым-қатынастамыз, және Оның Ұлы Иса Мәсіхтің қаны бізді барлық күнәдан тазартады. Егер бізде күнә жоқ десек, өзімізді алдаймыз, ал шындық бізде емес. Егер күнәларымызды мойындасақ, Ол адал және әділ, біздің күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктерден тазартады. Егер күнә жасамадық десек, онда біз оны өтірікші етеміз, ал Оның сөзі бізде жоқ ». (1 Жохан 1: 3-10)
