Gusti Yesus ana ing swarga dina iki madya kanggo kita…
Panulis Ibrani madhangi pangorbanan Yesus sing 'luwih apik' - "Mula, salinan barang-barang sing ana ing swarga kudu disucèkake, nanging barang-barang sing ana ing swarga kudu dikurbanke luwih apik tinimbang barang kasebut. Amarga Kristus wis ora lumebu ing papan suci gaweyane manungsa, yaiku salinan sejatine, nanging mlebu swarga, saiki bakal katon ana ngarsane Gusti Allah tumrap kita. dudu manawa dheweke kudu nyawisake awake dhewe kanthi asring, amarga imam agung mlebu ing papan sing paling suci saben taun kanthi getihing wong liya - mula kudu asring nandhang sangsara wiwit madege jagad iki; nanging saiki, sapisan ing pungkasan jaman, Dheweke katon nyingkirake dosa kanthi pangorbane awake dhewe. Lan kayadene manawa manungsa wis mati sapisan, nanging sawise iku diadili, mula Sang Kristus ditawakake sapisan kanggo nanggung dosa-dosane wong akeh. Kanggo wong-wong sing sabar ngenteni Panjenengane, bakal katon kaping pindho, kajaba dosa, kanggo karahayon. " (Ibrani 9: 23-28)
Kita sinau saka Imamat bab apa sing ana ing perjanjian lawas utawa Prajanjian Lawas - "Lan imam, sing diurapi lan dikonsumsi kanggo dadi imam nggenteni bapakne, kudu nggawe pangruwating dosa, lan nganggo sandhangan linen, yaiku sandhangan suci; Banjur wong mau kudu nyaosake pangruwating suci kanggo pasucen Suci, lan kanggo misbyah tarub pasewakan lan misbyah, lan para imam lan wong kabeh pasamuwan kudu dienggo nebus. Iki dadi angger-angger ing salawas-lawase kanggo kowe, kanggo nebus dosa tumrap wong Israel, kabeh kaluputane, setaun sepisan. Lan nindakake kaya sing didhawuhake Pangeran Yehuwah marang Nabi Musa. " (Imamat 16: 32-34)
Babagan tembung 'panebusan dosa,' tulis Scofield "Panggunaan lan makna Alkitab saka tembung kasebut kudu dibedakake banget karo panggunaan ing teologi. Ing teologi minangka istilah sing nyakup kabeh karya korban lan panebusan saka Kristus. Ing OT, tebusan uga tembung Inggris sing digunakake kanggo nerjemahake tembung Ibrani sing tegese tutup, tutup, utawa kanggo nutupi. Pangertosan tebusan kasebut beda karo konsep teologis sejatine. Kurban Lewi 'nutupi' dosa-dosane wong Israel nganti lan ngenteni salib, nanging ora 'ngilangi' dosa-dosane. Iki minangka dosa-dosa sing ditindakake ing jaman OT, sing 'diwarisake' dening Gusti Allah, sing ora bakal dibenerake nganti dilalekake nganti salib, ing salib, Yesus Kristus "digawe pisungsung." Yaiku salib, dudu pangurbanan wong Lewi, sing nebus kanthi lengkap lan lengkap. Pangorbanan OT nggawe Gusti Allah tetep bisa nerusake wong sing luput amarga kurban kasebut minangka salib. Kanggo wong sing nawani, dheweke minangka pengakuane babagan sedane sing pantes lan ekspresi kapitayane; Gusti Allah iku 'bayangan' samubarang sing apik sing bakal ana, yaiku Kristus sing kasunyatane. " (Scofield 174)
Gusti Yesus wis mlebu swarga lan saiki dadi Mediator kita - "Mula, Dheweke uga bisa nylametake kabeh wong sing padha marani Gusti Allah lumantar Panjenengane, amarga dheweke mesthi urip kanggo menehi syafaat. Amarga Imam Agung kaya ngono iku cocog karo kita, yaiku suci, ora cilaka, tanpa cacat, pisah karo wong dosa, lan wis ngungkuli langit. " (Ibrani 7: 25-26)
Gusti Yesus nggarap kita saka njero roh liwat Roh Suci - "Apa maneh getihe Sang Kristus, sing marga saka Roh langgeng, nyawisake awake dhewe tanpa rosa marang Gusti Allah, bakal ngresiki kalbu saka tumindak mati kanggo ngabdi marang Gusti Allah sing urip?" (Ibrani 9: 14)
Dosa kaping pisanan nyebabake karusakan moral kanggo kabeh manungsa. Ana salah sawijining cara kanggo urip ing ngarsane Gusti Allah kanggo salawas-lawase, yaiku liwat kaluwihan saka Yesus Kristus. Rum mulang kita - "Mula, kayadene ana manungsa lumebu ing jagad, marga saka siji wong, lan uga marga saka dosa, nganti kabeh wong padha mati, amarga kabeh wong padha nindakake dosa, angger-angger. Nanging pati wiwit mrentah wiwit Adam nganti tekan Nabi Musa, malah tumrap wong-wong sing ora nindakake dosa, padha karo tumindak Adam, sing minangka jinis Panjenengane sing bakal teka. Nanging hadiah gratis ora kaya pelanggaran kasebut. Amarga yen Marga saka siji wong kasebut, akeh wong-wong sing mati, luwih-luwih sih-rahmaté Gusti Allah lan hadiah kanthi sih-rahmaté Sang Manungsa tunggal, yaiku Yesus Kristus, akeh banget. " (Rumus 5: 12-15)
RAPAT:
Scofield, CI Alkitab Sinau Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.
