Tentrem rahayu karo sampeyan
Gusti Yesus terus ngatingal marang sakabate sawise wungune - "Ing dina iku ing wayah sore, yaiku dina kaping pisanan ing minggu, nalika lawang ditutup, ing kono para sakabate padha nglumpuk, amarga wedi karo wong-wong Yahudi, Gusti Yesus rawuh lan ngadeg ing tengah-tengah, lan ngandika marang wong-wong mau, karo sampeyan. ' Nalika wis dingandikakake iki, nuli nuduhake tangan lan sisihane marang wong-wong mau. Para sakabat banjur padha bungah nalika ndeleng Gusti. Gusti Yesus banjur ngandika maneh, "Tentrem rahayu! Kaya dene RamaKu sing ngutus Aku, Aku uga bakal ngutus kowé. ' Bareng wis dingandikakake mau, Gusti Yesus nuli ambegan lan ngandika: "Nampa Roh Suci. Yen sampeyan ngapura dosa, dosa bakal dingapura; Yen sampeyan tetep dosa, kabeh bakal tetep dikalahake. '” (Yohanes 20: 19-23) Para sakabat, kalebu kabeh wong sing percaya uga sing bakal percaya mengko bakal 'dikongkon'. Dheweke bakal dikirim karo 'kabar apik,' utawa 'injil.' Rega kawilujengan wis dibayar, cara sing tetep tumuju marang Gusti Allah wis bisa ditindakake dening apa sing ditindakake dening Yesus. Nalika ana wong sing ngrungokake pesen pangapuraning dosa liwat pangurbanane Gusti Yesus, saben wong bakal nemoni apa sing bakal ditindakake karo kasunyatan kasebut. Apa dheweke bakal nampa lan ngakoni yen dosa-dosane wis dingapura liwat sedane Yesus, utawa bakal nolak lan tetep tetep diadili saka Allah? Kunci Injil sederhana sing langgeng lan manawa ana wong sing nampa utawa nolak, bakal nemtokake nasibe sing langgeng.
Gusti Yesus wis matur marang para sakabate sadurunge sedane - "'Tentrem-rahayu dak pasrahake karo kowe, tentrem-rahayu dakwenehake marang kowe; Aku menehi sampeyan, ora kaya sing diparingake jagad. Aja nganti atimu giris lan aja wedi. '” (John 14: 27) CI Scofield komentar ing alkitab sinau babagan patang jinis perdamaian - "Tentrem-rahayu karo Gusti Allah" (Rum 5: 1); katentreman iki minangka pakaryané Kristus, supaya saben wong bisa precaya (Ef. 2: 14-17; Rm. 5: 1). "Tentrem-rahayu saka Gusti Allah" (Rm. 1: 7; 1 Kor. 1: 3), sing bisa ditemokake ing salam kabeh surat sing jenenge Paulus, lan sing negesake sumber kabeh katentreman sejati. "Tentrem-rahayu saka Allah" (Fil. 4: 7), tentrem ing batin, kahanane wong Kristen sing, sawise rukun karo Gusti Allah, wis nyerahake kabeh rasa kuwatir marang Gusti Allah liwat pandonga lan panyuwunan kanthi panuwun (Lukas 7: 50; Fil. 4: 6-7); ukara iki negesake kualitas utawa sifat perdamaian sing diwenehake. Lan katentreman ing bumi (Ms. 72: 7; 85: 10; Is. 9: 6-7; 11: 1-12), katentreman ing saindenging jagad sajrone milenium. (Scofield 1319)
Paulus mulang para sedulur ing Efesus - "Amarga Panjenengane iku tentrem-rahayu kita, sing ngripta loro, lan ngrusak tembok pemisahan tengah, lan wis ngilangi permusuhan, yaiku angger-angger pepakon sing ana ing angger-angger, supaya bisa nggawe dhewe. wong anyar saka kalorone, mula bisa gawe tentrem, lan supaya bisa ngrukunake wong loro maneh menyang Gusti Allah ing siji badan liwat salib, saengga bisa mateni permusuhan kasebut. Panjenengané rawuh lan martakaké katentreman marang kowé sing adoh lan kanggo wong sing cedhak. Kanggo Panjenengané, kita loro bisa oleh Roh menyang Rama. " (Efesus 2: 14-18) Pangorbanane Yesus mbukak dalan keslametan kanggo wong-wong Yahudi lan wong-wong liya.
Ora diraguhi, kita urip ing jaman ora ana katentreman ing bumi. Nanging, sampeyan lan aku bisa tentrem karo Gusti Allah nalika nampa apa sing ditindakake dening Yesus kanggo kita. Rega tebusan langgeng kita wis dibayar. Yen kita pasrah karo Gusti Allah kanthi precaya, percaya karo apa sing wis ditindakake kanggo kita, kita bakal ngerti manawa 'tentrem sing ngluwihi kabeh pangerten,' amarga kita bisa ngerti Gusti Allah. Kita bisa nggawa kabeh masalah lan kuwatir marang Panjenengane, lan ngidini dheweke dadi tentrem.
RAPAT:
Scofield, CI Kitab Suci Sinau Scofield, New York: Oxford University Press, 2002.
