Gusti Yesus ngombe cangkir pait kanggo kita…
Sawise Yesus ngrampungake pandonga syafaq imam agung kanggo para sakabate, kita bakal ngerti babagan saka Injil Yohanes - "Nalika Gusti Yesus wis ngandika mangkono, Panjenengane banjur tindak bebarengan karo sakabate, nyabrang bengawan Kidron, ing kana ana kebon, Gusti Yesus lan para sakabate mlebu. Yudas, sing ngulungake Panjenengane, uga ngerti dununge; amarga Gusti Yesus asring kepethuk ing kono karo para sakabate. Yudas nuli olèh pasukan lan para perwira saka para pangareping imam lan wong Farisi, banjur teka ing kana nggawa lantern, obor lan gaman. Mula, Yésus ngerti kabeh perkara sing bakal ditempuh karo Panjenengané, nuli maju lan takon, "Sapa sing kok goleki?" Wangsulané, "Yésus, wong Nasarèt." Pangandikané Yésus, "Aku iki Panjenengané." Yudas, sing ngulungake Panjenengane, uga ngadeg bareng karo wong-wong mau. Nalika Gusti Yesus ngandika marang wong-wong mau, 'Aku iki Dheweke.' padha mundur banjur tiba ing lemah. Banjur Gusti Yesus takon maneh, "Wong sing kok goleki iki?" Wangsulané, "Gusti Yesus saka Nasarèt." Gusti Yesus mangsuli, 'Aku wis kandha marang kowe, manawa Aku iki. Mulané, nèk kowé nggolèki Aku, wong-wong iki bakal lunga. ' Supaya kayektenan pangandika sing dipangandikakake, 'Wong-wong sing wis kokparingake marang Aku, ora ana wong kang kecalan. Simon Pétrus, nggawa pedhang, banjur nyaur pedhangé imam Agung lan ngethok kupingé sing tengen. Pelayane jenenge Malchus. Gusti Yesus banjur ngandika marang Pétrus, 'Pedhangmu lebokna menyang sarang. Apa aku ora bakal ngombe cangkir sing diparingake RamaKu? '" (Yohanes 18: 1-11)
Kepiye pinunjul 'cangkir' sing kasebut Yesus? Matius, Markus, lan Lukas menehi crita babagan kedadeyan ing kebon sadurunge prajurit teka nyekel Yesus. Matius nyathet manawa sawise tekan kebon Getsemani, Gusti Yesus nuli dhawuh marang para sakabat supaya lenggah nalika Panjenengane tindak lan ndedonga. Yesus ngandhani yen jiwane 'sedhih banget', nganti mati. Matius nyathet manawa Yesus 'sumungkem' lan ndedonga, “Dhuh Rama kawula, manawi makaten, Paduka mugi karsa nyingkiraken saking Kawula; Nanging, ora kaya sing dakkarepake, nanging miturut kekarepanmu. '” (Mat. 26: 36-39Tandhani nyathet manawa Gusti Yesus tiba ing lemah lan ndedonga, "'Abba, Rama, kabeh prekara bisa ditindakake. Copot cangkir iki saka Aku; Nanging, dudu karepku, nanging karepmu. '” (Markus 14: 36Lukas nyathet manawa ndedonga, "Rama, manawi karsa Paduka, jupukana tuwung iki saka Ingsun; nanging ora kersanaku, nanging Kowamu, kudu kaleksanan. '” (Lukas 22: 42)
Apa 'tuwung' iki sing dicritakake Yesus? 'Cangkir' kasebut yaiku sedane pangurbanan sing nyedhak. Sawetara taun 740 nganti 680 SM, nabi Yesaya medhar wangsit babagan Yesus - "Sanyata, dheweke wis nglairake kasusahan lan ngasorake kasusahane; Nanging kita padha nganggep Panjenengane diserang, dibanting dening Gusti Allah lan nandhang sangsara. Nanging Dheweke tatu kanggo nglanggar kita, dheweke kena lebur amarga tumindak ala; paukuman kanggo tentrem-rahayu wis ana ing Panjenengane, lan kanthi strukture bisa mari. Kabeh kaya wedhus, kita kabeh, siji-sijine, menyang cara dhewe; lan Pangéran wis maringi paukuman marang kita. " (Punika. 53: 4-6) Sawise seda lan wungune Yesus, Pétrus nulis bab Panjenengané - "Sing nglairake dosa-dosa kita ing awake dhewe ing wit, supaya kita wis tiwas ing dosa, bisa urip kanthi kabeneran. Amarga sampeyan kaya wedhus-wedhus kesasar, nanging saiki wis bali menyang angon lan Pengawas atimu. " (1 Kewan. 2: 24-25)
Apa sampeyan ngerti apa sing ditindakake Yesus kanggo sampeyan? Tanpa seda pangorbanane, kita kabeh bakal pisah karo Gusti Allah ing salawas-lawase. Ora preduli, kita ora bisa entuk keslametan dhewe. Kita kudu ngakoni total kerusakan alam dosa warisan. Sadurunge ngerti yen mbutuhake kaslametan, kita kudu ngerti manawa kita 'ilang', utawa ana ing peteng spiritual. Kita kudu ndeleng kanthi jelas ing kahanan sing ora ana harapan. Mung wong-wong sing ngerti kabutuhane spiritual, uga kahanane sing jebule sejatine, sing siyap kanggo 'ngrungokake' lan nampa Yesus nalika lumaku ing bumi. Ora ana bedane saiki. Rohipun kedah ngyakinaken kita bilih kita butuh karahayon, saderengipun kita pitados dhumateng Panjenenganipun kanthi pitados, pitados dhumateng kayektosanipun, sanes kita.
Sapa Gusti Yesus kanggo sampeyan? Apa sampeyan wis mikir apa sing dijaluk ing Prajanjian Anyar babagan Dheweke? Dheweke ngaku dadi Gusti Allah ing daging, sing teka kanggo mbayar rega langgeng kanggo dosa-dosa kita. Dheweke ngombe cangkir sing pait. Dheweke masrahake nyawane kanggo sampeyan lan aku. Apa sampeyan ora bakal nemoni dheweke dina iki. Paulus mulang kita ing Rum - "Amarga manawa ana ing salah siji wong pati mrentah liwat wong siji, mula akeh wong-wong sing nampa sih-rahmat lan bebungah kayekten, bakal mrentah, marga saka Sang Kristus Yesus, Sang Kristus. Mula, amarga kabeh wong duwe paukuman amarga ana salah sawijining wong, sing nate dihukum, mula uga tumindak sing bener tumrape manungsa siji, nuwuhake hadiah gratis tumrap kabeh wong, saengga bisa ngasilake urip. Amarga kayadene ora nuruti siji wong, ana akeh wong sing dadi wong dosa, dadi akeh uga wong sing nuruti siji wong, sing bakal padha kabenerake. Kajaba iku, ukum kasebut negesake manawa pelanggaran kasebut bisa akeh. Nanging manawa dosa saya akeh, sih-rahmat luwih akeh banget, kaya dene dosa anggone mrentah ing pati, mula sih-rahmat bisa mrentah marga saka kayekten, tumuju ing urip langgeng lumantar Gusti Yesus Kristus, Gusti kita. ” (ROM. 5: 17-21)
Apa tegese manawa "adil" bakal urip kanthi iman? (Gal. 3:11) Sing "adil" yaiku wong-wong sing wis bali menyang hubungan karo Gusti Allah liwat rahé Yesus Kristus. Kita bakal ngerti Gusti Allah kanthi precaya marang apa sing ditindakake dening Yesus kanggo kita, lan kita urip kanthi terus percaya marang Panjenengane, dudu kanthi percaya marang kabeneran dhewe.
