Kita digawe sampurna utawa lengkap ing Kristus mung!
Gusti Yesus terus ndedonga marang Bapake - "Lan kamulyan sing kokparingake marang Aku, dakwenehake marang wong-wong mau, supaya padha dadi siji kaya Aku dadi siji: Aku ana ing wong-wong mau, lan Kowe ana ing Aku; supaya wong-wong mau bisa dadi sampurna dadi siji, lan supaya jagad ngerti manawa Sampeyan ngutus Aku, lan nresnani wong-wong mau kaya dene Sampeyan tresna marang Aku. Rama, aku kepéngin supaya wong-wong sing diparingi Aku uga ana ing Aku, supaya Aku bisa ndeleng kamulyan sing wis diparingake marang Aku. amarga Sampeyan tresna marang Aku sadurunge jagad iki digawe. Dhuh Rama ingkang leres! Jagad iki ora wanuh karo Sampeyan, nanging Aku ngerti sampeyan; Wong-wong iki ngerti nèk Kowé sing ngutus Aku. Lan Aku wis nyritakake jenengmu marang wong-wong mau, lan aku bakal dakwartakake, supaya katresnan sing koktresnani marang Aku ana ing wong mau, lan Aku uga bakal nunggil karo wong-wong mau. '" (Yohanes 17: 22-26) Apa iku "kamulyan”Apa sing diomongake Gusti Yesus ing ayat ndhuwur? Konsep Injil kamulyan asale saka tembung Ibrani "kabod"Ing Prajanjian Lawas, lan tembung Yunani"doxa”Saka Prajanjian Anyar. Tembung Ibrani "kamulyan"Tegese bobot, rasa abot, utawa kesopian (Positif 687).
Kepiye kita melu kamulyan Yesus? Rum mulang kita - "Kajaba iku, sing wis ditetepake karo dheweke, Wong-wong sing nimbali mau, dheweke uga wis dianggep bener; Sapa sing wis diyakini, Dèkné uga ngluhurké. " (ROM. 8: 30) Sawise lair kasukman, sing ngetrapake kapercayan marang apa sing wis ditindakake dening Yesus kanggo kita, kita bakal terus malih dadi gambare liwat kekuwatan Roh-Nya. Paulus mulang wong Korinta - "Nanging kita kabeh, kanthi rai sing dibukak, ndeleng kamulyaning Pangéran, diowahi dadi gambar sing padha karo kamulyan dadi kamulyan, kaya Rohé Gusti." (2 Kor. 3: 18)
Kekuwatan sing nyuceni sing ngowahi batin kita mung ditemokake ing Roh lan Tenane Gusti Allah. Liwat upaya disiplin dhiri kita dhewe bisa uga "tumindak" beda-beda, nanging owah-owahan internal ati lan pikiran kita mokal tanpa Roh Suci lan Sabdane. Pangandikane kaya pangilon sing bisa dideleng. Iki nerangake manawa sapa sejatine "sejatine" kita, lan sapa sejatine Gusti Allah iku. Wis dikandhani manawa kita dadi "kaya" dewa utawa Gusti Allah sing kita sembah. Yen ngetrapake kode agama utawa moral marang awake dhewe, kadang tumindak beda. Nanging, kasunyatan sifat utawa daging sing dosa bakal terus nguwasani kita. Sedih, akeh agama sing mulang manungsa supaya moral, nanging ora nggatekake kasunyatan kahanane sing tiba.
Piwulang Mormon sing ditampa Gusti Yesus sadurunge lair ora bener. Kita ora lair kanthi spiritual sadurunge kita lair kanthi fisik. Kita minangka manungsa sing sejatine, lan duwe kesempatan kanggo spiritual lair mung sawise nampa bayaran abadi sing ditindakake dening Gusti Yesus kanggo kita. Pengajaran ing Zaman Anyar sing kita kabeh "allah", lan mung kudu nyegerake allah sing ana ing njero kita, nambah khayal mandhiri saka "kabecikan" dhewe. Mungsuh mungsuh kita mesthi pengin metu saka kasunyatan, lan dadi akeh khayalan sing beda "katon" apik lan bener.
Kode moral, dogma agama, utawa upaya dhewe kanggo nggawe awake dhewe luwih apik bakal pungkasane bakal nate kita nerbitake kabeneran awake dhewe - ora bisa ngadeg ing ngarepe Gusti Allah. Mung kabeneran Kristus bisa kita tetep resik ing ngarsane Gusti Allah. Kita ora bisa "sampurna". Konsep Alkitab sing sempurno asale saka tembung Ibrani "taman"Lan tembung Yunani"katartizo, "Lan tegese lengkap ing kabeh rincian. Coba pikirake kasunyatan sing apik tenan babagan apa sing ditindakake Yesus kanggo kita - "Amarga siji persembahan wis nyampurnakake ing salawas-lawase para wong sing kasucekake." (Heb. 10:14)
Para nabi, rasul, lan guru sing salah bakal fokus terus saka kecukupan ing Yesus Kristus dadi prekara sing kudu sampeyan lakoni dhewe. Dheweke duwe rantai. Gusti Yesus minangka pemutus rantai! Dheweke meh mesthi mbalikke wong supaya nindakake sawetara bagean saka Hukum Musa, sing wis ditindakake dening Kristus. Ana sawetara peringatan ing Prajanjian Anyar babagan iki. Dheweke pengin wong bisa "ngukur" kabeneran dhewe. Minangka wong Mormon, saben taun aku kudu mangsuli pirang-pirang pitakon sing diwenehake dening pimpinan Mormon sing nemtokake "pantes" kanggo lunga menyang Kuil Mormon, utawa "omah Allah." Nanging, Alkitab jelas ujar nèk Gusti Allah ora manggon ing kuil-kuil sing digawé manungsa. Ngandika ing Kisah Para Rasul 17: 24, "Gusti Allah sing nitahake jagad iki lan kabeh sing ana ing njero. Amarga Panjenengane iku Gusthi langit lan bumi, ora manggon ing omah sing digawe tangan."
Wong-wong sing precaya ing Prajanjian Anyar babagan Yesus Kristus wis nampa Prajanjian Anyar sih-rahmat. Nanging, kita kudu terus-terusan "nyingkirake" sifat lawas sing wis tiba, lan "nganggo" sifat anyar kaya Kristus. Coba waca pitutur wicaksana Paulus kanggo wong Kolose - "Mulané, matèni anggota sampeyan sing ana ing bumi: laku cabul, najis, kepinginan, kepénginan jahat, lan kepénginan, yaiku brahala. Amarga saka iku, bebendune Gusti Allah wis tumekaning para wong sing padha ora setya. Nanging saiki awakmu kudu nyingkirake kabeh iki: nepsu, bebendu, piala, pitenah, cangkem kotor metu saka cangkemmu. Aja ngapusi siji-sijine, amarga sampeyan wis nate nyingkirake wong tuwa kanthi tumindak, lan sampeyan wis nggawe wong anyar sing wis anyar ing kawruh miturut gambar wong sing nggawe dheweke, ora ana Yunani utawa Yahudi, ora sunat. utawa ora tetak, barbarian, Scythian, abdi utawa ora bebas, nanging Kristus iku kabeh lan kabeh. " (Kol. 3: 5-11)
SUMBER:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, lan John Rea, eds. Kamus Injil Wycliffe. Peabody: Hendrickson Publisher, 1998.
