Ku gaskata da Yesu; kuma kada ku fada ganima zuwa haske mai duhu ...
Yesu ya ci gaba da magana game da giciyensa da ke gabatowa - “Yanzu raina ya baci, me zan ce? Uba, ka cece Ni daga wannan lokacin? Amma saboda wannan dalili na zo wannan sa'a. Uba, ɗaukaka sunanka. '” (Yahaya 12: 27-28a) Yahaya sai ya rubuta shaidar shaidar Allah - "Sai wata murya ta fito daga sama, tana cewa, 'Na riga na ɗaukaka shi kuma zan sake ɗaukaka shi.' (Yahaya 12: 28b) Mutanen da suke tsaye a kusa suna tsammanin cewa tsawa ce, wasu kuma suna tsammanin mala'ika ne yayi magana da Yesu. Yesu yace musu - “'Muryar nan ba ta wurina ce ta zo ba, amma saboda ku ne. Yanzu hukuncin duniya kenan; yanzu za a fitar da mai mulkin duniyar nan. Ni kuma, idan aka daga ni daga ƙasa, zan jawo mutane duka zuwa wurina. ' Wannan ya faɗi, yana faɗin irin mutuwar da zai yi. ” (John 12: 30-33)
Mutanen suka amsa wa Yesu da cewa - “'Mun ji daga Shari'a cewa Kristi zai dawwama har abada; kuma yaya za ka ce, 'Dole ne a ɗaga ofan Mutum? Wanene wannan Sonan Mutum? ” (Yahaya 12: 34) Ba su da fahimtar ko wanene Yesu, ko kuma me ya sa Allah ya zo cikin jiki. Ba su fahimta ba cewa ya zo ne don ya cika shari’a ya kuma biya madawwamiyar fansa don zunuban masu bi. Yesu cikakken mutum ne, kuma cikakke Allah ne. Ruhunsa madawwami ne, amma jikinsa na iya shan wahala mutuwa. A cikin Huɗuba a kan Dutse, Yesu ya ce - “'Kada ku zaci na zo ne in shafe Attaura da Annabawa. Ban zo don halakarwa ba sai don in cika shi. ' (Mat. 5: 17) Ishaya ya yi annabci game da Yesu - “Gama an haife mana yaro, an ba mu ;a; Gwamnati kuma za ta kasance a kafaɗarsa. Za a kira shi da ban mamaki, Mashawarci, Allah Maɗaukaki, Uba madawwami, Sarkin Salama. Thearuwar mulkinsa da salama ba ta da iyaka, a kan kursiyin Dauda da kan sarautarsa, domin yin oda da kafa ta da gaskiya da adalci tun daga wancan lokaci har zuwa yanzu. Kishin Ubangiji Mai Runduna ne zai aikata wannan. ” (Isa. 9:6-7) Mutanen sun yi imani cewa lokacin da Almasihu ya zo, zai kafa mulkinsa kuma ya yi mulki har abada. Basu fahimta cewa kafin ya zo a matsayin Sarkin Sarakuna, zai zo kamar Dan rago na Allah mai yanka wanda zai dauke zunubin duniya.
Yesu ya ci gaba ya gaya wa mutane - “'Aan lokaci kaɗan haske yana tare da ku. Ku yi tafiya tun kuna da haske, don kada duhu ya ci muku. wanda ke tafiya cikin duhu bai san inda za shi ba. Tun kuna da haske, ku gaskata da hasken, don ku zama 'ya'yan haske.' ” (Yahaya 12: 35-36a) Ishaya ya yi annabci game da Yesu - “Mutanen da suke tafiya cikin duhu sun ga babban haske; Waɗanda suka zauna a cikin inuwar mutuwa, haske yana haskaka musu. ” (Isa. 9:2) Yahaya ya rubuta game da Yesu - Shi ne tushen rai, wannan rai kuwa shi ne hasken mutane. Haske na haskakawa cikin duhu, duhun kuwa bai rinjaye shi ba. ” (John 1: 4-5) Yesu ya bayyana wa Bafarisi Nikodimu - “'Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace amma ya sami rai madawwami. Gama Allah bai aiko Hisansa duniya domin y condemn yanke mata hukunci ba, sai dai domin duniya ta sami ceto. Duk wanda ya gaskata da shi ba za a yi masa hukunci ba. amma wanda bai ba da gaskiya ba an riga an yi masa hukunci, domin bai gaskata da sunan makaɗaicin ofan Allah ba. Hukuncin kuwa shi ne, haske ya shigo duniya, amma mutane suka fi ƙaunar duhu da haske, don ayyukansu mugaye ne. Gama duk mai yin mugunta yana ƙin haske, ba ya zuwa wurin hasken don kada ayyukansa su tonu. Amma wanda yake aikata gaskiya yana zuwa wajen haske, domin ayyukansa su bayyana sarai, an yi su cikin Allah. ' (John 3: 16-21)
Kasa da shekaru talatin bayan mutuwar Yesu da tashinsa daga matattu, Bulus ya gargaɗi masu bi na Koranti - Gama ina kishin ku da kishi irin na Allah. Na ci amanar ku ga miji guda, domin in gabatar muku da budurwa ta tsarkaka ga Almasihu. Amma ina tsoro, kada wata hanya, kamar yadda maciji ya yaudari Hauwa'u ta hanyar yaudararsa, haka nan hankalinku zai iya gurbace daga saukin da ke cikin Kristi. Domin idan wanda ya zo yana wa'azin wani Yesu wanda ba muyi wa'azin ba, ko kuma kun karɓi ruhu na daban wanda ba ku karɓa ba, ko kuma wata bishara dabam wadda ba ku karɓa ba - zaku iya haƙuri da shi! ” (2 Kor. 11: 2-4) Bulus ya fahimci cewa Shaidan zai kama tarko da marasa imani da hasken karya, ko kuma hasken "duhu". Wannan shine abin da Bulus ya rubuta game da waɗanda ke ƙoƙarin yaudarar Korantiyawa - “Irin waɗannan manzannin karya ne, mayaudara ne, masu juyar da kansu ga manzannin Almasihu. Kuma ba abin mamaki ba! Don Shaiɗan da kansa yakan canza kansa ya zama malaikan haske. Saboda haka ba babban abu bane idan ministocin nasa suma suka mai da kansu kamar yadda suke yin adalci, waɗanda ƙarshensu zai zama bisa ga ayyukansu. ” (2 Kor. 11: 13-15)
Hanya guda ɗaya tak da za a iya gane haske “mai duhu” kamar duhu ita ce ta kalmar Allah ta gaske daga cikin Baibul. Dole ne a auna rukunan koyarwa da koyarwar “manzanni,” malamai, da “annabawa” dabam dabam da maganar Allah. Idan wadannan koyaswar da koyarwar suna cikin karo ko adawa da maganar Allah, to karya suke yi; kodayake suna iya yin kyau sosai. Koyaswar karya da koyaswa ba kasafai suke fitowa a matsayin karya ba, amma ana kirkiresu ne a hankali don sanya mutum cikin rudu da yaudara da karya. Kariyarmu daga koyaswar karya ta ta'allaka ne ga fahimta da sanin maganar Allah. Ka yi la’akari da jarabtar Shaiɗan na Hauwa’u. Ya ce macijin ya fi kowace dabba da Allah ya yi wayo. Macijin ya gaya wa Hauwa'u cewa za ta zama kamar Allah yana sanin nagarta da mugunta, kuma ba za ta mutu ba idan ta ci 'ya'yan itacen sanin nagarta da mugunta. Mecece gaskiya? Allah ya riga ya faɗakar da Adamu cewa idan suka ci daga itacen za su mutu. Hauwa, bayan karyar macijin ta fada mata, maimakon ta ga bishiyar a matsayin kofar mutuwa; ya ga itace mai kyau don ci, mai daɗi ga idanu, kuma abin so ne don mutum ya zama mai hikima. Saurari da sauraron kalmomin macijin ya makantar da tunanin Hauwa'u ga gaskiyar abin da Allah ya faɗa.
Koyaswar karya da koyaswar koyaushe suna dauke mana tunanin mutuntaka, kuma suna kawar da mu daga hakikanin sani da gaskiya game da Allah. Menene Bitrus ya rubuta game da annabawan ƙarya da malamai? Ya ce za su shigo da karkatacciyar akida wacce za ta halakar da mutane. Ya ce za su yi musun Ubangiji, su yi amfani da kwaɗayi, kuma su yi amfani da kalmomin yaudara. Zasu musanta cewa jinin Yesu ya isa ceto. Bitrus ya bayyana su a matsayin masu girman kai da son kai. Ya ce za su yi magana mara kyau game da abubuwan da ba su fahimta ba, kuma suna haifar da yaudarar kansu yayin da “Idi” tare da muminai. Ya ce suna da idanu cike da zina, kuma ba za su iya daina zunubi. Bitrus ya ce su ne “Rijiyoyin babu ruwa,” kuma kuyi magana babba "Kumburi kalmomin fanko." Ya ce sun yi wa mutane alkawarin 'yanci, duk da cewa su kansu bayin rashawa ne. (2 Bitrus 2: 1-19) Yahuza ya rubuta game da su cewa sun yi birgima a cikin damuwa. Ya ce su mutane marasa halin Allah ne, waɗanda suke juyar da alherin Allah zuwa lalata. Ya ce sun musanta Ubangiji Allah, Yesu Kristi kaɗai. Ya ce mafarkansu ne, masu ƙin yarda da iko, suna maganar mugayen mutane, kuma suna ƙazantar da jiki. Yahuda ya ce su girgije ne ba tare da ruwa ba, iska ke kaɗawa. Ya kamanta su da raƙuman ruwan teku, na taƙama da kunyarsu. Ya ce suna tafiya bisa ga son zuciyarsu, da kuma faɗi manyan kalmomi masu kumburi, kuma suna yaudarar mutane don cin gajiyar su. (Yahuda 1: 4-18)
Yesu shine Hasken duniya. Gaskiyar game dashi tana cikin Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari. Ba za ku yi la'akari da wanene Shi ba. Idan muka saurara kuma muka bi malamai na ƙarya da annabawa, za su juya mana baya daga gare shi. Zasu maida mu ga kansu. Za a kawo mu cikin bautar da su. Za a yaudare mu a hankali mu yarda da Shaidan, kuma kafin mu farga, abin da ke duhu zai zama mana haske, kuma abin da haske zai zama duhu. A yau, juya zuwa ga Yesu Kiristi ka amince da shi da abin da ya yi maka, kuma kada a yaudare ka ka bi wani bishara, wani Yesu, ko wata hanya…
