SHIN YESU DA KUKA YI IMANI DA SHI… ALLAH NA LITTAFI MAI TSARKI?
Me yasa allahntakar Yesu Kristi yake da muhimmanci? Shin kuna bada gaskiya ga Yesu Kiristi na Baibul, ko kuma wani Yesu da wani bishara? Menene banmamaki mai banmamaki game da bishara ko "bishara" ta Yesu Kristi? Me ya kawo shi wannan 'bishara?' Shin "bishara" da ka yi imani da gaske "bishara ce" ko kuwa?
John 1: 1-5 ya ce "Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne. Far XNUMX Shi ne tun fil'azal yake tare da Allah. Dukan abubuwa sun kasance ta gare shi ne, ba kuma abin da ya kasance na abubuwan da suka kasance, sai ta game da shi. Shi ne tushen rai, wannan rai kuwa shi ne hasken mutane. Haske na haskakawa cikin duhu, duhun kuwa bai rinjaye shi ba. ”
Yahaya ya rubuta anan “Kalman nan Allah ne”… Manzo Yahaya, wanda ya yi tafiya tare da Yesu yayi magana kafin ya gicciye shi, ya bayyana Yesu a matsayin Allah. Yesu ya faɗi waɗannan kalmomin a ciki Yahaya 4: 24 "Allah Ruhu ne, masu kuma yi ma sa sujada dole ne su yi masa sujada a ruhu da gaskiya. ” Ya ce a ciki Yahaya 14: 6 "Nine hanya, gaskiya, da rai. Ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ”
Idan Allah Ruhu ne, to ta yaya ya bayyana kansa gare mu? Ta wurin Yesu Kiristi. Ishaya ya faɗi waɗannan kalmomin ga sarki Ahaz a gaban shekara ɗari bakwai kafin a haifi Kristi: “…Ji yanzu, ya gidan Dawuda! Ba karamin abu ne a gare ku ku gaji da mutane ba, har da za ku gajiyar da Allahna? Don haka Ubangiji da kansa zai ba ku wata alama: duba, budurwa za ta yi juna biyu, za ta haifi ɗa, za ta kira sunansa Immanuwel. ” (Ishaya 7: 13-14) Daga baya Matiyu ya rubuta game da haihuwar Yesu Kristi kasancewa cikar annabcin Ishaya: “Don haka an yi wannan duka domin a cika abin da Ubangiji ya faɗa ta bakin annabi cewa, 'Ga budurwa za ta yi juna biyu, za ta haifi ɗa, za a raɗa masa suna Immanuwel,' wanda aka fassara, ' Allah tare da mu. ' (Mat. 1: 22-23)
Don haka, idan dukkan abubuwa sun kasance tareshi ne, menene abin ban mamaki game da wannan "bishara?" Yi tunani game da wannan, bayan Allah ya halicci haske, sama, ruwa, ƙasa, tekuna, ciyawa, rana, wata, da taurari, halittu masu rai a cikin ruwa sama da ƙasa, sannan ya halicci mutum da lambu dominsa rayuwa a ciki, tare da doka guda don yin biyayya tare da azaba da aka haɗe da shi. Allah sai ya halicci mace. Sannan ya kafa aure tsakanin mace daya da mace daya. Intoa'idar da kada a ci daga cikin itacen sanin nagarta da mugunta, an yanke ƙa'idar mutuwa da rabuwa da Allah. Koyaya, fansho mai zuwa na 'yan Adam aka yi maganarsa Farawa 3: 15 "Zan sa ƙiyayya tsakaninka da matar, tsakanin zuriyarka da zuriyarka; Zai murƙushe ka, za ka kuwa yi nasara da diddige. ' “Zuriyarta,” anan ana nufin mutum ne kawai da aka taɓa haihu ba tare da zuriyar mutum ba, amma ta wurin Ruhun Allah, Yesu Kristi.
Duk cikin Tsohon Alkawari, akwai annabce-annabce da aka bayar game da Mai Fansa mai zuwa. Allah ne ya halicci komai. Fiyayyen halittarsa - mace da namiji sun shiga cikin mutuwa da rabuwa da shi saboda rashin biyayyarsu. Koyaya, kasancewar Allah ruhu, domin ya fanshi mutane har abada zuwa gare shi, ya biya bashin da kansa ya yi saboda rashin biyayya, a lokacin da aka tsara, ya zo da kansa a lulluɓe cikin jiki, ya rayu a ƙarƙashin dokar da ya ba Musa sannan ya cika doka ta wurin miƙa kansa hadaya cikakkiya, ɗan rago mara aibi ko lahani, Shi kaɗai ya cancanci ya ba da fansa ga kowane ɗan adam ta wurin miƙa jininsa da mutuwa a kan gicciye.
Bulus ya koya wa Kolosiyawa mahimman bayanai game da Yesu Kristi. Ya rubuta a ciki Kol 1: 15-19 "Shine kamanin Allah marar ganuwa, ɗan fari ne a kan dukkan halitta. Domin da shi ne aka halicci dukan komai da ke cikin sama da abin da ke ƙasa, da bayyane da marasa ganuwa, ko kursiyai ko mulkoki ko mulkoki ko ikoki. Dukan abubuwa sun kasance ta gare Shi ne kuma gare shi. Shi ne a gaba da komai, kuma a gare Shi dukkan komai yake. Shine shugaban jiki, Ikklisiya, Wanda yake fara, ɗan fari ne daga matattu, domin a cikin kowane abu ya sami tushe. Domin ya faranta wa Uba rai cewa a cikin sa dukkan cikar su kasance a ciki. ”
Mun kara karantawa a cikin wadannan sassa abinda Allah yayi. Magana game da Yesu Kristi a Kol 1: 20-22 "kuma ta wurin shi zai iya sasanta komai da Kansa, ta wurin sa, ko abubuwan da suke cikin ƙasa ko a cikin sama, tun da ya ƙulla zumunci da jinin gicciyensa. Kuma ku, wanda kuka kasance baƙi, maƙiyanku a cikin tunaninku ta hanyar mugayen ayyuka, amma yanzu ya gama sulhu cikin jikinsa ta wurin mutuwa, domin ya miƙa muku tsarkakakku da marasa aibu, a gaban abin zargi a gabansa. ”
Don haka, Yesu Kiristi shine Allah na Baibul ya sauko ga mutum “wanda aka lullube cikin jiki” domin ya fanshe mutum ga Allah. Allah madawwami ya ɗanɗana mutuwa cikin jiki, domin kada mu sha wahala rabuwa na har abada daga gare shi idan muka dogara kuma muka gaskata abin da ya yi mana.
Ya ba da Kansa kawai domin mu, ya samar da wata hanya wacce za mu iya haifuwa ta Ruhunsa, bayan mun buɗe zukatanmu gare Shi. Ruhunsa yana zaune a cikin zuciyarmu. A zahiri muna zama haikalin Allah. Allah a zahiri ya bamu sabon yanayi. Yana sabuntar da hankalinmu yayin da muke koyo da nazarin maganarsa, wanda yake cikin Littafi Mai-Tsarki. Ta wurin Ruhunsa Ya ba mu ƙarfin yin biyayya da bin shi.
2 Kor. 5: 17-21 ya ce "Sabili da haka, idan wani ya kasance a cikin Kristi, sabuwar halitta ne; tsoffin abubuwa sun shuɗe; ga shi, komai sun zama sababbi. Yanzu komai na Allah ne, wanda ya sulhunta mu da Kansa ta wurin Yesu Kiristi, kuma ya ba mu hidimar sulhu, wato, cewa Allah ya kasance cikin Kristi yana sulhunta duniya da Kansa, bai sanya laifofinsu gare su ba, ya kuwa yi mana maganar sulhu. Saboda haka, mu jakadu ne na Almasihu, kamar dai Allah yana ta roƙonmu. Muna roƙonku a madadin Almasihu, ku sulhuntu da Allah. Shi da bai san kowane zunubi ba, ya zama zunubi sabili da mu, domin mu zama adalcin Allah a cikinsa. ”
Babu wani addinin da ke shelar Allah na wannan alherin alherin ko kuma “tagomashin da bai dace ba.” Idan kayi nazarin sauran addinai na duniyarmu, zaku sami tagomashi na “da yawa,” maimakon “tagomashi”. Musulunci ya koyar da cewa Muhammadu wahayi ne na Allah na ƙarshe. Harkar addinin Mormon ta karantar da wani bishara, daya daga cikin ayyukan gargajiya da ayukan da Joseph Smith ya gabatar. Yayi shelar cewa Yesu Kristi shine wahayi na Allah na ƙarshe, Shi Allah ne cikin jiki. Rayuwarsa, mutuwarsa, da tashinsa daga mu'ujiza bishara ne. Islama, addinin Mormon, da Shaidun Jehobah duk suna ɗauke da allahntakar Yesu Kristi. A matsayina na mai imani, ban sani ba amma na tashi Yusufu Smith da bishararsa sama da bisharar Littafi Mai-Tsarki. Yin wannan ya kiyaye ni karkashin kangin bauta da dokoki. Na tsinci kaina a cikin wannan matsalar da ake magana a ciki na Romawa 10: 2-4 "Gama ina shaida su cewa suna da himma ga Allah, amma ba bisa ga ilimi ba. Don ba su san adalcin Allah ba, suna neman kafa nasu adalcin, ba su miƙa kai ga adalcin Allah ba. Domin Kristi shine karshen shari'a na adalci ga duk wanda yayi imani. ”
Yesu Kristi ne kaɗai, Allah na Littafi Mai-Tsarki, yana ba da albishir cewa cetonmu, wadatarmu, begenmu na har abada da rai madawwami suna cikin Sa, kuma a gare Shi kaɗai - kuma ba ta kowace hanya da dogaro da kowace falala da mu kanmu za mu iya ba.
