Ιησούς: Διαμεσολαβητής ενός «καλύτερου» Συμφώνου
«Τώρα αυτό είναι το κύριο σημείο των πραγμάτων που λέμε: Έχουμε έναν τέτοιο Αρχιερέα, ο οποίος κάθεται στα δεξιά του θρόνου της Μεγαλειότητας στους ουρανούς, ένας υπουργός του ιερού και της αληθινής σκηνής που Ο Λόρδος ανεγέρθηκε, και όχι ο άνθρωπος. Για κάθε αρχιερέα διορίζεται να προσφέρει τόσο δώρα όσο και θυσίες. Επομένως, είναι απαραίτητο αυτό να έχει κάτι να προσφέρει. Γιατί αν ήταν στη γη, δεν θα ήταν ιερέας, αφού υπάρχουν ιερείς που προσφέρουν τα δώρα σύμφωνα με το νόμο. που υπηρετούν το αντίγραφο και τη σκιά των ουράνιων πραγμάτων, όπως ο Μωυσής είχε θεϊκή εντολή όταν επρόκειτο να φτιάξει τη σκηνή. Διότι είπε, «Δες ότι κάνεις όλα τα πράγματα σύμφωνα με το μοτίβο που σου φαίνεται στο βουνό. Αλλά τώρα έχει αποκτήσει μια πιο εξαιρετική διακονία, στο βαθμό που είναι επίσης Διαμεσολαβητής μιας καλύτερης διαθήκης, η οποία θεσπίστηκε με καλύτερες υποσχέσεις. " (Εβραίους 8: 1-6)
Σήμερα ο Ιησούς υπηρετεί σε ένα «καλύτερο» ιερό, ένα ουράνιο ιερό, μεγαλύτερο από κάθε ιερέα στη γη που υπηρετήθηκε ποτέ. Ως αρχιερέας, ο Ιησούς είναι ανώτερος από κάθε άλλο ιερέα. Ο Ιησούς προσέφερε το αίμα Του ως αιώνια πληρωμή για την αμαρτία. Δεν ήταν από τη φυλή του Λευί, τη φυλή από την οποία ήταν οι Ααρωνικοί ιερείς. Ήταν από τη φυλή του Ιούδα. Οι ιερείς που πρόσφεραν δώρα «σύμφωνα με το νόμο», εξυπηρετούσαν μόνο αυτό που ήταν σύμβολο ή «σκιά» αυτού που είναι αιώνιο στους ουρανούς.
Επτά εκατό χρόνια πριν από τη γέννηση του Ιησού, ο προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης Ιερεμίας προφήτευσε για την Καινή Διαθήκη ή τη Νέα Διαθήκη - «Ιδού, οι μέρες έρχονται, λέει ο Κύριος, όταν θα κάνω μια νέα διαθήκη με τον οίκο του Ισραήλ και με τον οίκο του Ιούδα - όχι σύμφωνα με τη διαθήκη που έκανα με τους πατέρες τους την ημέρα που τους πήρα το χέρι για να τους οδηγήσει από την Αίγυπτο, η διαθήκη μου που έσπασαν, αν και ήμουν σύζυγος τους, λέει ο Κύριος. Αλλά αυτή είναι η διαθήκη που θα κάνω με τον οίκο του Ισραήλ μετά από εκείνες τις ημέρες, λέει ο Κύριος: Θα βάλω το νόμο Μου στο μυαλό τους, και θα το γράψω στις καρδιές τους. και θα είμαι ο Θεός τους, και θα είναι ο λαός Μου. Όχι πια κάθε άνθρωπος θα διδάσκει τον γείτονά του, και κάθε άντρα τον αδερφό του, λέγοντας, «Γνωρίστε τον Κύριο», γιατί όλοι θα Με γνωρίζουν, από τους λιγότερο έως τους μεγαλύτερους, λέει ο Κύριος. Γιατί θα συγχωρήσω την ανομία τους, και η αμαρτία τους δεν θα θυμάμαι πια. " (Ιερεμίας 31: 31-34)
Ο John MacArthur γράφει «Ο νόμος, που δόθηκε από τον Μωυσή, δεν ήταν μια επίδειξη της χάρης του Θεού, αλλά η απαίτηση του Θεού για αγιότητα. Ο Θεός σχεδίασε το νόμο ως μέσο για να δείξει την αδικία του ανθρώπου προκειμένου να δείξει την ανάγκη για έναν Σωτήρα, τον Ιησού Χριστό. Επιπλέον, ο νόμος αποκάλυψε μόνο ένα μέρος της αλήθειας και ήταν προπαρασκευαστικός στη φύση. Η πραγματικότητα ή η πλήρης αλήθεια προς την οποία έδειξε ο νόμος ήρθε μέσω του προσώπου του Ιησού Χριστού. " (Μακ Άρθουρ 1535)
Εάν έχετε υποβάλει τον εαυτό σας σε κάποιο μέρος του νόμου και πιστεύετε ότι το διατηρείτε ότι αξίζει τη σωτηρία σας, σκεφτείτε αυτά τα λόγια από τους Ρωμαίους - «Τώρα ξέρουμε ότι ό, τι λέει ο νόμος, λέει σε εκείνους που είναι σύμφωνα με το νόμο, ότι κάθε στόμα μπορεί να σταματήσει και όλος ο κόσμος μπορεί να γίνει ένοχος ενώπιον του Θεού. Επομένως, από τις πράξεις του νόμου καμία σάρκα δεν θα δικαιολογηθεί στα μάτια Του, γιατί από τον νόμο είναι η γνώση της αμαρτίας. " (Ρωμαίους 3: 19-20)
Έχουμε λάθος εάν επιδιώκουμε τη δική μας «δικαιοσύνη» μέσω της υποταγής στο νόμο και όχι της αγκαλιάσεως και της υποταγής στη «δικαιοσύνη» του Θεού.
Ο Παύλος ήταν παθιασμένος με τη σωτηρία των αδελφών του, των Εβραίων, που εμπιστεύονταν το νόμο για τη σωτηρία τους. Σκεφτείτε τι έγραψε στους Ρωμαίους - «Αδελφοί, η επιθυμία της καρδιάς μου και η προσευχή προς τον Θεό για το Ισραήλ είναι να σωθούν. Γιατί τους μαρτυρώ ότι έχουν ζήλο για τον Θεό, αλλά όχι σύμφωνα με τη γνώση. Επειδή αγνοούν τη δικαιοσύνη του Θεού, και επιδιώκουν να εδραιώσουν τη δική τους δικαιοσύνη, δεν έχουν υποταχθεί στη δικαιοσύνη του Θεού. Γιατί ο Χριστός είναι το τέλος του νόμου για τη δικαιοσύνη σε όλους όσοι πιστεύουν. " (Ρωμαίους 10: 1-4)
Οι Ρωμαίοι μας διδάσκουν - "Αλλά τώρα αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού εκτός από το νόμο, που βεβαιώνεται από το Νόμο και τους Προφήτες, ακόμη και τη δικαιοσύνη του Θεού, μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, σε όλους και σε όσους πιστεύουν. Γιατί δεν υπάρχει διαφορά. γιατί όλοι έχουν αμαρτήσει και υπολείπονται της δόξας του Θεού, δικαιωμένοι ελεύθερα από τη χάρη Του μέσω της λύτρωσης που είναι στο Χριστό Ιησού ». (Ρωμαίους 3: 21-24)
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:
MacArthur, Τζον. Η Βίβλος της μελέτης MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
