Hvad kan man kende af Gud?

Hvad kan man kende af Gud?

I Pauls brev til romerne begyndte Paulus at forklare Guds tiltale over hele verden - ”For Guds vrede er åbenbaret fra himlen mod al menneskelig ugudelighed og uretfærdighed hos mennesker, der undertrykker sandheden ved uretfærdighed, fordi det, der måske er kendt af Gud, er åbenbart i dem, for Gud har vist det for dem. For siden verdens skabelse ses hans usynlige egenskaber tydeligt, idet de bliver forstået af de ting, der er skabt, ja, hans evige kraft og guddom, så de er uden undskyldning. ” (Romerne 1: 18-20)

Warren Weirsbe ​​påpeger i sin kommentar, at mennesket fra starten af ​​skabelsen kendte Gud. Som det findes i historien om Adam og Eva, vendte mennesket sig imidlertid bort fra Gud og afviste ham.

Det står i ovenstående vers 'hvad der må være kendt af Gud, er åbenbart i dem, for Gud har vist det for dem.' Hver mand og kvinde er født med en samvittighed. Hvad har Gud vist os? Han har vist os sin skabelse. Overvej Guds skabelse omkring os. Hvad fortæller det os om Gud, når vi ser himlen, skyerne, bjergene, planterne og dyrene? Det fortæller os, at Gud er en storslået intelligent skaber. Hans kraft og evner er meget større end vores.

Hvad er Guds 'usynlig' egenskaber?

Først og fremmest, Gud er allestedsnærværende. Dette betyder, at Gud er til stede overalt på én gang. Gud er 'til stede' i hele sin skabelse, men ikke begrænset af hans skabelse. Guds almægtighed er ikke en nødvendig del af, hvem han er, men er en fri handling efter hans vilje. Den falske tro på panteisme binder Gud til universet og gør ham underlagt den. Imidlertid er Gud transcendent og ikke underlagt begrænsningerne i hans skabelse.

Gud er alvidende. Han er uendelig med viden. Han ved alle ting, inklusive sig selv perfekt og fuldstændigt; hvad enten fortid, nutid eller fremtid. Skriften fortæller os, at intet er skjult for ham. Gud ved alle mulige ting. Han kender fremtiden.

Gud er allmægtig. Han er alle magtfulde og i stand til at gøre, hvad han vil. Han kan gøre, hvad der er i overensstemmelse med hans natur. Han kan ikke se med glæde over misgerning. Han kan ikke benægte sig selv. Han kan ikke lyve. Han kan ikke friste eller blive fristet til at synde. En dag vil de, der tror, ​​de er de stærkeste og største, forsøge at skjule sig for ham, og hvert knæ vil en dag bøje sig for Ham.

Gud er uforanderlig. Han er uforanderlig i sin 'essens, egenskaber, bevidsthed og vilje.' Hverken forbedring eller forringelse er mulig med Gud. Gud 'varierer ikke' med hensyn til hans karakter, hans magt, hans planer og formål, hans løfter, hans kærlighed og barmhjertighed eller hans retfærdighed.

Gud er retfærdig og retfærdig. Gud er god. Gud er sandhed.

Gud er helligeller adskilt fra og ophøjet over alle hans skabninger og fra al moralsk ondskab og synd. Der er kløft mellem Gud og synderen, og Gud kan kun kontaktes med ærbødighed og ærefrygt gennem fordelene ved, hvad Jesus har gjort. (Thiessen 80-88)

REFERENCER:

Thiesson, Henry Clarence. Forelæsninger i systematisk teologi. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1979.

Weirsbe, Warren W., Weirsbe ​​Bibelkommentar. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.