Vil du vælge Joseph Smiths mørke lys eller Jesu Kristi sande lys?
John optog - "Da råbte Jesus og sagde: 'Den, der tror på mig, tror ikke på mig, men på ham, som har sendt mig. Og den, der ser mig, ser ham, som har sendt mig. Jeg er kommet som et lys til verden, for at enhver, som tror på mig, ikke skal blive i mørket. Og hvis nogen hører mine ord og ikke tror, så dømmer jeg ham ikke; thi jeg er ikke kommet for at dømme verden, men for at frelse verden. Den, der forkaster mig og ikke tager imod mine ord, har det, som dømmer ham – det ord, som jeg har talt, skal dømme ham på den yderste dag. For jeg har ikke talt af egen myndighed; men Faderen, som sendte mig, gav mig en befaling, hvad jeg skulle sige, og hvad jeg skulle tale. Og jeg ved, at hans befaling er evigt liv. Derfor, hvad jeg end taler, sådan som Faderen har sagt til mig, sådan taler jeg.'” (John 12: 44-50)
Jesus kom som de Gamle Testamentes profeter havde profeteret. Esajas skrev om Messias komme - »Folket, der vandrede i mørke, har set et stort lys; dem, der boede i dødsskyggens land, over dem skinnede et lys." (Er en. 9: 2) Som Johannes citerede ovenfor, sagde Jesus, da han kom – "'Jeg er kommet som et lys til verden...'" Esajas sagde også, da han talte om Messias - "Jeg, Herren, har kaldt dig i retfærdighed og vil holde din hånd; Jeg vil bevare dig og give dig som en pagt for folket, som et lys for hedningerne, til at åbne blinde øjne, til at føre fanger ud af fængslet, dem, der sidder i mørke, fra fængselshuset." (Er en. 42: 6-7) Johannes citerede også Jesus for at sige – "for at enhver, der tror på mig, ikke skal blive i mørket..." Salmisten skrev - ”Dit ord er en lampe til mine fødder og et lys på min sti.” (Salme 119: 105) Han skrev også - “Dine ords indgang giver lys; det giver forståelse til det simple." (Salme 119: 130) Esajas skrev – "Hvem af jer frygter Herren? Hvem adlyder hans tjeners stemme? Hvem går i mørke og har intet lys? Lad ham stole på Herrens navn og stole på sin Gud." (Er en. 50: 10)
Jesus kom og talte Guds ord. Johannes skrev, at i ham var liv; og livet var menneskers lys (John 1: 4). Han kom for at bringe mennesker ud af denne onde verdens mørke og bedrag. Apropos Jesus skrev Paulus til kolosserne - "Han har udfriet os fra mørkets magt og ført os ind i hans kærligheds Søns rige, i hvem vi har forløsning ved hans blod, syndernes forladelse." (Kol. 1: 13-14) Johannes skrev i sit første brev – "Dette er det budskab, som vi har hørt fra ham og forkynder jer, at Gud er lys, og i ham er der slet ikke mørke. Hvis vi siger, at vi har fællesskab med ham og vandrer i mørke, lyver vi og praktiserer ikke sandheden. Men hvis vi vandrer i lyset, har vi fællesskab med hinanden, og Jesu Kristi, hans Søns blod renser os fra al synd." (1 Joh. 1: 5-7)
Gud er lys, og han ønsker ikke, at vi skal blive i mørket. Han har åbenbaret sin kærlighed og sin retfærdighed gennem Jesu Kristi liv. Han tilbyder os sin retfærdighed, når vi accepterer hans død på korset som fuld betaling for vores synder. Satan forsøger konstant at lokke folk ind i sit "mørke" lys. Hans "mørke" lys fremstår altid som sandt lys. Det fremstår som godt. Imidlertid; det kan altid kendes som mørkt, når det åbenbares af sandheden og lyset i Guds ord i Bibelen. Overvej følgende fra Mormonkirkens websted: »I sin fylde omfatter evangeliet alle de doktriner, principper, love, ordinancer og pagter, der er nødvendige for, at vi kan blive ophøjet i det celestiale rige. Frelseren har lovet, at hvis vi holder ud til enden og trofast efterlever evangeliet, vil han holde os skyldfrie for Faderen ved den endelige dom. Evangeliets fylde er blevet forkyndt i alle tidsaldre, når Guds børn er blevet forberedt til at modtage det. I de sidste dage, eller tidernes fyldes uddeling, er evangeliet blevet gengivet gennem profeten Joseph Smith. Imidlertid er det bibelske evangelium den enkle "gode nyhed" om frelse gennem det, Jesus Kristus har gjort. Hvordan kan en person "efterleve" evangeliet? Det, Jesus gjorde for os, er den gode nyhed. At "efterleve evangeliet" indebærer uden tvivl påkrævede mormongerninger og ordinancer.
Overvej hvad Scofield skrev om Gnosticim: "Denne falske lære tildelte Kristus et sted underordnet den sande Guddom og undervurderede det unikke og fuldstændige af hans forløsende værk." (Scofield 1636) Gnostikerne brugte ordet "fylde" til at beskrive hele mængden af mellemvæsener mellem Gud og mennesker (1636). Bemærk, mormonerne hævder, at alle læresætninger, principper, love og ordinancer og pagter om evangeliets "fylde" (eller selve mormonkirken) er nødvendige for at komme ind i himlen. Det bibelske evangelium lærer, at alt, hvad der er nødvendigt for at komme ind i himlen, er tro på Jesu Kristi fuldendte værk. Mormon-evangeliet og det bibelske evangelium er fuldstændigt forskellige.
Jeg vidner om, at frelsen er i Jesus Kristus alene. Der er ikke behov for en "fylde" af evangeliet. Kolosserne lyttede til gnostiske lærere. Paulus forkyndte følgende for dem om Jesus – "Han er billedet af den usynlige Gud, den førstefødte over hele skabelsen. For ved ham er alt skabt, som er i himlen og på jorden, synligt og usynligt, hvad enten det er troner eller herredømmer eller fyrster eller magter. Alle ting blev skabt gennem ham og til ham. Og han er før alle ting, og i ham består alle ting. Og han er hovedet for legemet, menigheden, som er begyndelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alle ting skal have forrang. For det behagede Faderen, at i ham skulle hele fylden bo og ved ham forlige alt med sig selv, ved ham, hvad enten det er på jorden eller det, der er i himlen, idet han har stiftet fred ved hans kors blod." (Kol. 1: 15-20) Mormonevangeliets "fylde" devaluerer og formindsker fuldstændigheden af Jesu frelse. At kræve, at folk indgår pagter i mormontemplerne for at give alt til mormonorganisationen, fokuserer deres tid, talenter og indsats på at opfylde organisationens krav i stedet for at udvikle et vigtigt forhold til Jesus Kristus.
Mormonismens rod er baseret på og på Joseph Smith. Han forkastede det bibelske nådeevangelium. For at opbygge sit eget rige overbeviste han mange mennesker om, at han var Guds profet. Men hvis du ser på de historiske beviser om ham, vil du se, at han var en bedrager. Han var ikke kun en bedrager, men en ægteskabsbryder, polygamist, falskmøntner og en praktiserende okkultist. Lederne af mormonorganisationen ved, at de praktiserer åndeligt bedrageri. De fortsætter med at lyve om og spinde deres sande historie. Mormonkirken er ikke den sten, der er skåret ud af bjerget, som vil knuse alle andre kongeriger. Jesus Kristus og hans rige er den sten, og han er endnu ikke vendt tilbage, men en dag vil han.
Jeg udfordrer enhver mormon, der læser dette, til at nedlægge Joseph Smiths doktriner og lærdomme og studere Det Nye Testamente. Overvej bønsomt, hvad det lærer os om Jesus Kristus. Nådens sande evangelium kan sætte dig fri fra det "mørke" lys, du er blevet omgivet af. Vil du stole på din evighed til Joseph Smiths evangelium eller til Jesus Kristus?
Referencer:
Scofield, CI, red. Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.
https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng
