Jesús, no com qualsevol altre gran sacerdot!
L’escriptor d’Hebreus ens explica el diferent que és Jesús dels altres grans sacerdots: «Perquè tot gran sacerdot pres d’entre els homes és designat per als homes en coses que pertanyen a Déu, perquè pugui oferir tant dons com sacrificis pels pecats. Pot compadir-se dels ignorants i desviar-se, ja que ell mateix també està sotmès a debilitat. Per això, se li exigeix al poble, així com a ell mateix, que ofereixi sacrificis pels pecats. I ningú no es pren aquest honor, sinó aquell que Déu és cridat, tal com era Aaron. Així mateix, Crist no es va glorificar per convertir-se en Sumo Sacerdot, però va ser Ell qui li va dir: "Tu ets el meu Fill, avui t'he engendrat". Com també diu en un altre lloc: "Ets un sacerdot per sempre segons l'ordre de Melquisedec"; qui, en els dies de la seva carn, quan havia ofert oracions i súpliques, amb crits i llàgrimes vehements a aquell que el va poder salvar de la mort, i va ser escoltat per la seva por divina, tot i que era un Fill, Va aprendre l’obediència per les coses que va patir ”. (Hebreus 5: 1-8)
Warren Wiersbe va escriure: “La pròpia existència d’un sacerdoci i un sistema de sacrificis donaven proves que l’home s’allunyava de Déu. Va ser un acte de gràcia per part de Déu que va instituir tot el sistema levític. Avui, aquest sistema es compleix en el ministeri de Jesucrist. Ell és alhora el sacrifici i el gran sacerdot que serveix al poble de Déu sobre la base de la seva ofrena definitiva a la creu ”.
Almenys mil anys abans que Jesús naixés, Salm 2: 7 es va escriure afirmant sobre Jesús - "Declararé el decret: el Senyor m'ha dit:" Tu ets el meu Fill, avui t'he engendrat "., Així com Salm 110: 4 que afirma - "El Senyor ha jurat i no cedirà:" Ets un sacerdot per sempre segons l'ordre de Melquisedec "."
Déu va declarar que Jesús era el seu fill i el gran sacerdot "segons l'ordre de Melquisedec". Melquisedec era un "tipus" de Crist com a gran sacerdot perquè: 1. Era un home. 2. Era rei-sacerdot. 3. El nom de Melquisedec significa "el meu rei és just". 4. No hi havia constància del seu "començament de la vida" ni del seu "final de vida". 5. No va ser nomenat gran sacerdot per designació humana.
Als "dies de la carn de Jesús", va oferir oracions amb crits i llàgrimes a Déu que el pogués salvar de la mort. Tanmateix, Jesús va intentar fer la voluntat del seu Pare, que era donar la seva vida per un pagament pels nostres pecats. Tot i que Jesús era el Fill de Déu, «va aprendre l’obediència» per les coses que va patir.
Jesús sap personalment el que passem a la nostra vida. Va patir temptació, dolor, rebuig, etc. per entendre com ajudar-nos ... "Per tant, en tot allò havia de ser com els seus germans, perquè pogués ser un gran sacerdot misericordiós i fidel en les coses de Déu, per propiciar-se pels pecats de les persones. Perquè Ell mateix ha sofert, sent temptat, és capaç d'ajudar els que són temptats. " (Hebreus 2: 17-18)
Si confieu en la vostra obediència a la llei o rebutgeu la idea de Déu, considereu aquestes paraules escrites per Pau als romans: «Per tant, per les accions de la llei no es justificarà cap persona a la seva vista, perquè per la llei és el coneixement del pecat. Però ara es revela la justícia de Déu, a part de la llei, sent testimoniada per la Llei i els profetes, fins i tot la justícia de Déu, mitjançant la fe en Jesucrist, a tots i a tots els que creuen. Perquè no hi ha diferència; perquè tots han pecat i han quedat curts de la glòria de Déu, sent justificats lliurement per la seva gràcia mitjançant la redempció que hi ha en Crist Jesús, a qui Déu va exposar com a propiciació per la seva sang, mitjançant la fe, per demostrar la seva justícia, tolerància Déu havia passat per damunt dels pecats comesos anteriorment, per demostrar en el moment actual la seva justícia, perquè pogués ser just i el justificador de qui té fe en Jesús ". (Romans 3: 20-26)
REFERÈNCIES:
Wiersbe, Warren, W. El comentari de la Bíblia de Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
