Només Déu és l'autor de la salvació eterna.
L’escriptor d’hebreus va continuar ensenyant com Jesús era un gran sacerdot molt singular: “Després de ser perfeccionat, es va convertir en l’autor de la salvació eterna per a tots els qui l’obeeixen, cridat per Déu com a gran sacerdot“ segons l’ordre de Melquisedec ”, del qual tenim molt a dir i difícil d’explicar, ja que esdevenir avorrit de l’oïda. Perquè, encara que en aquest moment heu de ser professors, necessiteu que algú us ensenyi de nou els primers principis dels oracles de Déu; i heu arribat a necessitar llet i no aliments sòlids. Per a tothom que només prengui llet no és qualificat en la paraula de la justícia, ja que és un nadó. Però l’aliment sòlid pertany a aquells que són majors d’edat, és a dir, a aquells que per raó d’ús tenen els sentits exercits per discernir tant el bé com el mal ”. (Hebreus 5: 9-14)
Actualment vivim en un món ple de "filosofia postmoderna". Des de la viquipèdia, això es descriu de la següent manera: “La societat es troba en un estat de canvi constant. No hi ha una versió absoluta de la realitat, ni veritats absolutes. La religió postmoderna enforteix la perspectiva de l’individu i debilita la força de les institucions i religions que tracten realitats objectives. La religió postmoderna considera que no hi ha veritats o lleis religioses universals, més aviat, la realitat està configurada per contextos socials, històrics i culturals segons l'individu, el lloc i el temps. Els individus poden intentar basar-se eclècticament en diverses creences, pràctiques i rituals religiosos per incorporar-los a la seva pròpia visió religiosa del món ".
No obstant això, el missatge de l'evangeli històric bíblic és "exclusiu". Per això, gran part dels meus escrits en aquest lloc web es podrien anomenar polèmics. Segons la viquipèdia, és una "polèmica" "Una retòrica controvertida que pretén donar suport a una posició específica mitjançant afirmacions directes i soscava la posició contrària". Les "95 tesis" de Martin Luther que va clavar a la porta de l'església de Wittenberg va ser una "polèmica" llançada contra l'església catòlica.
El meu esforç ha estat mantenir les reivindicacions cristianes bíbliques històriques contra altres sistemes de creences i examinar críticament les seves diferències i distincions.
Un estudi exhaustiu de la carta als hebreus elimina qualsevol necessitat actual d'un "sacerdoci". El propòsit d’un sacerdot era representar l’home davant Déu mitjançant una ofrena de sacrificis. El sacrifici de Déu mateix, mitjançant Jesucrist (plenament home i plenament Déu) per a la nostra redempció, no té rival. Com a creients, estem cridats a ser "sacrificis vius" per a l'ús de Déu, però Jesucrist està al cel representant-nos davant Déu - "Si veiem que tenim un gran sacerdot que ha passat pel cel, Jesús, el Fill de Déu, aferrem la nostra confessió. Perquè no tenim un gran sacerdot que no pugui simpatitzar amb les nostres debilitats, però ha estat en tots els punts temptat com estem, però sense pecat. Acostem-nos doncs amb valentia al tron de la gràcia, per tal que puguem obtenir misericòrdia i trobar la gràcia per ajudar en temps de necessitat. " (Hebreus 4: 14-16)
En definitiva, l’evangeli ens crida a confiar en la “justícia” de Crist, i no en la nostra pròpia justícia: “Però ara es revela la justícia de Déu, a part de la llei, sent testimoniada per la Llei i els profetes, fins i tot la justícia de Déu, mitjançant la fe en Jesucrist, a tots i a tots els que creuen. Perquè no hi ha diferència; perquè tots han pecat i han quedat fora de la glòria de Déu ”. (Romans 3: 21-23) Diu de Jesús a 1 Corintis - "Però, d'ell, sou en Crist Jesús, que va ser per a nosaltres saviesa de Déu, i la justícia, la santificació i la redempció, que, tal com està escrit:" Qui gloriï, gloriï en el Senyor ". (1 Corintis 1: 30-31)
Penseu en el que ha fet Déu per nosaltres: "Perquè Ell va fer que el que no sabés que fos pecat fos per nosaltres, per convertir-nos en la rectitud de Déu en Ell." (2 Corintis 5:21)
