La major emancipació del món ...

La major emancipació del món ...

Descrivint Jesús, l’escriptor d’Hebreus continua - “En la mesura que els nens han participat de la carn i la sang, també va participar en ell mateix, que per la mort podia destruir aquell que tenia el poder de la mort, és a dir, el dimoni, i alliberar aquells que per por de la mort eren tota la vida sotmesa a servitud. Perquè, efectivament, no dóna ajut als àngels, però sí a la llavor d’Abraham. Per tant, en totes les coses s’havia de fer com els seus germans, perquè fos un gran sacerdot misericordiós i fidel en les coses de Déu, per propiciar els pecats del poble. Perquè en el fet que Ell mateix ha patit, sent temptat, és capaç d’ajudar els temptats ”. (Hebreus 2: 14-18)

Déu, essent esperit, va haver de 'velar-se' en carn i entrar en la seva caiguda creació per rescatar-nos.

Mitjançant la seva mort, Jesús va destruir el poder de la mort de Satanàs sobre la humanitat.  

Escrivint sobre la resurrecció, Pau va recordar als corintis «Perquè us vaig lliurar primer de tot allò que també vaig rebre: que Crist va morir pels nostres pecats segons les Escriptures, i que va ser enterrat, i que va ressuscitar el tercer dia segons les Escriptures, i que va ser vist per Cefàs, després pels dotze. Després d’això, el van veure més de cinc-cents germans alhora, dels quals la major part romanen fins al present, però alguns s’han adormit. Després va ser vist per Jaume, i després per tots els apòstols ”. (1 Corintis 15: 3-7)

Tots naixem sota una pena de mort espiritual i física. Estem separats de Déu tant espiritualment com físicament, fins que acceptem el pagament de Crist per nosaltres. Si naixem del seu esperit a través de la fe en el que ha fet per nosaltres, ens reunim espiritualment amb Ell i, en el moment de la nostra mort, ens reunirem físicament amb ell. Pau va ensenyar als romans: "Sabent això, que el nostre vell va ser crucificat amb Ell, per eliminar el cos del pecat, que ja no hauríem de ser esclaus del pecat. Perquè el que ha mort ha estat alliberat del pecat. Ara, si moríem amb Crist, creiem que convivirem també amb Ell, sabent que Crist, havent estat ressuscitat dels morts, no mor. La mort ja no domina sobre Ell. Per la mort que va morir, va morir per pecar una vegada per totes; però la vida que viu, Ell viu a Déu ”. (Romans 6: 6-10)

Jesús és un gran sacerdot misericordiós i fidel. Va pagar el preu de la nostra redempció completa, i el que va experimentar a la terra li ha donat la capacitat d’entendre exactament el que passem a la nostra vida, incloses totes les proves i temptacions que enfrontem.

La paraula de Déu revela qui és Déu i qui som. Hebreus 4: 12-16 ens ensenya - “Perquè la paraula de Déu és viva i poderosa, i més nítida que qualsevol espasa de dues vores, penetrant fins a la divisió de l’ànima i l’esperit, de les articulacions i la medul·la, i discerneix els pensaments i les intencions del cor. I no hi ha cap criatura amagada a la seva vista, però totes les coses estan nues i obertes als ulls de qui hem de donar compte. Veient llavors que tenim un gran gran sacerdot que ha passat pels cels, Jesús, el Fill de Déu, mantenim ferma la nostra confessió. Perquè no tenim un gran sacerdot que no pugui simpatitzar amb les nostres debilitats, però que en tots els punts va ser temptat com nosaltres, però sense pecat. Arribem, doncs, amb valentia al tron ​​de la gràcia, per tal d’obtenir misericòrdia i trobar la gràcia que ajudi en el moment de la necessitat ”.

Si acceptem el que Jesús ha fet per nosaltres, podem acostar-nos a un tron ​​de gràcia, a un lloc de misericòrdia, en lloc d’un tron ​​de judici.