Авторът на Евреи продължи тези насърчителни думи – „Нека държим здраво изповедта на нашата надежда, без да се колебаем, защото Този, Който е обещал, е верен. И нека се съобразяваме един с друг, за да подбуждаме любовта и добрите дела, като не изоставяме нашето събиране, както е у някои, но се увещаваме един друг, и толкова повече, колкото виждате, че Денят наближава.” (Евреи 10: 23-25)
Какво е „изповедта на нашата надежда“? Това е изповядването на факта, че смъртта и възкресението на Исус е нашата надежда за вечен живот. Всичките ни физически животи ще свършат. Какво ще кажете за нашия духовен живот? Само ако сме духовно родени от Бог чрез вяра в това, което Исус е направил за нас, можем да участваме във вечния живот.
Исус, молейки се на Отца, каза за вечния живот – „А това е вечен живот, да познаят Тебе, единствения истинен Бог, и Исуса Христа, когото си изпратил. (Джон 17: 3)
Исус учи Никодим – „Най-сигурно ви казвам, че ако някой не е роден от вода и Дух, той не може да влезе в Божието царство. Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух ”. (Джон 3: 5-6)
Бог е верен. Павел учи Тимотей – „Това е вярна дума: защото, ако умряхме с Него, с Него и ще живеем. Ако издържим, ние също ще царуваме с Него. Ако се отречем от Него, и Той ще се отрече от нас. Ако сме невярващи, Той остава верен; Той не може да се отрече от Себе Си.” (2 Тимотей 2: 11-13)
Павел насърчава римляните – „И тъй, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото чрез вяра имаме достъп до тази благодат, в която стоим, и се радваме с надеждата за Божията слава. И не само това, но ние също се хвалим със скърби, знаейки, че скръбта произвежда постоянство; и постоянство, характер; и характер, надежда.“ (Римляните 5: 1-4)
Еврейските вярващи бяха насърчавани да вървят напред в своята вяра в Христос, а не във вярата си в закона на стария завет. В писмото до евреите им се показва, че старозаветният юдаизъм е свършил чрез Исус Христос, изпълнил цялата цел на закона. Те също бяха предупредени да не се доверят отново на способността си да спазват закона на Мойсей, вместо да се доверят на това, което Христос беше направил за тях.
Те трябваше да се съобразяват един с друг, така че тяхната любов и добри дела един към друг да могат да бъдат проявени. Те също трябваше да се срещат заедно и да се увещават или учат един друг, особено когато виждаха, че Денят наближава.
Кой ден има предвид авторът на Евреите? Денят Господен. Денят, в който Господ се завръща на земята като Цар на царете и Господ на господарите.