Исус... нашият КОВЧЕГ

Авторът на Евреи продължава да ни води през „Залата“ на вярата – „С вяра Ной, като беше предупреден от Бога за неща, които още не се виждаха, движен от божествен страх, подготви ковчег за спасението на своя дом, чрез който осъди света и стана наследник на правдата, която е според вярата.“ (Евреи 11:7)

За какво Бог предупреди Ной? Той предупреди Ной, „Краят на всяка твар дойде пред Мен, защото земята се изпълни с насилие чрез тях; и ето, ще ги унищожа със земята. Направи си ковчег от гоферово дърво; направи места в ковчега и го покрий отвътре и отвън със смола...и ето, Аз самият докарвам потоп на земята, за да унищожа изпод небето всяка плът, в която има дихание на живот; всичко, което е на земята, ще умре. (Битие 6: 13-17) …Въпреки това Бог каза на Ной – „Но Аз ще сключа Моя завет с вас; и ще влезеш в ковчега ти, синовете ти, жена ти и жените на синовете ти с теб. (Битие 6: 18) …След това научаваме, „Така Ной направи; според всичко, което Бог му заповяда, така и направи. (Битие 6: 22)  

Учихме се от Евреи 11: 6 че без вяра е невъзможно да се угоди на Бог, защото човекът, който идва при Бог, трябва да вярва, че Той съществува и че Той възнаграждава тези, които усърдно Го търсят. Ной повярва на Бог и без съмнение Бог възнагради Ной и семейството му.

Заради бунта на човека срещу Бог, Бог осъди целия свят. Само Ной и семейството му останаха живи след потопа. Genesis 6: 8 напомня ни - „Но Ной намери благодат в очите на Господа.”

Ковчегът, който Ной построи, може да се сравни с това, което е Христос за нас днес. Ако Ной и семейството му не бяха в ковчега, те щяха да загинат. Освен ако не сме „в Христос“, нашата вечност е застрашена и може да претърпим не само първата смърт, физическата смърт на нашите тела, но можем да претърпим втората смърт, която е навлизане в състояние на вечно отделяне от Бог.

Никой от нас не може да заслужи Божията благодат. Ной не го направи и ние не можем. Той беше грешник, точно като всички нас. Ной стана наследник на Божията правда, която е според вярата. Това не беше неговата собствена праведност. Римляните ни учат - „Но сега Божията правда, отделно от закона, се разкрива, засвидетелствана от закона и пророците, тъкмо Божията правда, чрез вяра в Исус Христос, на всички и върху всички, които вярват. Защото няма разлика; защото всички съгрешиха и не отговарят на Божията слава, бидейки оправдани даром чрез Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христос Исус, Когото Бог постави като умилостивение чрез Неговата кръв, чрез вяра, за да покаже Своята правда, защото в Неговото търпение Бог беше пренебрегнал греховете, които са били извършени преди, за да покаже в настоящето време Своята праведност, за да може да бъде справедлив и да оправдае този, който има вяра в Исус. Къде е хвалбата тогава? Изключено е. По какъв закон? На произведения? Не, но по закона на вярата. Затова заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, независимо от делата на закона.” (Римляните 3: 21-28)

Днес ковчегът, от който се нуждаем, е Исус Христос. Ние сме въведени в правилна връзка с Бог чрез вяра в благодатта, която само Исус ни е дал.