Öz doğruluğuna güvənirsən, yoxsa Allahın ədalətinə?
İbranilərə yazan İbrani imanlıları ruhani 'istirahətlərinə' yönəltməyə davam edir - “Çünki Onun dincliyinə girən, Tanrı Onun etdiyi kimi işlərindən də vaz keçdi. Buna görə də o dincliyə girmək üçün səy göstərək ki, kimsə eyni itaətsizlik nümunəsinə görə düşməsin. Çünki Tanrının kəlamı canlı və güclü və hər iki tərəfli qılıncdan daha iti, ruh və ruhun, oynaqların və iliyin bölünməsinə qədər deşən və qəlbin düşüncələrini və niyyətlərini ayırd edəndir. Və Onun gözündən gizli bir məxluq yoxdur, ancaq hər şey çılpaqdır və hesab verəcəyimiz Onun gözləri üçün açıqdır. ” (İbranilər 4: 10-13)
Qurtuluş müqabilində Allahın süfrəsinə gətirə biləcəyimiz heç bir şey yoxdur. Yalnız Allahın salehliyi edəcəkdir. Yeganə ümidimiz, İsanın bizim adımıza etdiyinə inam sayəsində Tanrının salehliyini 'taxmaq'dır.
Paul Romalılara məktub yazarkən Yəhudilərə olan qayğısını bölüşdü - “Qardaşlar, ürəyimin İsraillilər üçün Allaha dua etməsi və dua etmələri onların xilas olmasıdır. Çünki onlara şahidlik edirəm ki, onların Allah üçün bir qeyrəti var, amma biliyə görə deyil. Çünki onlar Allahın haqlılığından xəbərsiz olduqları və özlərinin haqlı olduqlarını təsbit etməyə çalışdıqları üçün, Allahın ədalətinə boyun əymədilər. Çünki Məsih inanan hər kəs üçün salehlik üçün qanunun sonudur. ” (Romalılar 10: 1-4)
Yalnız Məsihdə yalnız lütf sayəsində yalnız iman vasitəsilə xilas olmağın sadə mesajı, Protestant Reformasiyasının əsas məqsədidir. Ancaq kilsə Pentikost günündə doğulduğundan bu günə qədər insanlar davamlı olaraq bu mesaja başqa tələblər də əlavə etdilər.
İbranilərdən yuxarıdakı sözlər deyildiyi kimi, 'İstirahətinə girən, Tanrı Onun etdiyi kimi işlərindən də vaz keçdi.' İsa'nın Ona inanıb bizim üçün etdiyini qəbul etdikdə, başqa yollarla qurtuluşu 'qazanmağa' çalışırıq.
Allahın istirahətinə girmək üçün 'çalışqan olmaq' qəribə gəlir. Niyə? Çünki xilas tamamilə Məsihin ləyaqətləri sayəsində və özümüzün deyil, düşmüş dünyamızın necə işlədiyinin əksidir. Əldə etdiklərimiz üçün işləyə bilməmək qəribə görünür.
Paul Romalılara millətlərdən danışdı - “O zaman nə deyəcəyik? Doğruluğun ardınca getməyən millətlər, doğruluğa, hətta imanın doğruluğuna çatdılar; Ancaq İsrail salehlik qanununa tabe olaraq salehlik qanununa çatmadı. Niyə? Çünki bunu imanla yox, sanki Qanunun işləri ilə axtardılar. Çünki o büdrəyən daşa büdrədilər. Yazıldığı kimi: 'Budur, Sionda büdrəmə daşı və günah qayası qoyuram; Ona iman edən utanmaz' '. (Romalılar 9: 30-33)
Tanrının kəlamı 'canlı və güclü' və 'hər iki tərəfli qılıncdan daha kəskindir.' Ruhumuzu və ruhumuzu bölmək nöqtəsinə qədər 'deşmək'. Allahın sözü qəlblərimizin düşüncələrini və niyyətlərini ayırd edəndir. Yalnız bu, 'bizi' bizə 'açıqlaya bilər. Əslində kim olduğumuzu ortaya qoyan, bəzən çox ağrılı olan bir güzgü kimidir. Özümüzü aldatdığımızı, qürurumuzu və ağılsız istəklərimizi ortaya qoyur.
Allahdan gizli bir məxluq yoxdur. Allahdan gizlənə biləcəyimiz heç bir yer yoxdur. Bizim haqqımızda bilmədiyi heç bir şey yoxdur və heyrətləndirici cəhət, Onun bizi sevməyə davam etməsidir.
Özümüzə aşağıdakı sualları verə bilərik: Həqiqətən Tanrının mənəvi istirahətinə girdikmi? Bir gün hamımızın Allaha hesab verəcəyimizi anlayırıq? Məsihə iman vasitəsilə Allahın salehliyində qalırıqmı? Yoxsa Onun hüzurunda durmağı və öz xeyirxahlığımızı və yaxşı işlərimizi söyləməyi planlaşdırırıq?
