İsa, başqaları kimi olmayan bir Baş Rahibdir!

İsa, başqaları kimi olmayan bir Baş Rahibdir!

İbranilərə yazan Yəhudi möminlərinin diqqətini Yeni Əhdi gerçəkliyinə yönəltməyə və Köhnə Əhdin faydasız mərasimlərindən uzaqlaşmağa davam etdi - "Göylərdən keçən böyük bir Baş Kahinimiz olduğunu görərək, Allahın Oğlu İsa, etirafımızı möhkəm tutaq. Zəif cəhətlərimizə rəğbət bəsləyə bilməyən, amma günahsız olduğu kimi hər nöqtədə sınan bir Baş Kahinimiz yoxdur. Buna görə lütf taxtına cəsarətlə gələk ki, mərhəmət tapaq və ehtiyac duyanda kömək etmək üçün lütf tapaq. ” (İbranilər 4: 14-16)

İsa baş kahin kimi nə bilirik? İbranilərdən öyrənirik - “Çünki belə bir Baş Kahin müqəddəs, zərərsiz, ləkəsiz, günahkarlardan ayrı və göylərdən uca olan bizə yaraşırdı; hər gün, o baş kahinlər kimi əvvəlcə öz günahları üçün, sonra da xalq üçün qurban kəsməyə ehtiyac duymur, çünki bu, özünü qurban verərkən birdəfəlik etdi. ” (İbranilər 7: 26-27)

Köhnə Əhdi altında, kahinlər həqiqi bir yerdə - bir məbəddə xidmət edirdilər, lakin məbəd gələcək daha yaxşı şeylərin yalnız 'kölgəsi' (simvolik) idi. İsa öldükdən və dirildikdən sonra, sözün əsl mənasında cənnətdə bizim üçün vasitəçi olaraq xidmət edəcəkdi. İbranilər daha da öyrədir - “İndi dediklərimizin əsas məqamı budur: Göylərdə əzəmət taxtının sağında oturan, müqəddəs məkanın və həqiqi çadırın naziri olan belə bir Baş kahinimiz var. Rəbb insanı deyil, ucaltdı. ” (İbranilər 8: 1-2)

Yeni əhdin müqəddəs yeri və qurbanlığı mənəvi həqiqətlərdir. İbranilərdən daha çox öyrənirik - “Ancaq Məsih gələcək əlamətlərin baş kahini olaraq gəldi, əllər ilə, yəni bu yaradılışdan olmayan daha böyük və mükəmməl bir çadırla. Keçi və dana qanı ilə deyil, Öz qanı ilə əbədi qurtuluş əldə edərək ən müqəddəs yerə birdəfəlik girdi. ” (İbranilər 9: 11-12)

İsanın ölümü zamanı Yerusəlimdəki məbədin pərdəsi yuxarıdan aşağıya iki yerə parçalandı - “İsa yenidən yüksək səslə qışqırdı və ruhunu verdi. Sonra məbədin pərdəsi yuxarıdan aşağıya iki yerə bölündü; yer sarsıldı, qayalar yarıldı və qəbirlər açıldı; və yuxuya getmiş müqəddəslərin bir çox cəsədi qaldırıldı; və dirildikdən sonra qəbirlərdən çıxaraq müqəddəs şəhərə getdilər və çoxlarına göründülər. ” (Matta 27: 50-53)

Scofield Study Müqəddəs Kitabından - “Cırılmış pərdə müqəddəs məkanı ən müqəddəs yerdən bölüşdü, içərisinə yalnız baş kahin Kəffarə günü girə bilər. Məsihin insan bədəninin bir növü olan bu pərdənin cırılması, Məsihin xaricində başqa bir fədakarlıq və ya kahinlik olmadan bütün iman edənlər üçün Tanrının hüzuruna 'yeni və canlı bir yolun' açıldığını ifadə etdi. ”

Məsihə Rəbbimiz və Xilaskarımız kimi etibar etmişiksə və tövbə etsək və ya Allaha qarşı üsyanımızdan dönmüş olsaq, Onun Ruhundan doğulmuşuq və ruhən Onun salehliyini "geymişik". Bu, ruhani cəhətdən Tanrının hüzuruna (lütf taxtına) girməyə və istəklərimizi bildirməyə imkan verir.

Allahın hüzuruna girmək üçün fiziki bir yerə getməyə ehtiyac yoxdur, çünki Yeni əhd altında Tanrı Ruhu inananların qəlbində yer alır. Hər bir mömin Tanrının 'məbədinə' çevrilir və dua ilə Allahın taxt otağına girə bilər. Yuxarıda deyildiyi kimi, lütf taxtına cəsarətlə gəldiyimiz zaman 'mərhəmət ala bilərik və ehtiyac içində kömək üçün lütf tapa bilərik.'